第一層：初級哲學書單

　　羅素的《西方哲學史》

　　柏拉圖的《理想國》中的《裴多篇》

　　亞里士多德的《形而上學》中的《範疇篇》

　　笛卡爾的《第一哲學沉思集》

　　洛克的《人類理解論》

　　斯賓諾莎的《倫理學》

　　康德的《純粹理性批判》

　　黑格爾的《小邏輯》

　　叔本華的《作為意志和表象的世界》

　　尼采的《查拉圖斯特拉如是說》

　　彭羅斯的《上帝新腦》

　　餘碧華的《中世紀文藝復興時期哲學》

　　馮友蘭的《中國哲學簡史》

　　中國古典哲學《老子》《莊子》《中庸》《大學》

　　陳來的《宋明理學教程》

　　姚衛群的《印度宗教哲學概論》

　　第一層次的相對簡單，好接受。接下來是進升階段。

　　第二層：進升哲學書單

　　大衛·休謨的《人類理解研究》/《人性論》

　　康德的《實踐理性批判》《判斷力批判》

　　柏格森的《創造進化論》

　　詹姆士的《實用主義》

　　羅素的《心的分析》

　　胡塞爾的《純粹現象學通論》

　　海德格爾的《存在與時間》

　　薩特的《存在與虛無》

　　維特根斯坦的《邏輯哲學論》

　　蒯因的《語詞和物件》

　　羅素的《對萊布尼茨哲學的批評性解釋》

　　石裡克的《普通認識論》

　　波普爾的《科學發現的邏輯》

　　庫恩的《科學革命的結構》

　　費耶阿本德的《無根基的知識》

　　福柯的《古典文明癲狂史》

　　德里達的《書寫與差異》/《聲音與現象》

　　伽達默爾的《真理與方法》

　　衣俊卿的《西方馬克思主義哲學概論》

　　皮亞傑的《結構主義》

　　牟宗三的《中國哲學十九講》

　　宋志明的《中國現代哲學通論》

　　中國古典哲學《列子》《論衡》《南華真經註疏》

　　朱熹的《近思錄》

　　王守仁的《傳習錄》

　　舍爾巴茨基的《佛教邏輯》

　　龍樹的《中論頌》

　　馬特拉的《傳播學簡史》

　　舒爾茲的《現代心理學史》

　　弗洛伊德的《精神分析導論》

　　列維·施特勞斯的《結構人類學》

　　最後是高階進升階段，算是哲學中非常難啃的一塊。

　　第三層：高階進升書單

　　費裡/戈謝的《宗教後的教徒》

　　德勒茲的《千座高原》《感覺的邏輯》

　　福柯的《知識考古學》

　　梅洛·龐蒂的《知覺現象學》

　　利科的《解釋的衝突》

　　哈貝馬斯的《現代性的哲學話語》

　　齊澤克的《自由的深淵》

　　單德興的《論薩義德》

　　王東嶽的《物演通論》

　　克里普克的《命名與必然性》

　　商務印書館的《心靈哲學》

　　普特南的《實在論的多副面孔》

　　羅蒂的《哲學與自然之鏡》

　　無名氏的《認知的自然起源與演化》

　　拉茲洛的《全球腦的量子躍遷》

　　貝內特/哈克的《神經科學的哲學基礎》

　　彭羅斯的《通向實在之路》

　　羅素的《數學原理》

　　北大出版社的《認知神經科學導論》

　　上海教育出版社的《社會建構論心理學》《聯結主義認知心理學》

　　宗額巴的《密宗道次第廣論》/《菩提道次第廣論》

　　哲學雜誌：《哲學研究》和《世界哲學》

《影響世界的四大哲學名著》是2010年哈爾濱出版社出版的圖書，作者是雷恆平。

本書主要對哲學等相關知識進行了詳細介紹。哲學是人類認識的結晶，是人們對事物認識的高度概括與總結，包含了人們的世界觀與方法論。是人們認識事物，改造世界和社會的有力工具和武器，是人們生活中的精神武器。愛因斯坦這樣談論哲學：如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那麼，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母·可見哲學對人類發展的程序起到了多麼積極的作用。