作者是清代 · 李毓秀

李毓秀，是山西新絳縣周莊人，清代著名學者和教育家。

弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。

父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽。父母責，須順承。

冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。

出必告，反必面。居有常，業無變。

事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。

物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。

親所好，力為具。親所惡，謹為去。

身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。

親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。

親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。

諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。

親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離床。

喪三年，常悲咽。居處變，酒肉絕。

喪盡禮，祭盡誠。事死者，如事生。

兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。

財物輕，怨何生。言語忍，忿自泯。

或飲食，或坐走。長者先，幼者後。

長呼人，即代叫。人不在，己即到。

稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。

路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。

騎下馬，乘下車。過猶待，百步餘。

長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。

尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜。

弟子規的作者是清代康熙時山西絳州人李毓秀。

　　李毓秀，字子潛，號採三。新絳縣龍興鎮人，生於清代康熙年間，卒於乾隆年間，享年83歲。清初著名學者、教育家。從師黨冰壑遊歷近二十年。精研大學中庸，創辦敦復齋講學。來聽課的人很多，門外滿是腳印。

太平縣御史王奐曾多次向他請教，十分佩服他的才學，被人尊稱為李夫子。平生只考中秀才，主要活動是教書。根據傳統對童蒙的要求，也結合他自己的教書實踐，寫成了《訓蒙文》，後來經過賈有仁修訂，改名《弟子規》。他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學庸發明》、《讀大學偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等，分別藏於山西省圖書館和北京大學圖書館。

　　《弟子規》淺顯易懂，押韻順口，內容又符合倫理道德，是以極有影響，清代後期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物，此書以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等，幾乎與《三字經》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。

是李毓秀。

《弟子規》原名《訓蒙文》是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，依據孔子教誨編成的學童生活規範，採用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”的文義，並分為七個科目，即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，三字一句、兩句一韻，全文共360句、1080個字，是《三字經》的一種變體。

《弟子規》的核心思想是儒家的孝悌仁愛，已拍成電影《寶典傳》[2]出品人李西昌，製片人王立君，堪稱道德教科書。

《弟子規》原名《訓蒙文》是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，全文共360句、1080個字，是《三字經》的一種變體。《弟子規》的核心思想是儒家的孝悌仁愛，堪稱道德教科書。李毓秀，字子潛，號採三。山西省新絳縣龍興鎮周莊村人，生於清代順治年間，卒於雍正年間，享年83歲。清初著名學者、教育家。