可是若論錯，歸根究底卻不在他們身上，他們的苦苦追求本身沒有錯，是黑暗的社會，是封建科舉制度給了他們“信念”、“理想”，讓他們到死都認為“萬般皆下品，唯有讀書高”。是腐朽、虛偽的封建統治者為了鞏固自己的政權，開創了八股文科舉，這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠”亦不願“居廟堂之高”。對於人才的摧殘，確實令人扼腕嘆息啊！

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但是它對於當今社會仍有其價值。社會在前進，但仍有不少人信奉“拜金主義”，物慾橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。歷史就是明鏡，而古典小說則是歷史的縮影。讀了這本書，我不僅為其寫實的風格以及精妙的人物刻畫所折服，從小說中體現出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。

儒林外史第八回，主要講了王惠在逃亡的途中，遇到了蘧公孫，隱瞞自己的真實經歷，騙得蘧公孫同情，蘧公孫贈送他二百兩銀子，他用一個枕箱，裝著本詩集送給蘧公孫作紀念。

後來蘧公孫聽說他是朝廷的叛臣，正在被朝廷捉拿才知自己闖下了大禍，王惠送給蘧公孫的枕箱也是一個隱患，後來差點給蘧公孫招來災禍。

這說明即使想要幫助人救援別人，也要好好了解他的身世，然後再決定這個人值不值得幫助，否則可能被騙甚至被牽連。

只是他們的後代——蘧公孫在這樣的薰陶下成長，卻未能免俗，讓人遺憾。完全違背了其祖“與其出一個斫削元氣的進士，不如出一個培養陰騭的通儒”的心願。

從蘧公孫將《高青丘集詩話》添了自己的名字去刊刻，還遍贈親友，藉此成了眾人仰慕的少年名士，這種取巧寡德的行徑開始他的俗氣平庸就愈加突出了。