可能華人養兒防老的傳統思想根深蒂固，故極少為人父母者自覺養大一個孩子不容易，到老就該孩子來回報孝敬。我想這種觀點也應與時俱進，得有所改變。現時孩子們社會競爭壓力巨大，他們也有自己的子女得撫養，不排除有的年輕人的收入還如老年人的養老金水平高。現在老人們有社會保險保障，養老主要靠養老金及醫保，以前養兒防老的舊觀念可能真得改變了。我覺得經濟靠社保，照顧靠子女才比較貼切現實。子女們經濟收入少的老人必要時還應幫他們一把。

父母養大子女還不了不起嗎？不偉大嗎？需要付出多少心血，流了多少汗水和淚水，。

那你認為誰偉大？馬克思、明星大腕、愛因斯坦，跟你有毛關係

搞不懂怎麼會有這樣的疑問。

父母的養育之恩大如天，他們含辛茹苦地把兒女養大，當然很了不起了。做兒女的理應讓父母在晚年享福了，這還有什麼疑問麼？

或許對於極少數有錢人的家庭來說 ，把孕女養育成人還算輕鬆的事情，但是對於絕大多數普通家庭來說 ，養育子女絕對是頭等大事 。從呱呱墜地到結婚成家 ，一直離不開父母的付出和操勞 ，甚至子女結婚了 ，父母還要幫著帶孩子操持家務 ，可以說 父母的一生幾乎都在為你子女做出貢獻 。不管孩子長大後是不是有出息，父母的艱辛和付出是一樣的 。

當父母把子女給養大後，他們自己也步入了晚年 ，這也正是子女反哺父母的時候 。當然了 ，每個人的能力不一樣 ，不可能給每一位父母都提供一樣的養老條件 ，但是為人子女 ，都應該竭盡自己的所能 ，讓父母的晚年生活更加幸福 。

羊羔跪乳 ，烏鴉反哺 。連這種道理都不懂 的，枉稱為人了吧 。

為什麼有的父母覺得把兒女養大就很了不起，就應該讓他們享福？

說句實話：父母養兒就是為了防老，就是為了讓孩子養老，這一點是肯定的，都不要說一些多麼高尚的語言，什麼什麼？愛的結晶了？都沒有愛，哪來的結晶？。

每一個人來到這個世上都是偶然，而有些人來到這個世上不僅是偶然，有的還可能是意外，也就是說每一個人來到這個世上的決定權，都是父母決定的，而有些父母都沒有準備好，孩子就來了，但是有一點不容反駁，養孩子就是為了給父母養老。

有些父母生育子女，盡心培育，倍加呵護，會讓子女健康快樂地成長，盡心盡力地去愛護自己的孩子，會竭盡所能給予自己的孩子，這樣的父母家裡的孩子，就是幸福，而這樣的父母對孩子的要求，反而不高，只要孩子幸福開心就好。

而有些父母則不是負責任的父母，養子女就是如同養了活物，餓不死就可以了，不論怎麼樣？反正孩子是能長大了，至於養成什麼樣子，似乎和這樣的父母沒有關係了，反正是活著呢，越是這種父母，對孩子的要求就越高，孩子只要長大了，對孩子的各種也會隨之而來。

整日裡就知道要求孩子們，必須要讓他們享福，兒女一定要怎麼怎麼樣孝順父母，父母把兒女養大了，有多麼多麼的不容易，這些話會長期掛在嘴邊，這樣的父母，在養育孩子的時候，大多數都是不合格的父母，越是不合格的父母，對孩子要求就會特別多，就會和孩子反覆強調自己多麼多麼不容易。

