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  • 1 # 滿堂花醉萬千客

    一般一個趾頭都是隻有一個指甲,但是小趾卻總是多出來一塊,哪怕你剪掉他還是會長出來。

    聽說這些人都是山西洪洞大槐樹下移民過來的,從這裡聚集移民早在明代就開始啦!元滅亡之後原來人口稠密經濟發達的地方,已經被戰火塗炭刀兵蹂躪,人口大量滅失,從明洪武年間開始有官方出面組織,從人口密集的地方遷移到相對少的地方,併發給路引川資,(路引就是憑證相當於身份證,介紹信)(川資,就是盤纏路費)並不只是洪洞縣一地之民,二是所有移民的都在洪洞縣聚集,組織,造冊,分配。

  • 2 # sunbeam971

    關於小腳趾甲兩瓣,正式的名字叫:跰趾,我聽過的就有四種說法,

    第一,小腳趾甲兩瓣是大槐樹移民的漢族人,朱元璋統一中原後,向華北和中原地區移民,大槐樹是集散地,為了怕有人不願意移民中途逃跑,就每個人小腳趾砍了一刀。傳說歸傳說,最早注意到小腳趾甲兩瓣的是唐太宗李世民,李世民發現自己的腳趾甲就是兩瓣的,於是把宮裡的人全查了一遍,發現是他鮮卑族的奶奶小腳趾甲兩瓣,所以第二種說法就是小腳趾甲兩瓣是鮮卑人的標誌。

    第三,是聽廣東的客家人朋友說的,說小腳趾兩瓣是正宗客家人的標誌。

    第四,滿族人也有世代相傳的傳說,說小腳趾甲兩瓣是滿人的標誌,滿人都是小腳趾甲兩掰的。

    遺傳學認為,跰趾是基因變異,跰趾的遺傳主要受一對等位基因控制,在家系中的傳遞遵循孟德爾分離規律。具有以下特點:遺傳基因在常染色體上,遺傳與性別無關;男女發生機會均等;該性狀在每代均有表達,呈連續傳遞。跰趾在東亞黃種人中間很常見,在歐洲白人中間也有相當比例數量的分佈,所以小腳趾甲兩瓣不能作為漢族人的標誌,當然也不能作為鮮卑人和滿族人的標誌。

    我籍貫青海,我小時候的小腳趾甲是兩掰的,跰趾,不過後來慢慢兩瓣變成一瓣了 ,長成完整的指甲了,跰趾沒有了,不知道這個怎麼說

  • 3 # 才思敏捷的千里馬1966

    要問我家在何處,山西洪洞大槐樹!祖先故居叫什麼,大槐樹下老鴰窩!相傳明朝洪武年間,由於連年征戰,山東西部,河南安徽等地人口大量消耗,土地荒蕪,明朝政府決定進行大規模移民!山西洪洞縣大槐樹是集結地,背井離鄉的人們被動的集結戰大槐樹下,為了留下記號便於將來相認,就用刀將兩小腳趾剁上一刀 ,從此凡是從大槐樹移民的人們小腳趾都是兩瓣腳趾甲!另外,移民隊伍都是用繩子拴在一起,成為長長的隊伍,路上大小便事要請押解是士兵解開繩子,從那史起上 廁所就叫解手!

  • 4 # 槐香源

    祖上是山西洪洞大榆樹大移民,明軍押解移民用酷刑刀砍左小腳趾!至山東維坊落腳。清朝時期求生存渡海闖關東至遼寧海城

  • 5 # 林安01

    我是,我閨女也是,我祖籍石家莊,但爺爺告訴我們是從山西洪洞縣大槐樹遷移來的,明朝,朱棣王掃北遷了大量山西人進河北

  • 6 # 繩子姐姐

    我不是兩半的小腳指甲蓋,因為我不是山西大槐樹地方的人!我知道這個段子,因為我的一個同事是這個地方的人的後代,雖然他們家從爺爺輩就已經離開家鄉外出謀生了,但是他家的父親哥哥的小腳指甲蓋都是兩半的!非常奇特!

  • 7 # 皆是匆匆過客

    傳說中的大槐樹下移民小腳指甲是兩半,沒有科學依據,只是家族遺傳基因而已,我的遠祖是山東臨沂,燕王掃北遺民河北,我就不是兩半!

