毛主席時代物質文明和精神文明都達到非常高的程度。當時的精神文明建設非常好，沒有人提出異議，那麼下面就談談物質文明。

在1970年代，物質文明發展比較快速，計劃在1999年實現四個現代化。因為當時艱苦奮鬥攢錢，具備了看家護院的核武器，已經實現全世界唯一的全工業體系，奠定好了基礎。

在1970年代家庭有腳踏車就是物質文明發展的見證。

在2020年代家庭有汽車就是物質文明發展的見證。

在2070年代家庭有飛機就是物質文明發展的見證。

所以說，物質文明的發展不必以精神文明為代價。

（網圖侵刪）

馬克思說的生存資料上升到發展資料，物質生活提升精神生活，低階的只看到物質，快樂是給予還是搶劫

物質與精神的具體文明不可能都清楚。但它兩是科學的左右手，才符合邏輯。至於先後出那隻手，就要看科學的態度與裁決。

對這個問題，我建議將這物質文明分為，個體發展的物質文明，和集體發展的物質文明。精神文明也分為個體的和集體的來討論，當個體和集體的物質基礎都處於貧乏時，對於一個新成立的弱國惡劣的國際環境，是調動集體的還是個體的精神，來解決國家生活物質的貧乏，還是國家的集體捍衛成果的能力這兩點上。上千年的歷史教會了華人，在保家衛國方面集體的精神更為重要，而穩定的國際環境，自然是以個體的精神需求為主，如個體對物質生活的追求的偏激，戕害了集體的精神狀態和某些共同生存標準，在某種社會制度體系下，必然會被提出反思限制，這也是一個個體精神需求與集體精神需求在文明上的博弈平衡關係。從這個角度看，物質文明也只是一個伴生產物，個體精神上的突破是發展的動力，集體精神上的存在是人類文明延續的基礎。

現在還有文明嗎？如有也是偽文

明

精神文明的發展水平才是真正代表社會制度進步程度的標誌！

這是一個偽命題。

在物質文明嚴重缺失的社會，真有什麼精神文明豐富？

人的本性其實在任何時代都是一樣的，只不過在特殊年代的嚴厲管控下，不敢表現罷了。

我夲人嘴拙：

但我深深愛著那個紅旗飛揚的時代，雖生活是不如今天，但我懷念那個毛澤東時代的人人純粹質樸，真心外露地光明正大。當然文革除外。

改革開放以來，很多的物質文明的發展是以精神文明為代價的。

這一觀點是完全錯誤的。

物質文明和精神文明是社會發展的一體兩面，是一個有機的整體。

兩者應該是相互依存，相互促進，共同發展，而不應人為割裂，甚至是相互對立起來。中國這些年的物質文明成果舉世公認，而以此相伴相生的各種社會不協調，不文明甚至是低俗醜惡現象也比比皆是，令人觸目驚心，如任其發展下去，物質文明發展也將受到很大制約。

如果我們能真正做到兩手抓，兩促進，我們就能少走彎路，少交學，實現社會經濟的全面協調發展進步，人民群眾的獲得感，幸福感就會大大增強。近些年評選出的全國文明城市無一不是兩手抓兩手硬的曲型代表。很難想象，一個社會治安狀況不佳，投資環境不好的地區經濟能有多大發展。

物質文明和精神文明是統一的關係，談不上以誰為代價。凡是踐踏精神文明的“物質文明”，最終都會被證明為“物質野蠻”，而不是文明。

說反了，應該是精神文明以物質文明為基礎。

說得好！犧牲精神文明後就是一堆行屍走肉！