宗教的產生

　　古埃及宗教是在古埃及特定的生存環境中產生、發展與消亡的。古埃及宗教是古埃及人的思想、道德、觀念、信仰的反映，它貫穿在古埃及社會的各個領域，是古埃及文化的重要組成部分，是我們今天觀察與瞭解古埃及社會的一把鑰匙。

　　古埃及宗教是人類原始時期的古老宗教，它的特點是以光怪陸離的動物神、人身獸首神、人形神以及二三百個大大小小的主神和地方神崇拜的偶像。古埃及巍峨的金字塔、神秘的陵墓、絢麗多姿的壁畫、長眠的木乃伊……那一件件文物、一所所古蹟無不與宗教信仰息息相關。

　　尼羅河是古埃及人賴以生存的客觀條件。古埃及人每天看到太陽從河東昇起，於河西“入地”，他們還看到岸上、河裡各種動物或相互追逐或嬉戲捉殺，他們不明白為什麼日出日落，為什麼尼羅河氾濫，為什麼有這麼多動物。他們想像著太陽、月亮、獅子、牛、羊、貓、蛇、鱷魚……甚至屎殼郎都是神。那黑色的屎殼郎每天隨著太陽的升起，從地下鑽出來，在動物的糞便裡爬來爬去，滾動著糞便小球，孵化出小屎殼郎。古埃及人便認為它是創造神，是復活與永生的象徵，是保護人們免遭邪惡的護身符。他們還遐想：世界原是混沌一片、天地不分，有一天，一朵蓮花托著一輪紅日冒出水面，冉冉升起。太陽神“拉”顯形了，天地從此分開，大地一片春光。一次，拉神哭泣，滴滴淚水頓時化作一個活人。人類從此誕生了。

　　在部落社會里，每個地區和每個部落都有自己生存的小環境。因此，各部落在自己的地區內有著各自崇拜的動植物神，它們奇形怪狀、千姿百態。這便是人類最初的圖騰崇拜。

　　隨著國家的誕生，南北的統一，古埃及人增強了自我意識，各種動物神逐漸演變為各式人身獸首神和人性化的人形神。宗教開始與政治結合，法老被認為是神的化身，代表神的意志統治國家。宗教成為統治者的工具。

　　太陽拉神

　　太陽神拉，它具有多種形狀，有時為推著日輪的聖甲蟲（即屎殼郎）；有時為頭頂日輪，左手持五笏，右手拿著“安赫”（生命鑰匙）的老鷹或鷹頭人身。拉神是天地之神，主管宇宙萬物。它每天忙於出巡視察，白天乘船在天上，夜晚在陰曹地府。從第四王朝始，它成為埃及國神。

　　阿蒙神

　　阿蒙神，它呈人形，頭戴皮王冠，上插兩根長羽毛，手持權杖。它最初是空氣神，後尊為第一創造神。從第十一王朝始，被稱為國神。在當時的首都底比斯（今盧克索）建立了卡納克神廟，作為崇拜它的中心。此後，它與拉神合二為一，取名為蒙一拉神。

　　俄塞里斯傳說

　　有神就有神的故事。神話中流傳最廣、最動人心絃和最富有人情味的，莫過於俄塞里斯神、伊齊絲女神和荷拉斯神一家三口的故事。（古埃及人的來世觀：木乃伊）

　　古埃及許多神不僅在埃及廣為流傳，而且還傳入希臘等歐洲國家，如奧西里斯神和伊齊絲女神。基督教傳說中的聖母瑪利亞懷抱聖嬰耶穌的原型，便是伊齊絲懷抱襁褓中荷拉斯的形象。埃及第三王朝國王左塞爾的宰相、“階梯金字塔“的設計者伊姆荷太普。上述情況可以從一個側面到古埃及文化對歐洲文化和基督教的影響。

古埃及是宗教信仰大國，最早的宗教是拜物教，古埃及人認定自然界所有動、植物中都有一個神，在眾多神祇中主要信奉“太陽神”“賴神”“俄賽里斯神”。古埃及人對太陽神的崇拜主要源自古埃及的自然氣候，古埃及的天空終年晴朗無雲，熾熱的Sunny終年照射著富饒美麗的尼羅河畔。溫暖的太陽給人們帶來物產豐收。因此，古埃及人便把太陽當作自然萬物的創造之神，他們認為“太陽神”能夠保護國家，能夠保證整個古埃及民族永存不滅。