慶父不死，魯難未已（拼音：Qìngfǔ bù sǐ，Lǔ nàn wèi yǐ）是一則來源於歷史故事的複句成語，成語有關典故最早出自於《左傳·閔公元年》。

春秋時期，魯莊公姬同有三個弟弟：慶父、叔牙和季友，其中，魯莊公和季友是同母兄弟，而慶父和叔牙是另一母親所生。這樣，兄弟四人就自然而然分為兩派。慶父為人十分專橫，與叔牙結為私黨，一直蓄謀爭奪君位。

魯莊公三十二年，魯莊公生了重病，按照傳統的“世襲制”，君位應該傳給自己的兒子。但因為莊公正夫人哀姜沒有生子，既無“嫡嗣”，便從“庶子”中議立。莊公與叔牙、季友商量繼承人的問題。叔牙因受了慶父的唆使，主張立慶父為儲君；而季友力主立魯莊公與其寵姬所生的兒子公子般。季友知道慶父一心想當國君，怕叔牙支援慶父叛亂，所以奉魯莊公之命，送藥酒令叔牙自殺了，魯莊公死後，就擁立公子般做了國君。

慶父很不滿公子般繼承君位，便與哀姜密謀暗殺公子般。恰好有個叫犖（luò）的養馬人，身強力壯，性情魯莽，因受過公子般的責罰而懷恨在心，慶父就唆使犖乘喪期刺死了公子般，慶父為了掩人耳目，誓不登上君位，卻立了哀姜妹妹叔姜的兒子、年僅八歲的姬開為國君，稱魯閔公。季友聽說這事後，知道慶父不會放過自己，就趁亂躲到陳國去了。而慶父得手之後，心中雖然高興，但為了避殺君篡位之搛，也離開魯國去了齊國。

魯閔公的舅舅是齊國的國君齊桓公。齊桓公當然支援魯閔公，而且幫助季友回魯國做了國相。閔公元年冬天，齊桓公派大夫仲孫湫到魯國訪問，探探情況。仲孫湫在魯國瞭解到：慶父的野心還沒有死，魯國的禍害還沒完。所以他回國向齊桓公報告道：“不除去慶父這個禍患，魯國的災難就不會停止。”

為了挽回局面，慶父也回到魯國，伺機發動政變。沒過多久，慶父就夥同哀姜指使一個叫卜齮的人殺了閔公，自立為君。季友沒有辦法，只得帶著公子申逃到邾國（今山東鄒縣），併發出文告聲討慶父，要求華人殺慶父，立公子申為君，自從莊公死後，魯國就一直動亂不安，戰亂使得許多人無家可歸，所以季友的號召發出之後，華人紛紛響應，一起聲討慶父。慶父一看形勢不妙，立即逃亡到莒國（今山東莒縣），哀姜也逃到邾國。

公子申回國當上國君，即魯僖公，季友買通莒國押回慶父。慶父自知難逃一死，便在返回途中自殺了；哀姜是齊公室之女，其所作所為讓齊國蒙羞，也被召回並誅殺。

慶父不死，魯難未已，慶父為了爭奪王位，先後殺了兩位國君，自然不得人心。季友一心扶持新君，獲得了老百姓的支援。慶父屢屢興起內亂，引起華人不滿。

這個成語主要的寓意有二：

第一，只有內部團結，國家才會強盛，穩定壓倒一切。

第二，正所謂擒賊先擒王，想要處理好問題，一定要找出出現這種情況的主要原因。因為事物內部的主要矛盾是決定事物性質和發展的本質因素。只有找到事物的內部主要矛盾並處理好，才能解決好事情。

慶父不死，魯難未已（拼音：Qìngfǔ bù sǐ，Lǔ nàn wèi yǐ）是一則來源於歷史故事的複句成語，成語有關典故最早出自於《左傳·閔公元年》。

《左傳·閔公元年》載：慶父是魯國公子，先後殺死兩位國君，齊國大夫仲孫湫說如果不除去慶父，魯國的災難是不會終止的。後用“慶父不死，魯難未已”來比喻不清除製造內亂的罪魁禍首，國家就不得安寧；在句子中一般充當賓語，含貶義。