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  • 1 # 熱鬧春風0h

    完美之愛給彼此以生命的活力;在愛中,每個人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻愛;由於這種相互幸福的存在,每個人便會覺得世界其樂無窮。

    這世界給予的樂趣沒有一個像它帶走的一般快活,當早年思緒的光芒在情感的隱隱褪色中漸漸淹沒。

    羅伯特·羅素(1892-1957)是美國現代著名作家及插畫家,曾獲美國最高兒童文學獎和插圖獎——紐伯瑞金獎和凱迪克大獎。

  • 2 # 犬系萌男

    1、我們有力的道德就是透過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。


      2、愛情能使我們的整個生命煥然一新,就像久旱之後的雨水對於植物那樣。沒有愛情的性行為全無這種作用。短暫的歡娛一旦結束,剩下的只是疲倦、厭惡和生活空虛之感。愛情是大地生活的一部分;沒有愛情的性行為則不然。


      3、你的每一項專長都能為幸福鋪路。


      4、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑,在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。


      5、人們進行這種鬥爭時所害怕的並非第二天沒有早飯吃,而是不能勝過鄰人。


      6、身是他人能夠觀察我們的部分,而心則是我們私人性的部分。


      7、不用盲目地崇拜任何權威,因為你總能找到相反的權威。


      8、在整個人類文明史中,當一切視乎頻臨滅亡之際,總會有一些具有遠見與魅力的人站出來正本清源。


      9、我的人生正是:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。


      10、我們兩次出生於這個世界,第一次是為了存在,第二次是為了生存。


      11、一個人應當下決心重視自己的合理信念,不讓那不合理的信念順利透過,不讓它控制自己,無論時間何等短暫。這在他不禁要變得幼稚可笑時,不過是一個思索的問題,這種思索如果進行得足夠有力的話,也許是很快的。因此,為此所花費的時間不會多。


      12、征服恐懼就是智慧的開始。


      13、數學與神學的結合開始於畢達哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學的特徵。


      14、在適當的時間裡思考問題的習慣。這自有它的重要性,第一因為它可讓人少費心思而完成日常工作,第二因為它可治療失眠,第三因為它有助於決斷時的效率和智慧。


      15、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。


      16、世界上真的存在智慧這種東西嗎還是看起來只是極其精煉的愚蠢?


      17、參差多型乃是幸福之本源。


      18、奇妙的學習不但能使不愉快的事變得較少不愉快,而且也能使愉快的事變得更愉快。


      19、一種與謀生密切相關的疲勞。這類情形中的疲勞在很大程度上是因煩惱所致,而煩惱則可透過較為高明的人生哲學和較多的智力訓練加以避免。大多數男女都非常缺少控制自己思維的能力。我指的是,他們不能在對煩惱之事無計可施的時候不再想它。


      20、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。


      21、對於民主社會的公民來說,再沒有什麼比獲得對高談闊論的免疫力更加重要。


      22、父親們最根本的缺點,在於想要自己的孩子為自己爭光。


      23、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰勝一切不幸。


      24、只有同這個世界結合起來,我們的理想才能結出果實;脫離這個世界,理想就不結果實。


      25、這個世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定,而智者的內心卻總充滿疑惑。


      26、忍受單調生活的能力,應當從小培養。現代父母在這方面真該大受譴責;他們供給子女的消極娛樂實在太多,如電影、美食之類,他們不懂得平淡的生活對於兒童的重要性。


      27、愛情只有當它是自由自在時,才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話:你應當愛某個人,就足以使你對這個人恨之入骨。


      28、科學是那些我們已經知道的東西,哲學是那些我們還不知道的東西。哲學是我們可以胡說八道的一種特殊權力。哲學是有道理的猜想。


      29、一個明智的人決不會因別人有別的東西,就對自己的東西不感興趣。


      30、人生來無知但不愚蠢,反而是教育讓人變得愚蠢。


      31、許多人寧願死,也不願思考,事實上他們也確實至死都沒有思考。


      32、人生就是搏鬥,就是競爭,而尊敬只能屬於勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過分培養意志。


      33、即使真相併不令人愉快,也一定要做到誠實,因為掩蓋真相往往要費更大力氣。


      34、希望是堅韌的柺杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恆之旅。


      35、他不在自己的所有中尋求快樂,卻在別人的所有中尋求痛苦。


      36、當心靈回到起點時,它已經在過程中有了新的覺悟。


      37、我們面臨這樣一個進退兩難的境地,即教育已經成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。


      38、宇宙可能是有個目的,即使如此,我們所知道的一切也不能說明它的目的和我們的目的有任何相似之處。


      39、自由、道德和人類的尊嚴恰恰在於人們行善不是因為善被推行而是因為人們嚮往它,盼望它,熱愛它。


      40、人活在世上,主要是在做兩件事:一、改變物體的位置和形狀,二、支使別人這樣幹。


      41、現代文明所造成的人心更傾向於仇恨而不是友好。而它所以傾向於仇恨,乃是因為它不滿足,因為它深切地、也許還是無意識地感到它多少失去了人生的意義,感到除了自己之外,其他人也許都得到了自然給人享受的美好事情。

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