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以近體詩的格律為標準,絕句又可以分為律絕和古絕兩種。
合乎近體詩的格律標準的,稱為律絕。與律絕相對的是古絕,一般用來指稱近體詩的格律還沒有定型前的絕句。
唐初隨著律體的定型,絕句也開始格律化,五七言律絕的寫作越來越普遍,成為唐代最為流行的一種詩體。古絕不講究平仄,押韻也是可平可仄,並且,自律絕盛行後,為了區別起見,唐宋人的古絕多押仄韻。
要區分清楚古絕、律絕和拗絕,首先要了解絕句的形成過程。
一、絕句的形成過程
1、絕句起源於民間歌謠
文學的形式,大多是人民所創造,然後文人加工而成的。
漢武帝時,朝廷設立了樂府這一音樂機關,採集了大量民歌,其中就有五言四句的入樂歌謠。漢魏以來,五言四句的歌謠越來越多,特別是晉宋之際,樂府機關採集了大量的吳歌和西曲,它們的基本形式就是五言四句,當時文人模仿這種形式寫的詩也頗為盛行。不過,七言四句的詩歌則較少。
2、絕句得名於聯句
最早的聯句詩是漢武帝與其臣子共作的《柏梁臺詩》,其方式是每人各寫一句七言詩,每一句押韻,合成一篇,但此詩或是偽作。到晉代時,賈充和他的妻子李夫人聯句,則是每人各寫五言二句,後陶淵明與郗愔、郗循聯句,發展為每人各作五言四句。到南北朝時,每人各作五言四句的聯句方式已經非常盛行。
當時詩人們認為:有兩個人以上同作一詩,一人先作四句,其它人每人續四句,如此蟬聯而不,成為一篇,就是連句或聯句;但如果一人先作了四句,別人續不下去,那麼,僅存的四句被稱為斷句或絕句了。這就是絕句一詞的由來。
不過在唐以前,聯句方式只限於五言詩,也只有部分五言四句的詩才被稱為絕句,唐時,才將七言四句的詩也收做絕句。七言絕句得名於五言絕句。
五言絕句雖然與五言四句的樂府歌謠不同,但兩者在形式上是完全一樣的,所以,來源於聯句的五言絕句在後來漸漸與五言四句的歌謠混同起來,南朝梁徐陵編的《玉臺新詠》中,就將產生於漢代的五言四句歌謠題為《古絕句》,漢時,五言四句的聯句都還沒出現。
古絕句四首(其四):南山一桂樹,上有雙鴛鴦。千年長交頸,歡愛不相忘。
3、律體絕句的形成
自齊梁以來,詩歌逐漸律化,絕句這種詩歌形式,也隨之一起律化,到盛唐時,律詩的形式成熟,絕句受律詩的影響,大多數也遵循了平仄粘對的格律規則,形成了今天最常見的律絕。
二、古絕、律絕和拗絕
從絕句的形成過程我們可以看出,絕句的出現早於格律,所以,絕句剛開始是不符合格律規則的,根據是否符合格律規則,絕句可分為古絕、律絕、拗絕。
1、古絕
前面說到,絕句在古人還沒有發現平仄格律的時候已經出現了,就算是平仄格律一已經定型的唐代,也有很多詩人寫絕句不遵循格律規則,而這些不遵循格律規則的絕句,就叫做古絕。
比如,柳宗元的經典名篇《江雪》,就是篇古絕。
千山鳥飛絕,(仄平仄平仄)
萬徑人蹤滅。(仄仄平平仄)
孤舟蓑笠翁,(平平平仄平)
獨釣寒江雪。(仄仄平平仄)
全詩不合格律,而且押的是仄聲韻,這就是一首古絕。柳宗元是中唐時期詩人,此時平仄格律已經定型,而柳宗元仍寫古絕,說明古絕這種形式沒有隨著律絕的出現而被拋棄。
古絕的特點就是,全詩平仄沒有規律,也就是不遵循平仄格律,古絕可押平聲韻,也可押仄聲韻,但不能平仄通押,也就一首詩中要麼押平聲韻,要麼押仄聲韻。
2、律絕
律絕就是格律化了的絕句,平仄必須嚴格遵守格律的規則,具體就是:1)句內平仄相間;2)聯內平仄相對;3)聯間平仄相粘;4)押平聲韻。
例:劉方平《春怨》
紗窗日落漸黃昏,(平平仄仄仄平平)
金屋無人見淚痕。(平仄平平仄仄平)
寂寞空庭春欲晚,(仄仄平平平仄仄)
梨花滿地不開門。(平平仄仄仄平平)
劉方平的這首《春怨》,除第二句的第一字由仄變平外(這是完全允許的),簡直是一首平仄完美的平起入韻式七言絕句。
3、拗絕
拗絕是古絕到律絕之間的過渡形態,就是已經律化,但還沒有完全符合格律的規則的絕句。
拗絕大概分為兩種:一是由部分未律化的句子和部分已經律化的句子組成的絕句;二是全部由已經律化的句子組成,但句子間的組合要麼失粘要麼失對。
舉例說明:
李商隱《登樂遊原》
向晚意不適,(仄仄仄仄仄)
驅車登古原。(平平平仄平)
夕陽無限好,(仄平平仄仄)
只是近黃昏。(仄仄仄平平)
李商隱的這首《登樂遊原》,第一句五個平聲,顯然不是律句,後面三句都是律句。
崔顥《長幹行》
君家何處住,(平平平仄仄)
妾住在橫塘。(仄仄仄平平)
停船暫借問,(平平仄仄仄)
或恐是同鄉。(仄仄仄平平)
崔顥的這首《長幹行》,四句都是非常標準的律句,但第二句跟第三句失粘,所以也還是一首拗絕。
綜上,在絕句中,完全不遵守格律的絕句叫古絕,部分使用律句或雖然全部使用律句但失粘失對的叫拗絕,完全遵守格律的叫律絕。