古人生小孩，講究生辰八字。或以天干地支出生時間取名，或以五行補缺取名等。

文丑一看就是就是生在＂子幹午醜＂的丑時，蔣幹是干時，還有諸葛亮生在日出之時。還有小孩身體單薄想健康的，就會有霍去病、辛棄疾等人。

有的隨機抽取，抽到什麼就是什麼，才會有張角、張寶、張梁。有的以次序，才會有阿大、九妹等。

古人單純，名字就是名片上的符號，尤其單名，不想被人重複，就會＂出奇制勝＂。

後人也許會有想法，比如文丑成名了，成大名了，就會改文丑為文豪了。比如劉季起兵爭天下了，就得叫響噹噹的劉邦了。比如朱重八要爭天下了，自己要爭第一就改為朱元璋了。

哦，古人父母可能沒想那麼多，皇權森嚴，不奢求望子成龍，望女成鳳。加之社會風尚純樸，栩栩如生，十二生肖連老鼠都不會避忌。崇尚自然的、平淡的、原生態的、謙卑的，波瀾不驚，才會安之若素。

古漢語裡，“醜”是“扭”的本字。漢末時期的“醜”字，要按照後世的“扭”字來理解。

“文丑”是個很有正面意義的名字。

《說文》裡說：扭，結而可解。 結者，締也。締者，結不解也。其可解者曰扭。

《說文》裡說：凡醜之屬皆從醜。

《正義》裡說：生時竝為屈紐，使易抽解。若死則無復解義，故絞束畢結之，不為紐也。

在古漢語裡，“醜”是“扭的本字，與”“扭”“紐”通假而用。“扭”“紐”從“醜”。

文丑，“醜”字的寓意是“結而可解”，引申解釋就是“解決問題”。或者說，在他的面前不存在問題，總能一帆風順。

因此解釋起來就是——面對一切問題都能迎刃而解。

這才叫“醜”。

只不過，名字就是個祝願，不是真靈，遇到的問題忒大了也不好使。

歷史上的文丑不是被關羽斬的，是袁曹交兵的時候，文丑中了荀攸之計，死於亂軍之中。不管叫了寓意多好的名字，喝多了也吐，捱打也疼。

看到有人回答說文丑是是丑時生的所以起名文丑，慧某隻想說想多了。

雖然現代將“醜”字簡化為“醜”，可這不代表在任何時候這兩個字就是相通的。這裡提下歷史背景，在1954年中國文字改革委員會成立，在1956年國務院正式公佈了《漢字簡化方案》，並最終制定出一個《簡化字總表》。

慧某舉一個例子，趙雲字子龍，名與字正好對應《周易·乾》中的“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩（du，同“睹”）”。“雲”字也有多種意思，除了表示雲朵，也有“說”的意思。而在以前，如果表示雲朵，應該是有雨字頭的雲，也就是要寫作“雲”，而在表示“說”的時候，則是沒有雨字頭，就是雲。繁體版三國志中，也是寫作“趙雲”，說明這個“雲”和“說”沒有任何關係。唐代文學家劉禹錫的《陋室銘》中最後兩句“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”。子云即揚雄的表字，在繁體版的漢書中所寫“揚雄字子雲”，也就是說其實是寫成“西蜀子雲亭”。由此可見即使現在把“雲”簡化成了“雲”，可不等於所有的“雲”都是“雲”，在古文裡這個人云那個人雲的時候，就從來不會寫成“雲”。

回到這個“醜”字，“醜”是十二地支中的第二位，就是寫作“醜”而不會寫作“醜”，所以在表示地支的時候如果寫成了“醜”，那就純屬是自作聰明畫蛇添足的行為。“醜”就是表示難看的，不好的等意思的貶義詞，和地支中的“醜”沒有任何關係。在繁體版三國志袁紹傳中，也可以明確看到名字是“文醜”而不是“文丑”，可見和什麼丑時是沒有關係的。而在三國志中關於相關涉及時間的記載，無一例外也用的全是“醜”而不是“醜”，更可以證明這一點，比如文帝紀中“三月乙丑”“十一月辛丑”，明帝紀中“十二月己丑至”，“冬十月乙丑”等。

至於文醜的爹孃為啥給他起了這麼個名字，這個慧某才疏學淺，目前想到的可能性就是封建迷信時期認為起個賤名好養吧，也就是所謂的“粗名易養”。

醜八怪的醜，在古代繁體字是“醜”，子醜寅卯的醜在古代就是“醜”。至於文丑在《三國演義》中是“醜”還是“醜”。這個我沒看過繁體書，所以不清楚。

西漢大長公主名劉嫖，才讓人狂抓。不過我想一定是古義和今義不同，或者另外有別的意思，這個嫖絕對不是嫖娼的意思。

我們陝北從前有一種古怪的起名方法，就是孩子起名古怪一些，勾命鬼不會自動找上門的，孩子容易存活，因此就出現許多古怪髒名：糞場，尿罐，狗剩（這些髒名字，意味著勾命鬼一聽到這些髒名，也不願意來打擾），另外有些男孩子取名某女，例如三女等（寓意勾命鬼如果要勾三女的命，肯定就在女娃娃當中尋找呢，那麼叫三女這個男孩子就會躲過一劫）。文丑父母之所以這樣取名，大概和從前陝北的取名方法類似吧。

醜在古代不是醜陋的意思，就是子醜寅卯的醜，醜陋的醜，後來簡化成了醜，引起不必要的麻煩。文丑跟唐寅一樣，沒毛病。

也許有四個原因中的一個:

①人長得醜，便以醜為名。武將長得醜，有一副凶神惡煞的樣子，在戰場上對陣時，自然能讓敵人膽怯幾分，是好處不是壞處。

②也許武功高強，而文才很差，所以叫文丑。

首先，醜字的繁體字“醜”，意思不僅僅指貌醜或汙穢這種貶義詞，字面上也有“眾多”和“類，相同”的意思，如果取這個意思，那麼和“文”一連，就是“文才眾多”和“文采相類”之意，就是一個褒義詞了。

其次，也可能與出生的時辰“丑時”有關。

《三國演義》和《三國志》都沒有關於文丑出身的記錄。可能文丑出身於平民，那麼很可能是用出身時辰作大名的，這個在平民裡就很普遍了。平民出身更低的，限於各方面條件，或者說為了好生養，用個較為不那麼好聽的字作名也很正常。

但前面也說了，如果“醜”是指“眾多”或“相類”，那麼“文丑”就不是個貶義詞，反而是個褒義詞，“文采斐然”能是個貶義詞嗎？