我們今天把“夏商周”之前稱上古，秦漢至明清稱“中古”，明清至民國稱近古，或近代，晚清到“民國”稱近代。

“黃帝”之前稱的“上古”就無從查考，中國有文字記載的歷史僅止“夏代”，考古歷史可推至“河姆渡文化”，像“三星堆”這樣重大考古歷史上都無“文字記載”。

這就說明《黃帝內經》非黃帝所著，而是後人託“黃帝”之名所著，是為增強“權威性”，借“權威”傳播“知識”。借“神性”“權威”傳播知識丶觀念是東西方各民族的共性。這和現代是不一樣的，隨人類發展，教育普及，知識傳播再也不完全依靠“神權”了，也不用託“偶像”之名。你這是要“考誰呢”？想要知道啥丶說明啥呢？

“上古之人”皆神獸，女媧是人頭蛇身，你信麼？

黃帝內經100問上古是指什麼時間？？？

抽象地說是從開天闢地時開始………

形象地說是從女媧娘娘、伏羲氏、神農氏三皇時代開始………

正確地說是從母系氏族八大“家庭家族”，也就是人們常說的最初、最原始生態的八大“姓氏”———媯、妘、姬、姚、姒、姜、嬴、妊，另外還有一個姞姓，實際上是九大“姓氏”、九大“家庭家族的時代開始………

準確概括地說三皇五帝時代統統稱之為上古時間………

我的回答：相對於當今時代非常遙遠的時期。

我的分析：《黃帝內經》的首篇就是上古天真論。

上古就是上古時代，這個時代是沒有明確的起止時間的歷史時期，是哲學意義上與當今時代相對的概念。《黃帝內經》秉持了道家的思想。，認為上古時代是人類道德水平最高和最合乎理想的時期。那時候人們的生產和生活方式都符合養生之道。上古時代的人，大多都懂得養生之道，能夠取法於陰陽變化的規律而起居生活，並且加以適應和調和，飲食也有節制，不暴飲暴食，不大魚大肉，作息也有規律，既不會過度操勞，也不會過度熬夜做作業，形體和精神都很旺盛，能夠達到人與自然的和諧統一，能夠協調和統一身體和精神。

這個上古時期，一般是指還沒有出現文字記載的時期，那個時期發生的事件或者出現的人物都無法考證，可以認為上古時期是一個相當久遠的時期，當時也存在著一些古人的智慧。

中國歷史上認為的上古時代是夏以前的歷史，一般是距今大概五千年之前的歷史。這些歷史沒有文字記載，所以當前不能成為正史。

1.距今四千五六百年前中原地區的農業已經脫離原始生荒耕作時期，進入鋤耕階段，到夏朝（公元前2070年）建立之前的歷史時期，統稱為“上古時期”，或稱為“遠古時期”，“三皇五帝時代”，“神話時代”，“史前時代”。

2.那時還沒有國家朝代的概念，社會形態還是氏族公社，實行公有制，共有制，也是儒家講的“大同”社會，和所謂的“原始共產主義”。

3.這個時期，文明開化，生產力提高，生產關係和諧，人類比較單純，比較遵從天道自然。

皇帝人群屬於軒轅部落的一個分支。軒轅部落是居住在昆明中墟，最後一批遷入中原的人群。

軒轅人群主要的公共職責是木匠。所以他們的居住地的前邊立一個軒轅門，而得名號。

黃帝人群本身也是從事木匠的，但是同軒轅人群通婚的人群，是馴獸部落，而黃帝人群是同馴獸部落中馴養蠶的人群通婚。

所以黃帝部落住木頭房子，穿絲綢，用彩陶，而顯得華麗，得個名號華。

黃帝人群打敗炎帝人群以後，沒有自己所有的居住土地，就輪流著在任意一個有土地的人群當中居住。為了緩和與炎帝人群的緊張關係，趁機就走訪所去的地方的人。最終就到了岐山，見了歧伯。

歧伯，是神農氏的後代，玩草藥和醫術很好。所以就留下了黃帝內經。

實際上歧伯人群的公務職務，就是從事醫務活動的專業人群。只不過吃用的費用和用品自給自足。因為當時不論什麼人群兼任公職，一切費用都是自己自給自足的。

華人不再遷徙，守土為家，是從后羿射日開始的。因為不是農耕時代，不會注重太陽和天氣的。

后羿射日就是太陽太大，太多影響了農作物的生長，后羿才把太陽射下來的。

傳到炎帝當家的時候，黃帝人群才進入中原，炎帝人群不願意不承認，才引發打架的。

炎帝被黃帝打敗，就與黃帝結盟了，實際上就是認同黃帝的人群。或者說投降黃帝人群了。

所以黃帝是首長，炎帝是族長，巫師用各自的巫師為大巫師。

這就是現在說炎黃二帝，不說黃炎二帝的原因。因為族長比首長大。用王比較的話，那麼族長是王，首長是元帥。

黃帝怎麼說也是新來的，可居住的土地已經分配完了，黃帝人群就沒有居住地方了。也就輪流的在各個部落當中居住。所以到現在為止，黃帝的遺蹟在全國各地都有。

炎帝是華人的人祖，黃帝是華人的人文初祖。這個時間段應該距今有1萬年左右。

這可以有良諸出土的8000年左右的玉琮上看得出來的。

這個玉琮上，有一個小微雕，雕刻的就是一個黃帝形象。

即，一個頭戴羽冠的人，雙手掐著一個獸頭。

黃帝部落的任職人員分禽獸，武官用獸表示，文官用禽表示，就是由黃帝部落傳承下來的。

所以頭戴羽冠就是禽，手掐獸頭就是獸。集禽獸於一體的人就是大酋長。

而黃帝與炎帝打架的時候，就是驅豺狼虎豹鷹，同炎打仗的。

到了商代的時候，獸頭就變成了鼎上的所謂的饕餮紋，再以後就成了有錢人家大門上，扣門環的輔首。

具體的形象就是單獨一個猛獸的腦袋，有的只刻畫出眉毛.眼睛.鼻子.嘴，沒有頭的輪廓了。

良諸玉琮距今已經8000年左右，有人說是6000來年，不論怎樣都比黃帝時期晚的很多，黃帝活著的時候問的歧伯醫術，那麼時間應該比6000年或8000年要早。

養生得長壽，起於彭祖。或者說彭祖是養生長壽的集大成者。但是彭祖時代，人的年齡是以一年當10年計算的，所以彭祖活了80歲，號稱活了800年。這屬於華人對數學計算的進位制不同方式的體現，而不是計算錯了。

黃帝是新來的人群，不明白中原人曾經用過這樣的進位方式，就起了疑問。