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1 # 潯濼
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2 # 鹹魚茶館
《西征夢》《從軍記》
傳統版本：《得勝圖》《打白朗》
窮不怕創作的單口《得勝圖》，現在只能找到部分殘本，而且很多笑料已經過時，即使演出來估計也沒什麼市場。但由張壽老改編的對口版本《打白朗》，現在仍然在天津茶館中大受歡迎，畢竟段祺瑞袁世凱都是現代名人，而且是很多傳統相聲中的常客，對於相聲窩子的觀眾來說，就跟抖音網紅差不多熟悉。而且經過老先生們的改編，很多包袱也常拆常新，自然不存在過時一說了。
但《打白朗》終歸是塊老活，對於青年演員來說演不出味道來，而老先生對於裡面各種大身上大使相的表演，體力可能又跟不上，所以一個更加應時應景的全新版本《西征夢》就應運而生了。
《西征夢》算是郭德綱所有作品中，綜合水準最高的一段。跟由碎包袱雜糅而成的“我字”“你字”，以及純情緒輸出的脫口秀《論相聲五十年之現狀》不同，《西征夢》是一段結構完整，有鋪墊有正活有底，而且有濃厚傳統味道的新相聲。郭德綱的先天優勢在裡面發揮到了極致，比如將評戲變成校歌，以及高門大嗓的叫賣，布什總統的河南方言等，各種妙趣橫生的元素巧妙穿插，令人百聽不厭。
《西征夢》另一個比較成功的版本，就是佟有為馬樹春的《從軍夢》了。雖然大部分包袱都跟西征夢一樣，但佟有為加入了大量春典，比如“外國娘們盤尖”“寫兵法的是孫子，寫論語的是空子”等，更加適合天津觀眾的口味，也跟“老合部隊”這個主線完美契合了。
《最差先生》
傳統版本：《扒馬褂》
1995年春晚字幕中，《最差先生》的備註是“小品”。但個人覺得，小品如果按照話劇的去歸類，那麼演員應該直接進入角色，而不能頻繁的跟觀眾互動。只有相聲這種曲藝才有演員跟觀眾互動，甚至把觀眾作為表演的元素。
所以《最差先生》應該是一段群口，而且是以傳統相聲《扒馬褂》為樑子的新編版本。兩者都有一個核心道具，馬褂跟小鍘刀，而且所有矛盾都由道具產生，《扒馬褂》中膩縫為了不歸還馬褂而圓謊，《最差先生》中馮鞏牛群為了不得到小鍘刀而圓謊。
唯一的不同之處在於，《扒馬褂》是三個不同的角色分工，撒謊人（逗哏），刨根問底人（捧哏），圓謊人（膩縫），而《最差先生》之有撒謊人倪萍，圓謊人馮鞏跟牛群，等於是兩逗一捧的模式。
而《最差先生》這個作品再次展示了相聲的預言功能，底包袱是牛群馮鞏將最差先生的小鍘刀給了倪萍姐姐，並且很意味深長的說“祝你先生警鐘長鳴~”
然後到了1996年，陳凱歌導演就把倪萍姐姐拋棄了，小鍘刀的威力恐怖如斯。
《鍊金術士》
傳統版本：《羊上樹》
要說大逗相聲在巔峰時期，創作能力確實是爆表，各種傳統相聲加入最時尚最犀利的元素，變成了朱紹文都聽不懂的全新版本。最要命的，那些包袱還真哏兒，內行外行都聽得出彩。
比如董建春李丁的《鍊金術士》，以傳統相聲《羊上樹》《樹沒葉》為藍本，逗哏騙捧哏自己有發財的辦法，讓捧哏演一出倫理短劇。《鍊金術士》去掉了倫理的部分，用熱門漫畫為主線，將《我為祖國獻石油》進行魔改，配合董建春李丁漫才風格的表演，笑料密集程度堪比真正的漫才。
唯一美中不足的地方在於，這個段子無法在業內進行推廣，除了董建春李丁誰演都是泥，畢竟他們的風格沒法複製，尤其是李丁這種倒二八的捧逗比例，也算是空前絕後了。
《量子力學和廣義相對論在相聲表演與創作中的指導及應用》
傳統版本：《口吐蓮花》
