農村的俗語能夠流傳開來，肯定有其道理。

但農村俗語，往往也帶有一定的侷限性，時代特點。隨著時代的變遷，科學文化技術的發展，以前的一些農村的俗語，已經不適合現在的背景和環境。

早先的農村，個人家庭還有養鴨養鵝的，主要是為了產蛋，或者將來的鴨鵝長大了，賣了以後貼補家用。

但現在的部分農村，很少看到家庭中有養鴨養鵝的了。因為養鴨養鵝的大部分都是專業飼養的。家庭養鴨養鵝賣了貼補家用，早已經成為過去。

現在農村的勞動力大部分都出去打工，蓋房搭屋的事情一般也都是承包出去，有專業的建築隊來建造。不再像以前那樣，需要村裡的人來幫忙，也不像以前那樣，村裡的人幫幫忙，就可以自家把房子建起來。

如果兩個家庭不和睦的話，彼此都有想要緩和關係的想法，一般都是找人調停一下，或者直接聚在一起喝喝酒，把事情說開，就可以了。

所以這句農村諺語:與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人蓋屋。隨著時代的變遷，已經失去了他原有的時代意義。但其包含的道理，無論時代怎樣的變化，都有一定的借鑑意義。

村裡面三叔的房子還沒有蓋完，人就走了，提起這件事村裡面的人都感嘆不已，直言三叔這人遇人不淑，聽人讒言，都55歲的人，偏偏要蓋新房子，結果房子還沒有蓋起來，人就累垮了，如今三叔的爛尾樓就這麼孤零零的矗立在村子的東南角，看上去是那麼陰森。

三叔的兒子結婚的時候，二層小樓，十多萬的轎車，二三十萬元的彩禮，從相親到結婚，花了斷斷續續將近60多萬，因此三叔也欠了很多賬，經過十多年的辛苦勞動，打工種地，老兩口子辛辛苦苦十多年，這才算是把債務還清了，可是剛剛經濟有點好轉，腰包裡面有幾個錢的三叔，受人蠱惑有忍不住作起妖來。

三叔家裡面有房子，過去蓋的那種紅磚瓦房，雖然說蓋了有二十多年，但是依然牢固得很，撐得住三叔這一輩子，再住個三五十年是絕對沒有問題的，村裡面和三叔這個年齡段的人，50多歲根本就沒有蓋房子的，這個年齡段的人，房子只要不漏雨，能住人就行，畢竟蓋房子勞心勞力不說，花費是個大數目，農村人沒有必要的話，很少有在房子上面折騰的。

三叔有一個酒友叫做張四，隔壁村裡面賣沙子洋灰的，此人品行非常差，一個村裡面都難找幾個對眼的人，一家人都勸三叔少和張四來往，可是三叔這人好喝酒，和張四臭味相投，兩個人居然從酒友，慢慢的成了無話不談的朋友。

張四勸說三叔蓋房子，說是最近沙子石灰價格便宜了不少，這個時候蓋房子最合適，有暗喻三叔說：你辛辛苦苦一輩子，還住個舊房子難道不感覺委屈嗎？你如果蓋房子沒有錢，我可以先借給你，十年二十年的，我不給你要賬，你什麼時候手頭寬鬆了，什麼時候還我，一開始三叔還不為所動，可是架不住張四三番五次的勸說，慢慢地三叔就開始動心了，於是在55歲這一年，不顧一家人的苦苦的反對，居然把家裡面住的老房子推到了，直言要蓋一個二層小樓房，因為這件事三叔還和自己的兒子兒媳婦大吵了一架，爺倆之間居然連話都不說了。

三叔蓋房子沙子石灰都是從張四手裡買料，一開始本來說好，這些建築材料，張四先賒欠給三叔，等以後三叔慢慢換，可是沒成想到，三叔這邊通知張四送料的時候，李四卻變了臉，直言喝酒是喝酒，朋友是朋友，親兄弟還明算賬那，所有的建築材料必須現金交易，先打錢後送貨，欠賬是不可能的。

三叔聽後勃然大怒，直接和張四在電話裡絕交了，三叔手裡面的那點錢，根本就不夠蓋房子的，可是如今騎虎難下，舊房子推倒了，和兒子和關係決裂了，這房子硬著頭皮也得蓋啊，三叔只能是一邊蓋房子，一邊打工掙蓋房子的錢，結果一個房子蓋了二年多，還沒有完工。

夏天的一個大雨夜，三叔一個人喝多了，在爛尾樓上面住，不知道是因為觸景生情，還是一個不注意，三叔居然從二樓摔了下來，更悲劇的就是，不偏不倚的還碰到了頭，晚上下大雨，狂風暴雨的，誰也不知道發生了什麼，等第二天發現的時候，三叔已經一命嗚呼了。

就這樣55歲的三叔，原本剛剛要過上平淡的幸福生活，可是因為輕易聽信壞人的勸說，蓋房子不成反而把命給丟了，據村裡面的知情人士說：張四之所以勸說三叔蓋房子，是因為他自己光棍一個，妻離子散，內心裡面嫉妒羨慕恨三叔的生活，所以才千方百計的勸說三叔蓋房子，圖謀不軌啊。

農村俗語:與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人蓋屋。有道理嗎？

與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人蓋屋。客觀事實來說，這兩句農村俗語，可能從表面意思上，大家有些看不懂，不知道其中真正的含義，接下來我就好好地給大家解釋一下，然後你就瞬間懂了，這兩句農村俗語，所對應的一句話就是：殺人之心不可有，防人之意不可為。