記住了，凡是那種總是去要求別人，又反覆強調自己多麼不容易之人，（包括偉大光榮的父母）就一定都是心裡就只有自我，說白了就是自私。

又是大實話話的一篇回答。

如果他們的享福是自身條件，不是兒女給的，兒女無權干涉。

如果他們的享福，是憑兒女節衣縮食給的，最起碼在不老的年輕，不應該這樣。

父母養大兒女本來就很了不起，要不你養幾個試試。

養兒就是為了防老，讓老有所依。養兒女是很辛苦的，儘管有些兒女也不孝順，也指望不上他們養老，可做父母的並不後悔，也不曾因為養兒辛苦而後悔生孩子。

父母老了，他們沒有力氣了，不享受一下還能幹啥呀。如果養的兒女足夠富有，他們可以享受山珍海味；如果養的兒女普普通通，粗茶淡飯他們也會覺得有滋有味。他們並不貪圖享受兒女的榮華富貴，只盼兒女們平安幸福即可。

我們沒有理由不讓父母享受晚年幸福，如果他們的晚年還很辛苦，會讓兒女們心酸，那是兒女們的無能。

兒女是老年父母最大的依靠，就算他們有錢，也希望得到兒女的關愛，也希望兒女們常回家看看。

比起養孩子的辛苦，贍養父母不知道要輕鬆多少倍，父母的恩德，兒女是還不完的。

世上確實有不良父母，比虎狼還毒，那只是極少數，另類而已，他們不能被稱為父母。

我們正常的幸福人生，和父母有關，應該感恩他們！

有這樣想法的父母多半是窮人，你認同嗎？（我說大多數不是所有）

但是他們又羨慕有錢人的生活，無奈自己沒能力，所以就把希望都寄託在了兒女身上。

父母的格局不大養出來的兒女經過他們的言傳身教，也很難有所成就

所以

最後就只能相互抱怨。

為什麼有的父母覺得把兒女養大就很了不起，就應該讓他們享福？

答：關於這個問題《文昌孝經》有最完美的解答：一是在母親腹中：“母呼亦呼，母吸亦吸，耽娠如山，筋疼血滯，寢處不舒。”什麼意思？母親呼氣兒女跟著呼氣，母親吸氣兒女跟著吸氣，懷孕好比揹負著山，周身疼痛血脈凝滯，坐臥不寧十個月。20個字，寫盡了母親用自己的身體塑造出兒女的艱辛。

二是生命降臨之時：“臨盆性命，若不自保，父心關惻，母體擔虞，縱令易誕，費盡勞苦。若或遲久，不行分娩，艱難震恐，死中幸生，幾舍其母，始獲其子。”保母留子、留子保母九死一生，總算祖先、神靈保佑，留得母子安好，其中艱辛的心理歷程、身受大難，需要仔仔細細地體會。

三是哺乳三年之恩情：“含食以飼，帖衣以裹，諒其飢飽，適其寒暑，痘疹關煞，急遽驚悸，咿唔解語，匍匐學行，手不釋提，心不釋護。”40個字，寫下父母的辛勞，兒女能夠平安地養大，裡面承載著、凝聚著父母多少的心血啊。

四是兒女稍大的付出：“子既年長，恐其不壽，多方保持，幸而克佑，籌劃有無，計其婚媾，厥齡多少，諸務未曉，一出一入，處處念之。”又是40個字，一是怕兒女年壽不長之憂；二是想方設法籌備家資之難；三是讓兒女婚配之煩。時時事事操碎了心。

父母養大兒女確實是了不起之舉。但君可知：父母的享福指的是什麼嗎？父子守望，平安度日；母女相知，快樂生活。中原父母的付出，與他們希望得到的並不對稱。敬奉！2022年9月24日

快樂一家親

這可能跟父母的文化高低及收入水平有關。父母文化程度高、收入也高，沒有後顧之憂，不需要孩子養老，養育孩子不覺得辛苦，只求成才不求回報。反之，父母文化程度低、收入也低，千辛萬苦把孩子養大，不就是求孩子有出息能回報父母嗎？這也可以理解，特別是在農村，父母年輕時候拼盡全力養育孩子，到老了落了一身病，還沒有退休金，他有後顧之憂啊，他不指望孩子指望誰呢？但是，作為父母不能道德綁架，把孩子當做自己的私人物品，任意支使而不體諒孩子。