這個段子之所以流傳不廣，很大原因是名字實在太長，做長尾關鍵詞都得讓百度殷勤癱瘓。但從改編傳統段子的角度來說，其內容確實非常新穎，而且帶有一點點科普的作用。當然跟《鍊金術士》一樣的毛病，如果不是董建春李丁這種狂野的風格，最好還是別碰這塊活，容易演出臺上臺下一起尷尬的效果。
除了電視上的精簡版本，大逗小劇場的《量子力學和廣義相對論在相聲表演與創作中的指導及應用》包袱更加密集，現場效果更好。尤其是開場就跟主持人錢琪有個互動，觀眾情緒一下子就被帶起來。可見電視相聲演員不是適應不了小劇場，漫才演員也懂把點開活的。
《超級明星》
傳統版本：《福壽全》
《超級明星》絕對是狗神趙偉洲最有代表性的一個作品，由傳統相聲《福壽全》改編而來，將哭喪繼承遺產，改成拍電影成大蔓兒，另外還巧妙的加入了《豆腐堂會》中騙水喝的段子，變成趙偉洲要騙謝天順請客吃飯。
《超級明星》的時代感非常強，將當時很多流行元素融入其中，比如幾部經典的日本電影《追捕》《望鄉》，還有山口百惠中野良子慄原小卷等中老年人記憶中的女神，還把《智取威虎山》《紅燈記》等經典唱段植入其中，可謂是全程節奏緊湊笑點密集。而且趙偉洲跟謝天順的搭檔絕對是神來之筆，兩個狗派大家尺寸火候拿捏的極其精準，將犯狗這門藝術演繹到了極致。
《賣枕頭》
傳統版本：《酒令》
這個段子給了趙偉洲藝術生涯中最高的榮譽——最佳捧哏獎，但也讓狗神無比沮喪，自己當了一輩子逗哏，結果拿獎時卻成了捧哏。
《賣枕頭》雖然不算狗神特別出彩的段子，但在群口相聲的領域中，也算是獨具一格了。其使用的是傳統相聲《酒令》的樑子，兩逗一捧，逗哏聯合起來欺騙捧哏，只是把喝酒（氣球大錘）改成了催眠枕頭。這個作品也走了趙偉洲一貫的作風，喜歡把時事新聞做成包袱穿插其間，讓觀眾捧腹之餘也記憶深刻。
《新八扇屏》
傳統版本：《論捧逗》
雖然名字是《新八扇屏》，而且內容主線也是《八扇屏》，從文人對對子到貫口活。但樑子卻是《論捧逗》，以捧逗互換為主題。
這個段子算是劉春山和許建的代表作，武老闆的冷麵，鐵刨花的狗慫都發揮得淋漓盡致。
其實《八扇屏》的新編版本有很多，畢竟這個樑子比較簡單，從捧哏刨逗哏，到逗哏反殺，然後捧哏認慫，引出幾番貫口，很多包袱直接往裡面套就行了，比較經典的有馬季的《登山英雄傳》。
《自不量力》
傳統版本：《賣布頭》
這應該是侯耀文傳統底子展示最完整的一個節目，故事背景假定為外國打仗，大陸派曲藝團去勸和。樑子套的是《賣布頭》，但前兩番叫賣改成了貫口、太平歌詞，聽完後可以得出結論，侯耀文的太平歌詞跟他徒弟的完全是兩種不同的藝術。
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3 # 老楊
郭德綱改編的葷段子最成功！老百姓都喜歡！
最成功的一段應該是：“南韓女影星某思思兒，喝多了酒，一屁股坐沒了一個啤酒瓶”！現在一想起來就想笑！
再就是德雲一哥張雲雷大師，一次演出，說到精彩動情之處，臺下幾個大姑娘高呼，“辮兒哥哥兒，我要與你生個小猴猴”！
自有相聲一百多年來，前無來者！相聲最高境界，當之無愧！侯寶林要活著，怕是羞的連老臉都地方放啦！
大家都在說，老百姓的囗碑是檢驗藝術的唯一標準！老百姓喜歡，就是主流！
廣大老百姓喜歡郭德綱，張雲雷二位頂尖相聲藝術作品，啥時侯能被國家認可，成為主流呀？廣大老百姓都盼著哪！我的個老天爺呀！
一想到姜昆這人反三俗，以後就聽不到老郭的葷段子啦，不由得悲從心頭起，怒從膽邊生！“哇！哇！哇，我手持鋼鞭將你打”！
大家別亂猜，我不是阿Q！我是綱粉！
