一、姓氏淵源：
1、源於姬姓，出自源於東周時期的陽國，屬於以國名為氏。據史籍《姓考》記載，周朝時期有個附庸方國、陽國(今山東青州)，其地與齊國接壤。
東周惠王姬閬執政時期，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫就以原國名命姓，遂成陽氏。
2、源於姬姓，出自東周周景王姬貴給少子樊的封地，屬於以封邑名稱為氏。
據史籍《廣韻》記載，東周時期，周景王姬貴封其少子樊於陽邑(今河南濟源)，世稱陽樊。
後為避周亂奔燕，遂以原封邑命姓，成為陽氏一支。
3、源於鮮卑族，出自代北莫胡盧氏，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《通志·氏族略》記載：“莫胡盧氏，代人，(魏)孝文改為陽氏。”
代北(今河西走廊及以北一帶)鮮卑族人入主中原後，北魏孝文帝拓拔宏在魏太和二十三年(公元499年)順利平定地方叛亂後，把徹底的漢化政策當成一生最重要的事業的，誰敢阻攔，就得遭到最無情的懲罰。
他的親生兒子、十五歲的太子拓拔恂就是因違抗父親的漢化政策而送了命。
拓拔宏不僅是下令國民禁穿被稱為“胡服”的鮮卑衣，還禁止國民再說鮮卑話，甚至把祖上傳下來用了不知道多少代的姓氏也改成了漢姓，他帶頭把自己的姓“拓拔”氏改成了“元”氏。
這還遠遠不夠，他要大臣百姓讀漢書，學禮儀，背儒典，居然還把無上神聖的祭祀儀式也改頭換面，用了漢族那套，築圓丘祭天，掘方池祭地，棄本族天神不顧而祭起昊天大帝和五方上帝。
對於漢化改革政策的實施，北魏孝文帝是極為堅毅的，他完全不理會幾乎所有人的反對；因為他更是強大的，幾乎是獨自一人按著自己的規劃，一步步把整個鮮卑民族這個來自遙遠北方、茫茫草原的桀驁不馴的民族引到源遠流長的華夏文明軌道上來。
雖然元宏(拓拔宏)以三十三歲壯年病逝，但他成功了。二、得姓始祖：陽樊。陽氏出自姬姓，在公元前544年後的周景王時，景王姬貴將自己的小兒子樊封在陽邑(今河南濟源)，世稱陽樊。
周景王少子的後裔因為躲避內亂來到燕國，並以原來封邑名中的陽字作為家族姓氏，遂成陽氏。陽氏後人多奉陽樊為陽氏的得姓始祖。三、遷徙分佈：陽氏人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第五百位。大約在兩千五百多年前的周景王年間，陽國被鄰國齊國吞併，陽國滅亡後，陽國的子孫，為陽氏是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊華人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。
在《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。
此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓氏，望族出於玉田。就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。 四、郡望堂號：
1.郡望：陽都縣：漢朝時期縣名，隸屬於徐州琅琊郡，其時轄地在今山東省沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。漢朝滅亡後即被廢黜。2.堂號：啟胤堂：資料有待補充。五、楹聯典故：1.四言通用聯：周封少子；唐著諫官：上聯典指陽氏的來歷。“少子”，謂幼子，小兒子。下聯典指唐朝時期的北平人陽城，字亢宗，少年時家貧而好學。登第後隱於中條山，德宗召他為諫議大夫。宰相陸贄受戶部侍郎裴延齡誣陷被免職，內外震恐，不敢發言。