  • 8 # 冷泉26

    從小就經常聽老人們說,要看哪個人是不是“此地巴子”(我們這裡把純當地人叫做“此地巴子”),就看他的小腳趾甲是不是兩瓣的,不是兩瓣的,才是純粹的此地巴子。否則那就是外來人了,至於是哪裡來的?老人們也沒說清楚,不過我們那裡“海南”來的人很多,人們把以前從山東逃難來的人,叫做“海南丟”。

    那麼,那些小腳趾甲是分瓣的人,他們的祖籍到底是哪裡呢?

    人們透過族譜往上一輩一輩的追尋,最後大多數都追到了山西,如果再往上追,在人們的視野裡,出現了洪洞縣大槐樹。難道哪些小腳趾甲分瓣的人,他們的祖籍真與山西洪洞大槐樹有關係嗎?有沒有什麼依據呢?

    要說依據,現在也很難考證,但是復旦大學曾經對小腳趾甲兩瓣的現象做過調研,結果有一個驚人的發現, 這樣的人,居然有75%祖籍是在山西。山西周邊的地區也有很多這種現象的人,比如河北、河南、江蘇、山東等地。距離山西越遠的地區,小腳趾甲分瓣的就越少,這似乎也證明了那些傳說有一定的依據。

    山西洪洞大槐樹的人,為什麼小腳趾指甲會是兩瓣的呢?

    據史料記載,明朝初期,戰亂不斷,再加上天下大旱,蟲災氾濫,人們的生活非常疾苦,全華人口從5000多萬,銳減到1000多萬 ,很多地方已經荒無人煙。

    但是,有一個地方卻表現得大不一樣,這就是山西。由於山西沒有戰亂,人們的生活太平,因此全國很多地方的人,便不約而同地匯聚到了山西。

    到了明朝洪武年間,朱元璋一看這種情況不行,便決定將山西人大批遷往人口稀少的地區,用現在的理解,意思就是要讓全國的經濟平衡發展。從洪武初年,前後經過50多年,歷經18次有組織的大規模遷徒,涉及人口達百萬之多。

    從安居樂業的地方,遷移到貧困地區,顯然人們是不願意的。於是朝廷便想出一個主意,發錢。凡是同意出走,就發給路費,還有安家費、農具費,還可以減免稅收。在這種政策下,再加上朝廷的壓力,人們被迫踏上了遷徒之路。

    當時還有一個政策,就是一家人按比例留下來,四口之家可以留下一人,六口之家留下2人,八口之家留下3人,一個好端端的家庭,就這樣被迫拆散了。

    朝廷規定,參加遷徒的人,都要到洪洞縣的一個廣寧寺簽名登記,然後發給“通行證”,憑通行證領取各種補貼。

    在廣寧寺旁,有一棵大槐樹,據說已經有千年的歷史,十多個人才能和抱過來。來到廣寧寺的人,便經常聚集在大槐樹下,官府清點人數也是在這棵大槐樹下,出發地點也是從大槐樹開始,就這樣,百萬移民三步一回頭地離開了大槐樹,奔赴他鄉。

    很多一家人在臨走的時候,會把一個盆,或者是碗摔碎,一家人每人拿一小片,已好將來互相辨認。還有的人臨走時對孩子說 : “孩子記住,這棵大槐樹就是你的家啊!”

    在眾多的傳說中,有一個關於小腳趾甲兩瓣的說法,當年移民,人們為了將來親人、老鄉能夠相認,有人出主意,用刀將小腳趾甲劃上一刀,一分為二,這樣,將來看到這個兩瓣的小腳趾甲,那就是山西洪洞大槐樹的人了。

    知道了這些傳說,我就特意檢查了我的小腳趾甲,哎呀,兩瓣的!我不由得眼睛發酸,原來,我的祖先,也是大槐樹的人啊!

    都怨我知道得晚了,不然,我一定要求看看大槐樹,為我的祖先敬上三炷香,告訴祖先,當年你受苦了,你的後人還在,放心吧。

  • 9 # 楊花盛開

    我是保定人,小時候聽村裡老人常講一句話,要問老家在哪裡,山西洪洞大槐樹。我好像還沒有見過誰的小腳趾甲是整的。

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