楓橋夜泊

張繼 〔唐代〕

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而眠。

姑蘇城外那寒山古寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

註釋

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。

霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實際上就是一同打漁的夥伴。

對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是後世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎麼能對愁眠，於是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。

姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建於南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國以後新建。寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。

夜半鐘聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無常鍾」或「分夜鍾」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至於道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。

《江村夜泊》

　　rì luò jiāng lù hēi，qián cūn rén yǔ xī。

　　日落江路黑，前村人語稀。

　　jǐ jiā shēn shù lǐ，yī huǒ yè yú guī。

　　幾家深樹裡，一火夜漁歸。

　　作者簡介

　　項斯(公元836年前後)在世，字子遷，台州(今浙江臨海)人。初築草屋隱居其中讀書30餘年。寶曆、開成間，顯詩名，為詩人楊敬之賞識，敬之贈詩云幾度見詩詩盡好，及觀標格勝於詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯後世遂以“說項”指為人說好話。代表作有《項斯集》1卷，《全唐詩》編其詩為1卷。

作者：項斯

日落江路黑，前村人語稀。幾家深樹裡，一火夜漁歸。

江村夜泊

梁素 〔清代〕酒醒鐙冷夢頻驚，吟傍蘆花客思清。木落晴林秋幾樹，潮平寒浦月三更。荒村有影江煙澹，古岸無人石氣橫。東望海門天際遠，亂峰稠疊白雲生。

江村夜泊

周權 〔元代〕山擁孤城枕大江，數間草閣寄吟床。月籠沙磧當窗白，風撼潮聲拍枕涼。黃葉蕭蕭人不寐，青燈耿耿夜初長。雲深老雁歸何日，腸斷蒹葭水一方。