文 | 讀書君
網上有個問題問，什麼叫“東家”？這個問題問得挺好。我們在看中中國產影視作品或著作的時候，經常看到一個詞“東家”，雖然常聽到，但是要問什麼叫“東家”，不少人都不甚瞭解。
其實，“東家”這個詞的內涵挺豐富，它還引申到了中國古代的一些文化常識。
東家這個詞，最早的時候，舊社會時期用來指僱用自己的人或稱租給自己土地的那些人。
我們可以簡單地將其理解為種地人對地主的稱呼，寄人籬下的底層人對房屋主人的稱呼等等。
如《紅樓夢》第四九回說：“我聽聽是誰的東家？”
放在現代，可以將其理解為打工人對老闆的稱呼。
“東”這個詞，在中國的傳統文化裡，不僅有方位的意思，還表示“正統”的意思。從古至今，華人以東為大，以東為上，“東家”有表示為正宗的，正統的人的意思。
另外，在中國古代《周易》的星相學說裡面，東南西北的四大神獸鎮守，其中東宮為蒼龍，西宮為白虎，南宮為朱鳥，北宮為玄武，其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
《史記•天官書》記載：“東宮蒼龍，房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰，是吉祥、長久的象徵，古代帝王以龍子自居。所以，古人以“東”為尊，這就不難理解了。
由此順帶一提的就是，中國傳統的房屋建築設計上，也同樣是以東房為上房，為家中最權威，最具有地位、年老的長輩老者居住的地方。
《禮記》中記載：“主人就東階，客就西階，客若降等，則就主人之階。主人固辭，然後客復就西階。”
這裡強調的便是以東為大，以東為上房的意思。
東家，與之相近的還有一個詞，叫“東道主”，也就是東邊道路上的主人，也同樣是指主人的意思，不過這裡的東道主，更強調的是款待，主人家盡地主之誼，宴請、接待，招呼客人等。我們日常說的“做東”也就是這個意思。
這個叫法很有意思，為什麼請客偏偏是指東邊上的主人，而不是西邊，南邊或北邊呢？話說，這個詞還和一段春秋故事有關，這個典故出自於《左傳·燭之武退秦師》。
第一就是晉國和楚國兩國打仗時，鄭國傾向到了楚國的一邊；第二就是晉文公重耳早年在亡命天涯的時候，曾經路過鄭國，卻沒有得到過鄭國的以禮相待。為此，晉國對此懷記於心。晉國公子重耳重回國執政，為報復鄭國，隨與秦國聯合出兵伐鄭。
秦國很快就答應下來了，因為其一是兩國關係不錯，第二就是知道鄭國的奪權野心並不小。
後面的故事，想必大家都很熟悉了，在我們的九年義務教材中有過這篇文章，為重點知識內容。那就是在兩大國的夾擊下，鄭國感到岌岌可危，在走投無路之際，派了步履蹣跚，年紀一把大的老臣燭之武去勸秦穆公退兵。
這老頭當時都早已年過七十了，一生都沒有得到過重用。在如此關鍵危機的時刻，被“委以重任”，老頭深知這其中的厲害關係。
在一個月黑風高的晚上，這位垂垂老矣的老頭被縛了一根繩，從城牆上墜了下去，隻身到了秦國軍營去“談判遊說”。
不過，老頭兒的年紀雖然一大把了，腦子卻清醒得很，嘴巴更是了得，名副其實的“三寸不爛之舌”，其三言兩語就勝過千軍萬馬。老頭
一針見血地點出了這戰爭的要害關係。第一，滅掉鄭國對秦國並沒有多大利好，反而會加大威脅。首先，從地理位置上說，秦國並不靠近鄭國，即便得到鄭國，也要跨過晉國才能管理到。
其次，加強晉國的實力，就相當於大大削弱了秦國的實力。且晉國稱霸的野心太大，一旦吞併了鄭國，就會不斷向周邊擴張，直接威脅到秦國的安全。不管怎麼看，都是利於別人，而非自己。
再者，鄭國不滅，秦國還能從中撈得好處。秦國在西，鄭國在東，“若舍鄭以為東道主”，假若放棄滅鄭的打算，讓鄭國成為秦國東方道路上招待過客的主人，那麼它就能為秦國往來使者提供食宿，這又何樂而不為呢？
秦穆公聽完，覺得老頭說得很好道理，便馬上撤回了軍隊，並單方面和鄭國簽下了和約。最後，晉國沒辦法，也只能退兵。最後，這個歷史故事創造出了一個傳到今天的詞語：東道主。
後來，漸漸地“東道主”這個詞，演變成為泛指接待、宴客的主人，或指請客的人。
參考資料：
李曉愚. 中華文化故事 詞語的故事