與人不和，勸人養鵝

這句話的意思是說，在過去，如果你和一個人不對付，雖然你們兩個人從表面看相安無事，但其實你內心裡面，對這個人是非常的憎恨，那麼你就勸他養殖鵝，表面是為他好，可其實你的這種勸告行為，是把他往窮途末路上推。

第一點，大家都知道，過去條件不好，家裡面吃喝剛剛滿足，大鵝是一種直腸子家禽，吃得多消化快，因此養鵝是非常用飼料的，三五頭大鵝每天加起來比一個人吃的都多，而大鵝的下蛋能力又不強，肉太硬吃起來難以咀嚼，所以單單從養鵝上面來說得不償失，付出的飼料，跟收穫的鵝蛋相比遠遠不成正比，從利益角度上面來說，家庭養鵝收入完全不夠成本。

第二點，大鵝擰人聒噪，易惹鄰里關係不和，大家都知道鵝叫聲非常大，叫起來呱呱呱的不停，讓人非常反感，最主要的就是鵝的警惕性非常強，不管是白天晚上，鵝對於四周圍的環境的變化，以及陌生人的出現都非常敏感，所以這就決定了，只要是鵝發現什麼動靜，哪怕是一隻鳥飛過，都會叫聲不斷，而且鵝的大叫是不分時間和場合的，即便是凌晨時分，左鄰右舍正睡得安穩的時候，鵝叫起來也是不停，這也就嚴重影響了四鄰不安。

再者就是鵝是一種攻擊性家禽，非常喜歡招惹是非，總是無緣無故地咬人，而且一口下去，讓人疼痛不止，試想一下你家裡面的養的大鵝，半夜三更的鳴叫擾人清夢，白天四處招惹左鄰右舍，就這樣的人際關係還能好嗎？綜上如此所以才有了這句與人不和，勸人養鵝的老話。

與人不睦，勸人蓋屋

蓋屋看似是一件喜事，實則勞力傷財又折騰。

農村老話：不會操心學蓋房，意思是說對於一個不懂得操心過日子的人，你讓他蓋一次房子，他就什麼都能學會都能想到了，由此可以看出蓋房子是一件多麼不容易的事情，直接就可以改變一個人的性格和習慣。

對於一個普通家庭來說，蓋房子是一輩子除去婚喪嫁娶以外，最重要的事情，一來是因為蓋房子勞心勞力，過去蓋房子事事都要親力親為，即便是請人蓋房子，那個工序環節也都是時刻盯著看著，一刻都不能馬虎，一座房子蓋下來，輕則瘦個十斤二十斤的，嚴重的甚至都會大病一場，還不就是因為房子太重要了，需要操心的事情太多，蓋一座房子大都需要幾個月的時間，這對於人的精力和體力考驗都是非常大的。

二來就是蓋房子花費多，一座房子的花費幾乎就是農民一二十年的積蓄，所以農民蓋房子都是迫不得已，要麼就是兒子要娶媳婦，沒有新房子不行，再不然就是家裡面的老房子，實在是不能居住了，排除這兩點，農民很少有在房子上面輕易做決定的。

正因為蓋房子如今艱難，所以才有了這一句與人不睦，勸人蓋屋。

與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人蓋屋。這句話是非常有道理的，它實則警示我們，在生活裡面一定要透過現象看本質，做任何事情都不要輕舉妄動，一定要三思而後行，不要腦子一熱，外人一說什麼，就風吹草動，最後只能是落得自食其果。

農村俗語:與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人蓋屋。這句話在過去有一定道理，那時候窮，最起碼的溫飽問題都是勉強，所以不論人力物力，都存在一定的壓力，可是現在社會呢？社會富裕了，現在是高科技時代，這句農村俗語都可以迎刃而解。所以現象是不會存在的。

與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人蓋屋。這話說的是有道理的。

與人不和，勸人養鵝。可以理解為完全的善意。鵝有看家護院的功能，生人靠近門院，鵝洪亮的叫聲起到了通風報信的作用。其次是鵝的嘈雜洪亮的叫聲超過人吵架的聲音。吵架的時候雙方都覺得自己的音響效果不佳，能不吵的就不吵了。起到了息事寧人的作用。

與人不睦，勸人蓋屋。蓋屋對事主來說最努人的事了。上世紀六七十年代，農村人蓋屋可努人了。拓坯打牆全靠人力。光是打牆就得打四次泥牆，每次間隔時間至少要半個月。這半個月裡事主要備土。條件好的用板車從坑裡拉，沒有板車的只有筐抬肩挑，一家人大人孩子齊上陣，還要避開集體上班時間。多是晚上。那種勞累現在的年輕人是無法感同身受的。原史村落為什麼總是有一個兩個以上的坑塘？就是這麼來的。

天公不作梗的話，三間土牆房蓋起來至少要三個月才能就緒。不過，那時鄰里之間絕大多數都是和睦相處的，一個招呼都能痴心上前，幹起活來不遺餘力。但是事主是要管飯的。約定俗成的是要有菜，要見葷。幫人幹一天活，連吃幾頓好飯，也就樂此不疲了。

房蓋好了，事主輕則瘦了一圈，重則大病一場。死了的都有啊！

所以說，與人不睦，勸人蓋屋。多數人嘴上說說，意在突出蓋屋太努人了。不懷好意，置人死地的有，但也是鳳毛麟角，少之又少。