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4 # 物清黃
現在的新相聲很多，有的相聲演員也受到一部分人的歡迎，但是沒有什麼精品，被改編的傳統相聲更是畫蛇添足，好的相聲需要有好作品，又要有好的演員表演。再好的作品沒有好演員表演也難受觀聽眾歡迎，例如釣魚這段這相聲，早有馬三立老先生說過並不特別火，後來高英培先生的表演這個段子火遍天下，象老一輩相聲表演藝術家如馬三立先生、侯寶林大師、劉寶瑞、高英培、馬季、常氏、東北的楊振華等，還有很多老先生不能一一例舉。都有傳世精品，過多少年播放都聽著有意思。現在的新相聲能達到這樣標準嗎？現在的相聲有的是背書，或用不文明的語言損捧哏的，或靠出洋相的，或亂說亂鬧的，有哪個演員能比得上前面提到的那些相聲藝術家。浮躁的，粗略的，急功近利的，能把傳統相聲改編生華嗎？在說說稍晚一輩相聲表演藝術家高英培先生，聽眾能體會到他的相聲精品多，相聲內容既有教育意義包袱又多又響，如教訓，不正之風等等，既是改編成功，還有那樣的演員表演嗎？
1，2
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5 # 相當旺德福
這個講白了，就是老段新說、舊瓶裝新酒。
一般情況下，就是老段子的基礎上加入新的內容。
比如王自健陳溯的《論夢》。
這個應該是相聲藝人的基本技能，不過加的“好”的不多。
第二種是隻借用傳統相聲的樑子，形成現代的新相聲，但是使法上還是傳統相聲的使法。
典型的一遍拆洗一遍新。
近些年最精彩的莫過於侯耀文石富寬師勝傑的《拿人手短》。
有的就乾脆就叫做《新扒馬褂》了，其實和“馬褂”根本沒關係。
這種大概齊屬於“借殼上市”。
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說到《扒馬褂》，前段時間大班主和謙哥兒加上孔雲龍的那段《扒馬褂》，可有點兒沸沸揚揚。
不能不說很有新意，也很精彩。不過名字是《扒馬褂》，樑子卻變了。
好比“舊瓶裝新酒”，人家連瓶都給換了，就留了一個瓶蓋兒。
難聽一點兒叫做“掛羊頭賣狗肉”。
(絲毫沒有貶低的意思，才疏學淺，實在找不著更合適的詞兒)
同理的還有劉春山和鐵刨花的《新八扇屏》，與前邊郭於孔的《扒馬褂》有異曲同工之妙。
不過劉許的名字叫做《新八扇屏》，加入的是卻《論捧逗》的元素。
這是第三種，權且可以稱為“表裡比興”。
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最後，是“消傳統於無形”。
這種乍一看和傳統相聲一毛錢關係沒有，可偏偏就是傳統相聲的樑子。
比如董建春李丁的《量子力學和廣義相對論在相聲表演與創作中的指導及應用》。
這段兒在使法和內容上，絲毫和傳統相聲粘不著邊兒，可偏偏就是《口吐蓮花》+《樹沒葉》。
還有一段兒《鍊金術士》也是如此。
最好的，當然還是馬季先生的《五官爭功》。
《五官爭功》利用傳統相聲《六畜興旺》，再加上西方的戲劇元素，不失為新相聲的里程碑。
也成為最有名的三段諷刺相聲之一。
私以為這個，才是老段新說、一遍拆洗一遍新的最高境界。
話說另外兩段兒是什麼？您自己猜……
以上……
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個人覺得是董建春李丁用《口吐蓮花》改編的《量子力學和廣義相對論在相聲表演與創作中的指導及應用》。
可惜很多人沒聽過。