每個文化都有自己的代表，莎士比亞不過是被西方神話了，然後就有人跟風，中國古代文化又豈是西方人能夠比擬的嗎？四大古典名著，就甩他們好幾條街，三國講軍事政治，水滸講人心和良知！西遊記講玄幻和道法！紅樓夢講家族和情感！那一個都不比莎士比亞差！

這個怎麼說呢，當中國的國力和文化能像唐朝影響日本那樣影響全世界的話，那就不是湯顯祖是中國的莎士比亞了，到時候就是莎士比亞是英國的湯顯祖了，普希金是俄國的李白杜甫了。

說實話沒有沒有完整拜服過莎士比亞的大作只是知道一些他的悲喜劇講了什麼故事 所以從文學性來說 他的十四行詩和唐詩宋詞 我說不出個好壞 但是從故事性來說 元明清很多戲劇家的戲劇更能吸引我 當然也可能是文化差異

提這個問題有點無知妄自菲薄，華人只知道莎士比亞卻不知臨川的湯顯祖，可悲。去看下莎士比亞的作品在看看湯顯祖的，你會發現差距莎士比亞只是被他們神話而已。撇開湯顯祖比他厲害的太多了，漢字博大精深把我們的作品翻譯成英文那個意境就完全變了，也許我們不行但不要去質疑先輩們他們的作品成就都擺在那

莎士比亞的作品語言粗魯，人物野蠻，故事情節簡單，內涵膚淺。一個三流作家為何被華人愚蠢地捧上天？一部《紅樓夢》可以將莎士比亞的所有著作甩出幾條街!

和莎翁同時代的就是萬曆年間的大戲曲家湯顯祖，一直被史學界認為是和莎士比亞齊名的劇作家。他的《臨川四夢》，在當時都是有一定影響。《牡丹亭》裡杜麗娘的形象象徵著作者對於人性解放的追求。這個形象之豐滿，遠比莎士比亞劇裡的“朱麗葉”、“俄菲利亞”進步得多，也勇敢的多。所以，讀中國歷史時，不要自卑。湯顯祖被譽為“中國的莎士比亞”。

莎士比亞，被世界文壇、國外媒體給吹捧的過頭了，中國古代的劇作家關漢卿、湯顯祖，且不說也能與其媲美，甚至文采氣勢更勝於他，反而是華人民太妄自菲薄了，沒有民族自信、文化自覺，總是一昧認為西方的文學作品，就是優秀的、獨一無二的。我們不能忘了自己本民族的優秀傳統文化與歷史文化名人，先秦時期的散文、楚辭漢賦、唐詩宋詞元曲、明清小說。作《離騷》的偉大愛國詩人屈原、賦聖司馬相如、詩仙李白、詩聖杜甫、寫《紅樓夢》的曹雪芹、著《三國演義》的羅貫中，哪個不比他莎士比亞名氣低，還有儒家的孔丘孟軻、道家的老聃莊周、法家的韓非子、縱橫家的鬼谷子、寫《孫子兵法》的兵聖孫武、墨家的墨翟，都比他更有才華。我泱泱中華，幾千年湧現的文豪、才子，不可細數，只是西方國家不懂中華文化罷了，因為歷史、地理、習俗與文化傳統的不同，所以，外華人理解不了中國文化的博大精深！

知道什麼叫百家爭鳴百花齊放麼，中國沒有一個能起決定性作用的文人代表，不是他們不牛逼，是牛逼的太多了文人相輕。莎士比亞同時代就他一個，跟老藝術家似的，你說啥就是啥，沒人有資格跟你吵啊。

中國有超莎士比亞的作家。就是曹雪芹。莎翁那些劇本及十四行詩，內容互不關聯。《紅樓夢》是個有機的整體，人物近千，沒一個虛置。一些小事也草蛇灰線皆有歸宿。百科全書似的關係到精神物質各個方面。由其是對人的悲憫情懷另人讚歎。應劫應運而生？也是曹雪芹的看人方法。……

莎士比亞是聞名世界的戲劇大師，然而在中國也有一位與莎士比相比毫不遜色的戲劇大師，關漢卿，卻少有人知。關漢卿（約1227一1310），名不詳，字漢卿，號已齋叟。祖籍山西解州，生於河北祁州。出生於世代行醫的醫戶家庭，但其本人不喜行醫，當時社會戲劇（雜劇）初興，關漢卿混跡於勾欄瓦肆（戲劇演出場所）之間，與眾多的戲曲演員打成一片，粉末登場，躬排實踐，編寫了大量戲曲劇本。據今有目可考就達近70部之多，今尚存18部。他的一些經典劇作，如《竇娥冤》、《拜月亭》、《望江亭》、《單刀會》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》、《救風塵》等等，千百年被改編成各種地方劇種，久演不衰。1957年，關漢卿被國際組織評為”世界十大文化名人之一。“關漢卿一生獻身於雜劇事業，名流千古。但對這位震撼世界的戲劇大師，我們今天的人們卻連他的準確生卒年、籍貫和一生的主要事蹟都沒有搞清楚，這真是一個絕大的悲劇！