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  • 1 # 歸去來兮35011918

    他們好像就是一個人,在成仙之前,他就是一名非常的厲害的將軍,保護著人們的安全,修道成仙后,晉升仙班成為靈山護法神,之後還曾相助唐僧師徒大戰過獨角兕大王,他的一生都是在做著保護人們的事情,後面有一個和他一樣的厲害的孩子,名叫紅孩兒,和他一起保家衛國。

    不過歷史終究是歷史,和神話不一樣,我們始終要相信歷史,而神話我們只需要享受他們編造的故事,因為我們可以從中體驗到不一樣的樂趣,如果你想要更深一步的探索他們,可以去翻閱一些古典,從而更好地瞭解他們,當然你也可以去回味之前的電視劇,再一次沉迷於他們的厲害之中。

  • 2 # 聰穎的充滿元氣的勇往

    他們是一個人,大唐名將李靖在明朝時候被神話了,就形成了封神演義的李靖,然後還給他配了一個寶塔,所以就叫托塔天王

  • 3 # 優美海風2

    托塔天王李靖是《封神演義》中人物。只有死去的人才能上封神榜。而成仙就是長生不老,是不會死的。神和仙在中華傳說中是兩個概念。唐朝李靖是真實成在的人物。

  • 4 # 海闊雄風

    我只知道兩個李靖!一個是商代末期,李哪吒的父親李靖,封神後為托塔天王;另一個是唐朝初期三源清桃人氏,輔佐李世民打江山的李靖,後來修仙成道;還有一位李靖,就是現時代的提主你,因為你提的問答很奇妙。你必定是一個出類拔萃的人才,所以俺給你賜名李靖。

  • 5 # 喜歡胡思亂想的猴子

    大唐名將李靖,是著名的軍事家,其主要的戰績是,一舉滅亡東突厥和統軍西破吐谷渾。世人稱“李衛公”。是“凌煙閣二十四功臣”之一。李靖一生征戰數十年,為唐王朝的建立及發展立下赫赫戰功。

    托塔天王李靖庭三軍總帥是《封神演義》中的人物,是以唐朝李靖將軍為原型的。《封神演義》成書於明朝隆慶 萬曆年間。托塔天王李靖在《封神演義》中是凡間陳塘關的鎮關總兵,本是殷商的四大關總兵之一,家住陳塘關李府,後反商伐紂,參與殷周大戰,原為西崑崙度厄真人的弟子,後另拜燃燈道人為師,是闡教的老三代弟子。托塔天王李靖有三個兒子,分別是哪吒,木吒,金吒,其中最為我們所熟悉的是哪吒。

  • 6 # 碧荷青青

    展現00

    2022-9-18 00:24 · 來自雲南

    大唐李靖出將入相,功勳卓著,所以被《封神榜》的作者穿越到商末周初,做了陳唐關總兵,週期建立後封神為托塔天王。這三個李靖其實是是同一個人。

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  • 7 # 疏竹軒

    是一個人。

    演化過程是這樣的:

    大唐李靖,因其神一樣的戰功,在軍中有極高的威望,在世時就被神化,民間傳說能呼風喚雨、撒豆成兵。後世小說《隋唐演義》、《說唐》中,三原李靖已經是神一樣的人物了。

    開元中,長安有三位外來和尚、密宗大師:不空、善無畏、金剛智,合稱開元三大士。

    也許是傳教需要,也許是民間自發產生,誕生了天王平叛的故事:

    說西域康國反叛,唐軍求援。不空和尚做法,請來北方毗沙門天王。

    毗沙門天王,原是印度教神仙,名施財天。本來是為財神,佛教發展中,把他吸收進來,成為四大天王之一。天王的二兒子叫獨鍵,命令寵物閃電貂夜間出擊,一夜之間,咬斷康國武器庫中所有弓弦。康國大駭,主動請降。西域危機不戰而勝。

    因為這個傳說,唐軍便奉北方天王為軍神,在軍中設天王廟、天王帳,軍旗上也繡有天王像。

    由於李靖本來就是軍神,久而久之,兩者合二為一,軍神天王就成了李靖。

    到了明朝,吳承恩寫西遊記便採用這種說法,封神演義更是進行了強化,給李靖一個陳塘關總兵的角色。三個兒子中,金吒、木吒為新創,最有名的哪吒,佛經中有,正是北方毗沙門天王的三兒子。

    引申一下哪吒出生的故事:

    有一個婦人,一天“感日而孕”,感應到太陽,所以便懷孕了。然而生下來,卻是個肉球。父親以為不祥,扔出去餵狗,但被狗保護起來,烏鴉也怕曬著,用翅膀遮陰。父親聽到後,趕快把肉球撿回來,剖開——裡面有個大胖小子!

    這個孩子後來離開家,自己創業,打下千里江山,自己也成了千古明君。他就是

    中國東北地方政權:高句麗,的初代國王——朱蒙。他的母親,也是中國神話人物:河伯,的女兒。

    所以以後如果和棒子辯論高句麗歸屬問題,可以毫不猶豫懟回去:朱蒙是河伯外孫,堂堂正正華人。

    這個故事,見於正史《北史-北韓傳》。如今,遼寧吉安出土的高句麗第十九代王好大王碑上,和上面記載完全相同。

    公允點說,是雙方互抄的,《北史》成書時間,和十九代高句麗王在世時間基本一致,都是隋唐時期。作為一個流傳比較廣泛的傳說,大家都採用了。

    哪吒的出生方式,顯然是照抄了朱蒙。

  • 8 # 崑崙神風

    唐朝戰神李靖是托塔天王李靖的原型。唐朝的李靖乃是一代名將,是太宗李世民從做秦王時就跟隨在左右的愛將,是唐朝開國將領之一。

    唐朝建立以後,李靜在一系列的戰爭中表現輝煌。曾經率兵大破不可一世的突厥,幾乎達到了戰無不勝的境界。

    正因為李靖戰功彪炳,死後被封為衛國公在民間有著很大的名氣。

    到晚唐時期,李靖就已經被神化了。民間傳說他屢次顯靈,護佑百姓。

    托塔天王形象來自於佛教神話裡四大天王之一的多聞天王,《西遊記》成書的時候,把托塔天王描述成藍南天門的守護者,當時只說是“託塔李天王”,沒有說李天王的名字叫李靖。而成書在《西遊記》之後的《封神演義》利用《西遊記》的一個小細節講述了哪吒鬧海和其父之間恩怨的故事,說李天王的名字叫做李靖。隨著《西遊記》和《封神演義》的傳播,托塔天王李靖的名字和形象在中國深入人心。

    如果仔細觀察,就會發現托塔天王李靖的形象是佛教形象和武將形象的結合,李靜的金冠和盔甲是武將打扮,而手中的寶塔卻是佛教象徵。《封神演義》在塑造托塔天王李靖形象的時候,至少借鑑了唐朝戰神李靖的形象,二者是同源的,唐朝名將李靖是托塔天王李靖的原型。

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