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1 # 網際網路創業小宋
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2 # 小小民心1
如果堅持儒家思想會有今天的社會生活嗎?古代自漢代就尊儒直至清朝最後被世界列強侵略欺凌掠奪,是為什麼呢?不注重科學真的會被野蠻超越,雖然西方社會沒有儒學依然走入了文明社會這是事實,物質基礎讓社會學會文明,國家強大首先需要尊重科學技術尊重勞動人民。
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3 # 馬敏翀
當然有了,作為一個華人不注重自己的國家文化傳統那注重什麼?佛教?耶穌?聖母瑪利亞?還是真主阿拉?現在外華人使用的都是我們孫子兵法策略和道德經,然而我們呢?除了錢就是錢,連人名都不要了,這是多麼可怕的一件事?如果一個國家人民連最基本的信仰都沒有,那做起事情來簡直毫無底線,看看現在呢?紅綠藍幼兒園,疫苗,三聚氰胺,這種事情層出不窮還不說明問題嘛?
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4 # 淺若夏沫酒溫如言
當然是有必要。一個國家,一個民族,如果連自己的傳統文化都不重視,不保護,不傳承,又如何能夠繼續發展下去?我們常說天下興亡,匹夫有責,一個國家文化歷史的消失,一個民族沒有自己的文化信仰,等同於忘記自己從哪裡來,就等同於這個民族歷史意義上的滅亡。我中國有豐富多彩的優秀傳統文化,於今天仍然對我們的生活產生著重要的作用,我們的祖先為我們留下來如此寶藏,我們有什麼理由不去珍惜,不去繼承,難道要等到有一天從別人的歷史書上去了解中國的過去,倒靠他們宣揚?我們是炎黃子孫啊,我們有魄力有膽識,難道缺少一點繼承文化的勇氣嗎?
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5 # 日月居核桃蕭柏誠
那是肯定要執著的啦,如果不把好的傳統文化傳承下去,文化就會流失掉,那我們的下一代,到了國外,哪有文化自信,難道真的要單靠經濟和科技嗎?現在其實已經️很多的傳統文化的技藝失傳了,因為年輕人不願意繼承!
當全世界的人都在熱愛咱們中國的傳統文化的時候,而生為這片土地的部分華人確連自己的文化都不清楚!反而你問他國外的明星,國外的文化,他會比一位真正的老外更瞭解國外的一切!我討厭這樣的人!成天的滿口英文,滿口的法語,滿口西班牙語!我只想回一句,去你媽的偽洋人!
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6 # 呵呵說吧
回答這個問題,得先知道傳承是什麼意思。
簡單點,傳承就是保留好的,順應時代的改變。對改變來說,如果你今天一個人,明天突然性的又是另外一個人,顯然,是無法讓人接受的。如果你常年累月的不變,哪怕時代改變,環境改變,顯然,是因循守舊,不合時宜的。
文化傳承也是如此。如果讓你一夜過後,說的是他人不懂的語言,言行舉止與往常大不一樣,是個什麼狀態?
改革開放幾十年,最大的改變,是一些人富了,道德缺失了,好像除了錢,其它的都丟掉了。這不是大多數人的嚮往。拾起曾經的回憶,以前擁有過,這就是傳統的呼喚。
人自出生開始,就有了學習的能力。總結過去,適應未來,是自然進步的過程。
因此,文化傳承,不是必須的問題,而是自然而然的事情。適應新時代的發展,保持住自己獨有的優良傳統,是發展過程中,不迷失自我的要求。從哪裡來,到哪裡去,我是誰。
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7 # 紫砂壺良心說
我是宜興的紫砂人,說說關於紫砂文化傳承吧!
現在的紫砂壺市場比較亂,很多壺友說紫砂壺就像蜂蜜一樣,其實紫砂壺不同於蜂蜜,但對我們而言紫砂更是一種需要傳承的文化,文化則需要正向且健康的市場氛圍和堅守底線的一群人。無論外界如何,無論外來者如何攪局,即便環境能改變市場,即便市場能影響我們,但作為宜興人,作為紫砂人,當我們繼承了前輩傳承給我們的紫砂瑰寶,當我們現已是行業前行的掌舵者,我們應該逆流而上,堅守底線,重塑市場,為紫砂壺正名。
不是不可能,是我們都在觀望,不是沒機會,只是我們勢單力薄。
問壺-讓每一把紫砂壺找到真愛!
