因為，在等待死亡的過程中，看一個人有多大作為，能為大多數人做什麼，善惡美醜都有人扮演，你能演什麼，那就是你活與死，是否存在的價值與意義。

生命都向句號那種方上行駛著，人為什麼對名利而格外感興趣呢，並沒一個肯回頭呢！就讓我簡單的解釋一下這種精華吧，也就長話短說了，而不會樣那些書呆子盡講一些冠冕堂皇的語言來忽悠於觀眾。而這種道理從每個人呱呱落地的時候，到知道喊人的時候，父母就薰陶每一個人什麼做人，和吃苦與耐勞，什麼做到光宗耀祖這些道理中來，沒一個家庭不是這樣薰陶於自己的小孩？而有了這個目標和信仰所以個個不知道疲倦和勞累，仿復名與利就是人生最大的幸福和終點，此刻列車也拉響了鳴笛聲以進站了，個個都還不想下車，仿復還有些什麼事情沒囑咐好，眼光總還是在揪望著某個人的來臨，才想下車呢？！……。夢中有情

佛學是這麼說的人死了還有一下生死了還有下一生，說人生的每一生都是上天安排來進化的，就是來學習進步的只能往前不能倒退，所以註定了我們得活到老，學到老，還得進步不可偷懶，不然你不認真學習會被淘汰的。每個人一生都是有任務的，任務沒有完成不可以輕易得完成你得一生的。有不同意見的嗎？提。

天放晴了，雨水就會止步。

雨水明知要在晴空下止步，卻還要漫無目的地下去。

這就像每個人的生命都有盡頭，那人為什麼又要活著一樣。

生命是有盡頭的，但人活著是一種自然力量的結果。

人一旦降臨這個世界，就開始眷戀這個世界，除非有不可承受的感情或是外部壓力才會絕望地選擇離開。

否則，人一定會想方設法存活在世上。

有的人追逐權力地位，有的人垂暮金錢名譽，有的人一心一意綿延子嗣，都試圖在這個世界上留下點什麼，那是一種精神上的寄託和安慰。

說到底，他們並不是不清楚總有一天他們會被迫魂歸故里、無可奈何地離開，只是他們不願意面對那一刻的到來而已。

但生命走到盡頭這個唯一的結局任誰也無法阻擋，那是自然規律，是從出生就註定的悲劇命運。

因此，人活著的時候，總是像抓住一根救命稻草那樣努力掙扎，試圖用痛苦換取個人今生的快樂，實在不行也可以用自己的付出儘量人子孫後代減少一些苦楚。

想方設法活著，刷一些存在感，拓展生命的寬度和厚度，甚至延伸生命的長度，是人明知生命有盡頭卻又活著的理由。

——說實話，從童年到中年，在那個大家都窮困潦倒的時代活著，除了少吃少穿外，其它的都很舒適，沒什麼壓力，沒什麼虛榮，也沒誰富貴，沒誰下賤，很和諧的一個時代。所以非常喜歡那樣“活著”。而且童趣很多，都是自己動手製作的玩具，除了玩，製作玩具本身就很有快樂。

——時至今日轉眼已活到了花甲。活著是很自然的現象，並非要為“意義”而活，只要感覺舒適便好。當然，活著還是平凡一點，平和一點，平淡一點過得好，有時間、更有境界去品味生活，去陪伴自己最親近的人。

每個人都是不由自主地降生的，在不知道生命都是有盡頭之時，朦朦朧朧的，像條蟲一般的被帶到人世間。

以後感受到父母的慈愛，兄弟姐妹們的手足之情，與及親人朋友情誼，溫暖，便產生了感情，首先是對親人依依不捨了。隨後享受到食物的美味，衣著裝飾，勞動收穫成果帶來喜悅，文化教育使人眼界開寬，山川河海大自然的美使人無限熱愛。

對於那些心懷大志，有大智慧，有大勇敢的精英，他們對世界的熱愛，做出偉大的業跡，他們是為改造世界，美化世界而來的，就不用我多說了。歷史都有記載的。

而對於一般的老百姓而言，活著就應該是好事情啊，要是不活，那就是死啊!常言道:螻蟻尚且貪生，且人乎!死，對於人類是最不願意的事情。

當自然災害來臨之際，田間顆粒無收，民眾米盡糧絕，寧可啃草根樹皮也要艱難求生。我說，人活也不一定是必有美好幸福的享受，但是，我相信沒有誰就是因為享受不到美好而願意去死。

天下沒有不散的宴席，人生也終有一死。要問到那為什麼人還要活著，我也說不上為什麼，大概也沒有為什麼，人話著，就是自然而然而已。而死期的到來，也沒有討價還價的了，不管對人世間有多麼的不捨，該離開的自當離去。