形容醫生妙手回春的詞語有：救死扶傷、 華佗再世、 妙手回春、 懸壺濟世 、杏林春暖、 大醫精誠、 枯骨生肉、 起死回生、 仁心仁術、 手到病除

1、救死扶傷【 jiù sǐ fú shāng】

解釋：搶救生命垂危的人，照顧受傷不方便行動的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神、救死扶傷的精神。

出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“與單于連戰，十有餘日，所殺過半當，虜救死扶傷不給，旃裘之君長鹹震怖，乃悉徵左右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。”

造句：做外科醫生的能夠以肉補肉，以血補血，則救死扶傷，造福人群。

2、 華佗再世【huà tuó zàishì】

解釋：華佗這個在三國時期就敢給人做開顱手術的人 一個歷史上出名的神醫，形容這個醫生醫術高超。

出處：華佗的醫學著作只有《青囊經》一部，可惜未能流傳於世。另外他發明了麻沸散，創作了五禽戲。

造句：你救了這個孩子，真的是華佗在世。

3、 妙手回春【miào shǒu huí chūn】

解釋：是謂醫生醫術高超，能把垂危的病人治癒。

出處： 清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額：什麼‘功同良相’，什麼‘扁鵲復生’，什麼‘妙手回春’

造句：總之我絕不是衝鋒陷陣、斬將搴旗的戰士，也不是對症下藥、妙手回春的醫生。

4、 懸壺濟世 【xuán hú jì shì】

解釋：懸壺濟世是頌譽醫者道者救人於病痛的一個詞語。醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。

出處：《後漢書-方術列傳-費長房》

造句：這個人是懸壺濟世的濟公活佛。

5、杏林春暖 【xìng lín chūn nuǎn】

解釋：指杏林春意盎然，用來讚揚醫術高明。“杏林”也是中醫藥行業的代名詞。

出處：《太平廣記》

造句：這名醫生杏林春暖。

6、大醫精誠【dà yī jīng chéng】

解釋：凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。

出處：中國唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷。

造句：大姨精誠的所在就是要有一顆無論貧窮富貴都會醫治病人的心。

7 、枯骨生肉【kū gǔ shēng ròu】

解釋： 同“起死回生”，形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

出處：出 處 《隋書·於仲文傳》：“伏願垂泣辜之恩，降雲雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。”

造句：這個人已經快要病死了，經過你的手卻枯骨生肉。

8、 起死回生【qǐ sǐ huí shēng】

解釋：教術語，中醫理想起死回生，使死人或死東西復活。多形容醫術高明，也形容挽救了看來沒有希望的事情。

出處：《史記·扁鵲傳》

《太平廣記·太玄女》引《女仙傳》語：“行三十六術甚效，起死回生，救人無數。”

造句：對於時人那虛弱的感情，這真有起死回生的力量。

9 、仁心仁術【rén xīn rén shù】

解釋：心地仁慈，醫術高明。

出處：《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。”

造句：他送給張醫生一塊牌匾，上面寫著仁心仁術四字，表揚張醫生醫德高尚，醫術精湛。

10、 手到病除【shǒu dào bìng chú 】

解釋：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。

出處：元·無名氏《碧桃花》第二折：“嬤嬤，你放心，小人三代行醫，醫書脈訣，無不通曉，包的你手到病險除。”

造句：他病的很久，請了一位專家之後，手到病除。

成語解釋：妙：絕妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回來；比喻將接近死亡的人救活。形容醫術高明；能使生命垂危的病人痊癒。

成語出處：唐 司空圖《詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。”

成語造句：華佗素有妙手回春的稱喻。

成語辨析：～和“起死回生”；都有“形容醫術高明”的意思。但～偏重“將病危者治癒”；“起死回生”偏重在“將垂死者救活。”

成語使用：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義

發音技巧：春，不能讀作“cūn”。

書寫技巧：妙，不能寫作“秒”。