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8 # 崔文瀾
簡單舉一個例子吧:
中國傳統文化中最重要的幾大要素:仁,義,禮,智,信。此為五常。
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,此為八端。順便說一句,現在那句罵人的話“王八蛋”,並不是指烏龜的蛋,而是“忘八端”,被人們以訛傳訛成了王八蛋。可見古人們對於忘掉這八個字的人的痛恨程度。
這八個字說來簡單,實際上是咱們華人的行為準則,沒錯,是一條準則,並沒有法律效力。但在封建社會,掛在宗族牆上以及傳誦在私塾孩童口中的這八個字,功效比一套完整的法律體系要管用的多。因為法律可以處罰錯誤,而這八端卻可以預防錯誤。
現在這個社會,為什麼會出現一系列不可思議的問題?好多人說法律處罰太輕,也有人說咱們沒有信仰導致人們無所畏懼,因此無法無天。實際上真正的原因在於我們傳統文化中這些優良的品質沒有建設好。
黑心食品,碰瓷成風,不敢扶倒地的老人,詐騙份子滿天飛,烏煙瘴氣的娛樂圈,一切的骯髒和黑暗都是因為這些人的腦子裡缺失了咱們華人原本應該滲透到骨子裡的這些優良傳統。
所以,這種優良的傳統文化當然有必要大力發揚。
當然傳統文化不一定都是優秀的,怪力亂神的事情也不少,對於那些我們應該果斷摒棄。
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9 # 民間傳統文化
傳承就是保留好的,順應時代的改變。對改變來說,如果你今天一個人,明天突然性的又是另外一個人,顯然,是無法讓人接受的。
如果你常年累月的不變,哪怕時代改變,環境改變,顯然,是因循守舊,不合時宜的。
文化傳承也是如此。如果讓你一夜過後,說的是他人不懂的語言,言行舉止與往常大不一樣,是個什麼狀態?
改革開放幾十年,最大的改變,是一些人富了,道德缺失了,好像除了錢,其它的都丟掉了。這不是大多數人的嚮往。拾起曾經的回憶,以前擁有過,這就是傳統的呼喚。
人自出生開始,就有了學習的能力。總結過去,適應未來,是自然進步的過程。
對於以上的分享關於這個問題的解答,都是個人的意見與想法,同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。
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10 # 生活之吻
不傳承傳統文化,西方文化你學的會嗎??
何謂文化?文化內容指群族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗,生活方式、宗教信仰,文學藝術、規範,律法,制度、思維方式、價值觀念、審美情趣,精神圖騰等等。所以文化最本質的特徵就是民族性。何為民族?民族是指在文化、語言、歷史與其他人群在客觀上有所區分的一群人,這是近代以來透過研究人類進化史及種族所形成的概念。中國幾千年來經歷了幾次大的民族大融合,其中魏晉南北朝時期最為徹底,然而現在的中國還有56個民族,還保留著各自的民族文化特色。中國有很多旅居國外的華人,有的已經幾百年,但所在之處都有唐人街,除了親情外主要還是思維方式相通。所以,學不學傳統文化誰都管不了,問題是你、你們學其他文化學得會嗎?你學不會非要學,就會上演“東施效顰”典故那樣越學越醜的。
存在決定意識,世界各國的的文化都有存在的合理性,並且都有其精華和糟粕。我們主張繼承和發揚,就是吸取精華去除糟鉑的過程。但也正是在繼承和發楊中產生了分歧,有人羨慕西方文明,崇尚西方自由,學習西方文化,其結果學得是四不像,學無所成。究其原因主要是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,一是想自由又不知自由為何物。自由的廣義定義是“動植物在自然規律範圍內一切不受約束的行為”,看來連動植物的自由都有個“範圍內”限制,所以也不要太小看西方了,西方自由不可能連“範圍內”都不要吧。再看狹義的自由定義,法國大革命綱領性檔案《人權宣言》中是這樣說的“自由即有權做一切無害於他人的任何事情。”可見如同睡覺唱歌是自由一樣,你睡覺我在你旁邊唱歌是不行的。二是想學西方,又不知中西方人的認知、觀念的差異。比如中華民族倡導“中庸之道”,西方講的是“長臂管轄”,中華民族的做人原則是“仁義禮智信”,西方講的是叢林法則更確切的說是“森林法則”。其實也不只是華人想學西方文化,西方人也照樣想學習中國文化,英國外交大臣亨利他娶了中國女人做老婆,他想變成華人吧,但在他骨子裡認為殖民香港不是英華人的前科而是英華人的驕傲,這認知差異大嗎?你說他能做華人嗎?不說這麼高深了,就說飲食文化吧,你四川人吃麻辣,西方人吃甜食,你習慣嗎?你學得會嗎?
所以說,繼承和發楊傳統文化沒有錯,全盤照搬就是錯,學習西方文化也沒有錯,全盤西化就是錯。作為華人學習傳統文化的精華是必要的,尤其是孩子“仁義禮智信”做人原則要學,人格、志氣、血性要學,否則,不僅民族無望,就連家長們也不願意看到自己的孩子成為奴才吧?
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首先說明是自己觀點勿噴
我個人認為有些農村的封建迷信肯定不能傳承下來!畢竟確確實實禍害人
但中國畢竟是文化大國。需我們年輕一輩傳承下來的文化有許多
比如孔孟之道,地方傳統文化,飲食文化……細分根本說不過來~
所以傳統文化的傳承就一句話
去其糟粕,取其精華
我泱泱大國一直是東方一座神秘大國
驕傲吧