文 | 讀書君
網上有個問題問，什麼叫“東家”？這個問題問得挺好。我們在看中中國產影視作品或著作的時候，經常看到一個詞“東家”，雖然常聽到，但是要問什麼叫“東家”，不少人都不甚瞭解。
其實，“東家”這個詞的內涵挺豐富，它還引申到了中國古代的一些文化常識。
東家這個詞，最早的時候，舊社會時期用來指僱用自己的人或稱租給自己土地的那些人。
我們可以簡單地將其理解為種地人對地主的稱呼，寄人籬下的底層人對房屋主人的稱呼等等。
如《紅樓夢》第四九回說：“我聽聽是誰的東家？”
放在現代，可以將其理解為打工人對老闆的稱呼。
“東”這個詞，在中國的傳統文化裡，不僅有方位的意思，還表示“正統”的意思。從古至今，華人以東為大，以東為上，“東家”有表示為正宗的，正統的人的意思。
另外，在中國古代《周易》的星相學說裡面，東南西北的四大神獸鎮守，其中東宮為蒼龍，西宮為白虎，南宮為朱鳥，北宮為玄武，其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
《史記•天官書》記載：“東宮蒼龍，房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰，是吉祥、長久的象徵，古代帝王以龍子自居。所以，古人以“東”為尊，這就不難理解了。
由此順帶一提的就是，中國傳統的房屋建築設計上，也同樣是以東房為上房，為家中最權威，最具有地位、年老的長輩老者居住的地方。
《禮記》中記載：“主人就東階，客就西階，客若降等，則就主人之階。主人固辭，然後客復就西階。”
這裡強調的便是以東為大，以東為上房的意思。
東家，與之相近的還有一個詞，叫“東道主”，也就是東邊道路上的主人，也同樣是指主人的意思，不過這裡的東道主，更強調的是款待，主人家盡地主之誼，宴請、接待，招呼客人等。我們日常說的“做東”也就是這個意思。
這個叫法很有意思，為什麼請客偏偏是指東邊上的主人，而不是西邊，南邊或北邊呢？話說，這個詞還和一段春秋故事有關，這個典故出自於《左傳·燭之武退秦師》。
第一就是晉國和楚國兩國打仗時，鄭國傾向到了楚國的一邊；第二就是晉文公重耳早年在亡命天涯的時候，曾經路過鄭國，卻沒有得到過鄭國的以禮相待。為此，晉國對此懷記於心。晉國公子重耳重回國執政，為報復鄭國，隨與秦國聯合出兵伐鄭。
秦國很快就答應下來了，因為其一是兩國關係不錯，第二就是知道鄭國的奪權野心並不小。
後面的故事，想必大家都很熟悉了，在我們的九年義務教材中有過這篇文章，為重點知識內容。那就是在兩大國的夾擊下，鄭國感到岌岌可危，在走投無路之際，派了步履蹣跚，年紀一把大的老臣燭之武去勸秦穆公退兵。
這老頭當時都早已年過七十了，一生都沒有得到過重用。在如此關鍵危機的時刻，被“委以重任”，老頭深知這其中的厲害關係。
在一個月黑風高的晚上，這位垂垂老矣的老頭被縛了一根繩，從城牆上墜了下去，隻身到了秦國軍營去“談判遊說”。
不過，老頭兒的年紀雖然一大把了，腦子卻清醒得很，嘴巴更是了得，名副其實的“三寸不爛之舌”，其三言兩語就勝過千軍萬馬。老頭
一針見血地點出了這戰爭的要害關係。第一，滅掉鄭國對秦國並沒有多大利好，反而會加大威脅。首先，從地理位置上說，秦國並不靠近鄭國，即便得到鄭國，也要跨過晉國才能管理到。
其次，加強晉國的實力，就相當於大大削弱了秦國的實力。且晉國稱霸的野心太大，一旦吞併了鄭國，就會不斷向周邊擴張，直接威脅到秦國的安全。不管怎麼看，都是利於別人，而非自己。
再者，鄭國不滅，秦國還能從中撈得好處。秦國在西，鄭國在東，“若舍鄭以為東道主”，假若放棄滅鄭的打算，讓鄭國成為秦國東方道路上招待過客的主人，那麼它就能為秦國往來使者提供食宿，這又何樂而不為呢？
秦穆公聽完，覺得老頭說得很好道理，便馬上撤回了軍隊，並單方面和鄭國簽下了和約。最後，晉國沒辦法，也只能退兵。最後，這個歷史故事創造出了一個傳到今天的詞語：東道主。
後來，漸漸地“東道主”這個詞，演變成為泛指接待、宴客的主人，或指請客的人。
參考資料：
李曉愚. 中華文化故事 詞語的故事