陽城與拾遺王仲舒等上疏論裴延齡的奸佞，要求挽留陸贄。德宗又想用裴延齡為相，陽城大哭於宮廷，極力阻止。後出任道州刺史，治民如治家。聖門高弟；太子老師：上聯典指春秋時期孔子的弟子陽貨，魯華人。下聯典指宋朝時期的大學者陽孝本，字行先，博學行高，蘇東坡也很佩服他。他隱居山中講學二十年，朝廷要他出來做官他不去。再三請他去給太子講學當老師，他才去了。被授予博士，以直秘閣歸。2.八言以上通用聯：八科皆中，累遷御史；四世同居，詔表門閭：上聯典指唐朝時期的國子祭酒陽嶠，武后時，舉八科皆中，累遷右臺御史。以清白聞，終國子祭酒。下聯典指南齊時期的名人陽黑頭，華陽人。四世同居，建元中詔表門閭。玉種蘭田，喜獲佳人淑配；袍遺貴寶，幸沐天子恩榮：上聯典指漢朝時期的名人陽雍伯，一稱羊公。嘗設義漿給行人三年。一人飲訖，懷中出菜子一升，與之，曰：“種此生美玉，並得好婦。”後娶北平徐氏女，於所種處得白璧以為聘。生十男，皆俊異，位至卿相。下聯典指魏國陽氏名人陽彪事典。六、歷史名人：陽 貨：(生卒年待考)，名虎，字貨；魯華人。著名春秋時期魯國大夫。魯國大夫季平子的家臣，季氏曾幾代掌握魯國朝政，而這時陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死後，專權管理魯國的政事。後來他與公山弗擾共謀殺害季桓子，失敗後逃往晉國。陽處父：(生卒年待考)，春秋時代晉文公、襄公時人。著名晉國大夫。他雖然不算多麼顯赫的人物，但是卻主導了一次震驚當時的人事異動，即所謂“易中軍”並涉入所謂的“三易中軍帥”的權力鬥爭的漩渦，最後身死名裂。陽處父的身分及權力，功勞等各方面探討所謂“易中軍”及“三易中軍帥”的相關問題，認為陽處父只是檯面上的白手套型的人物，幕後的操縱者，其實是晉襄公。陽處父的失敗，即是晉襄公的失敗。對陽處父的評價，包括所謂的“仲尼曰”及《禮記·檀弓篇》的記載，以二者之時代背景及個人立場之故，皆未能肯定陽子行事，實有失公允。以為陽子忠貞，可比荀息。叔向忠於公室，世所共知。叔向猶願效法陽子，亦所謂推己及人也。陽雍伯：(生卒年待考)，一稱羊公。著名漢朝名士。嘗設義漿給行人三年。一人飲訖，懷中出菜子一升，與之，曰：“種此生美玉，並得好婦。”後娶北平徐氏女，於所種處得白璧以為聘。生十男，皆俊異，位至卿相。陽 尼：(生卒年待考)，字景文，北朝北魏人(今河北薊縣)。累世仕於慕容氏。陽尼自小就非常好學，博覽群書。當時的幽州刺史胡泥，對陽尼的才學十分欣賞，上表推薦他，被封為秘書著作郎，後被任命為國子學祭酒。北魏高祖孝文帝崇信佛教，曾經親自在苑堂講解經典，讓陽尼旁聽。後來，陽尼擔任幽州中正職。北魏孝文帝駕臨，命令各州中正各自舉薦有才學之人，陽尼和齊州中正都舉薦了自己的兒子。北魏孝文帝說：“昔有一祁，名垂青史；今有二奚，當聞來牒。”陽尼出任幽州平北府長史兼漁陽太守，還未上任，因任中正時收受同鄉財物事發，被罷官。陽尼回到家鄉，編纂《字釋》數十篇，未就而卒。終年六十一歲。陽 介：(生卒年待考)，字天佐，陽尼之子；北朝北魏人。官至冀州默曹參軍，早卒。陽鳴鵠：(生卒年待考)，陽尼之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。有才名於時，官至幽州司馬。陽季智：(生卒年待考)，陽尼之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。有才名於時，官至幽州司馬。陽 荊：(生卒年待考)，陽季智從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至范陽太守，有吏能。卒，贈平西將軍、東益州刺史。