窮人的孩子早當家不是誰當家的問題。而是說窮人的孩子早知道生存之不易。所以窮人越多結婚生育率越低。只能自己當自己的家。

這次話真的已經不適用了。窮人的孩子早當家，說的是窮人家的孩子較早學會生活技能，較早能挑起生活的擔子。看現在的孩子，不管窮人富人，都飯來張口衣來伸手。起床得等大人叫，上學要等家長接。吃頓飯磨蹭半天，寫作業得使勁催。長大了吃飯叫外賣，打掃靠時工。

這要看怎麼說，當今不管是窮人家的孩子，還是富人家的孩子，生下來就已經當家了，孩子說西，大人們就說西，孩子說我要月亮，大人們就說你等著，我們去給你摘。

以前的人都很窮，富人少，三年自然災害都在為食物而忙，精打細算。所以50，60這批人從小就學會了當家。現在家家都有錢，小孩吃得很好，吃不掉就倒了。真是飯來張口，衣來伸手。什麼事都不做，長大了，工作了，想要什麼上網購買，想吃什麼買熟食，或者叫外賣。打掃衛生叫小時工，每月工資噹噹光。沒有會當好家的人呢。

那專家也不知窮人的孩子早當家指的什麼？直白一點說，專家不是窮人，專家的兒子也不用過早的擔心一家人的生活有沒有保證。有專家父親操心出力，兒子坐享其成，又何樂而不為呢？

窮人，缺吃少穿。父輩能力有限，保證不了兒子有吃有喝，有房有車有錢花。窮人家的兒子，只要不傻，肯定會體會到窮日子的艱難，知道要想改變自己一家的生活條件，唯有透過自己的努力，才是擺脫貧困的唯一出路。

我的男鄰居，三十多歲的時候，父母雙亡。舉目無親的他，好在是頂替父親的職業，進廠當了工人，有了老婆孩子。然而天有不測風雲，年屆五十的他，患上了雙腿發抖，走路趔趔趄趄的毛病。一輛三輪電車，一根柺杖，成了他行動的依賴。老婆見此情此景，撇下正上初中的兒子遠走他鄉。失去勞動能力的父親孤身一人，依靠國家給予的低保度日。

面對風雨飄搖的家，兒子初中畢業。背起行囊，毅然決然地走向祖國的大西北，成了打工一族。

這一窮人的兒子，不當家誰又能當他的家？

既然專家這樣說，肯定有其道理，專家都是一些高學問的人，說起話來讓人似懂非懂，至於是什麼道理我實在搞不清楚。我沒有聽過專家的課，也不敢去妄加評論。只能聽專家的，專家說什麼就是什麼，如今就不是窮人的孩子早當家的時代。窮人要砸鍋賣鐵供孩子上學，否則，孩子跟不上時代，學業不成就當不了家。既然如今不是窮人的孩子早當家的時代，那麼，一定是富人的孩子早當家的時代了。窮人的孩子可以去啃老，富人家的孩子應該努力奮鬥。

窮人的孩子早當家不過時，孩子看到父輩生活艱難，看在眼裡，刻在心裡，蒙發他的感悟，我要刻苦努力為父減輕負擔。又在父母教育之下，成才立業。有志不在年高邁，環境造人才，苦難磨意志，使窮人孩子早早承擔家庭的責任。

專家此話有些不妥。

如今雖然窮人富人的孩子，因孩子少，甚至是獨生子女，家長溺愛些，為讓孩子追求更高學歷，改變命運，窮人也舉全家之力供孩子上學，家務活也不讓他們幹。

但農村分田到戶後，父母外出打工，孩子和爺爺奶奶生活，從小吃苦耐勞，穿著簡樸，放學後還幫著下地幹農活，有的大學錄取通知書送到田間去。這樣的孩子從小養成良好生活習慣，自然.會當家過日子。

以後由誰當家？多此一問。無論窮人、富人，孩子長大成人，結婚生子，自立門戶，自然是他們自已當家主事，過自已的小日子。

這未免太絕對。

專家有多種，專家總是"專"家，不是什麼話全聽得懂。馬克思主義哲學專家也相信命中註定，講算命；大學老師也有精日言論；大作家也講個人經歷可虛構，人除虛偽外，與動物無異。

當然，還有核專家講原子能，資訊專家講現代通訊，我等一般人也聽不懂。

當今時代，不是窮人孩子早當家時代，或是講當今時代沒窮人了，都小康了，如這麼理解，這話不錯。

另一種就是看不起窮人，"龍生龍、鳳生風"，富人生兒(女)就有用。也有一定道理，從懷孕就保胎培育，生育有月嫂培育，幼兒期吃高階奶粉，以後上高階幼兒國，"貴族"子弟私人學校，中學就留學或上中外合資，以後留學，又是碩士、博士……回國是寶，能當家，但不是早當家。

但我看，窮富相對的，廣大老百姓不富，但成長更快更全面，一樣早當家。富人家也有"窮"養"窮"育的，也一樣更快更全面。

外因是條件，還要看內因。天生痴呆再怎麼培育也成不了科學家。培育不當或自我頑劣無論是窮是富遲也不能早當家。

還有對"早當家"，"當家"怎麼理解，怎麼個"早"，都是相對的。

具體情況客觀全面辯證分析，才有具體答案。

這個問題，關健在於如何理解這個家字的本意與含義，本意方面，個人家庭是這個家，國家是這個家。含義方面，包括日常生活，衣食住行，油鹽柴米，包括思想意識形態的成熟，社會的適應性，求生能力，家字含意很廣，看你站在哪個角度回答這個問答，如果是站在對社會的適應性，求生能力方面，窮人孩子早當家的話，是真理，不經風雨，不見彩虹。如果是站在管理國家大事方面，窮人孩子早當家的話過時了，因為就學難，難成才。以後誰當家？我可以說，還是富裕家庭出身的思想光明磊落，不欺負窮人，為天下大同奮鬥的人當家。