陽 璠：(生卒年待考)，陽季智之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至散騎常侍。陽伯慶：(生卒年待考)，陽季智從子；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至汝南太守。陽 固：(公元？～523年待考)，字敬安，陽尼之孫，陽承慶之弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。陽固性格灑脫大方，不拘小節。年輕時，喜歡和劍客交往，好行俠仗義，不營正事。到二十六歲時，開始轉變，勤奮好學，博覽群書，知識非常淵博。太和十八年(公元494年)，陽固跟隨大將軍劉昶出征義陽。劉昶性情暴躁，治軍嚴厲兇暴，人都不敢言。陽固苦苦勸諫，劉昶大怒，想殺他，後豁免，讓他任開路先鋒。陽固是個儒雅之人，臨敵卻勇敢果斷。劉昶這才覺得他是個奇才，不敢怠慢他。軍隊凱旋而還，劉昶向高祖推薦了陽固。陽固年僅三十歲，就擔任了大將軍府的參軍，跟隨劉昶鎮守彭城，併兼任長史。景明元年(公元500年)，出任北平太守，頗有政績。宣武帝初年(公元500年)，外戚專權。陽固作《南北二都賦》，諷刺達官顯貴奢靡之風。世宗末年，中尉王顯新豪宅建成後，宴請賓客，酒酣，問陽固：“此宅如何？”陽固回答說：“晏嬰湫隘，流稱於今，豐屋生災，著於周易。此蓋同傳舍耳，惟有德者能卒。願公勉之。”王顯嘿然。有一天，王顯又對陽固說：“吾作太尉府卿，庫藏充實，卿以為何如？”陽固回答說：“公收百官之祿四分之一，州郡贓贖，悉入京藏，以此充府，為足為多。且有聚斂之臣，寧有盜臣，豈不戒哉！”王顯很不高興，從此懷恨在心。後來，找個藉口，罷免了陽固的官職。肅宗繼位，陽固任尚書考功郎。趙祖悅襲據硤石，肅宗任命尚書李平為大將軍，節度討硤石諸軍。封陽固為七兵郎中。陽固作戰很勇敢。李平非常欣賞他。軍中大事，都與他商量。後又讓他統領水軍。陽固設奇計，攻打賊寇，先期佔領外城。戰爭結束後，陽固被任命為步兵校尉，領汝南王悅郎中令，加寧遠將軍。王悅當時年少，行為多有不法，形同小人。陽固上疏切諫。王悅敬憚之。正光四年(公元523年)，陽固逝世，終年五十七歲，贈輔國將軍，太常少卿，諡曰文。陽固剛直雅正，不畏強禦，文學兼致，居官清潔，終末之日，家無餘財，室徒四壁，無以供喪，他的親故出資將其傳送埋葬。陽固臨死時，告誡他的子孫遵從祖制、以儉約修身治家。陽固有文才，博覽群籍，善詩、賦，著有《演賦》、《刺讒嬖疾幸詩》、《終制》等。陽 藻：(公元？～527年待考)，字景德，陽尼從孫；北朝北魏人(今河北薊縣)。少孤，有雅志，涉獵經史，任中書博士、寧遠將軍、領統軍等，外防內撫，甚得居邊之稱。以年老歸，閉門不問世事，北魏孝昌年間(公元525～527年)為杜洛周所囚，在獄中發病逝世。陽令鮮：(生卒年待考)，陽藻從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。任京兆郎中令。陽世和：(生卒年待考)，陽令鮮之子；北朝北齊人(今河北薊縣)。官至齊州驃騎司馬。陽延興：(生卒年待考)，陽藻從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至南豳州刺史。陽 弼：(生卒年待考)，字世輔，陽藻之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。長於吏事，官本州別駕。杜洛周陷城，弼遂率宗親南渡，居於青州，值邢杲起逆，城民疑河北人為內應，遂遇害。陽乘慶：(生卒年待考)，陽尼從孫；右北平無終人(今河北薊縣)。官至太學博士，繼承祖父遺志，撰《字統》二十卷，行於世。尼從孫固，字敬安，歷官北平太守、郎中令、前軍將軍。固為人剛直雅正，居官清潔，家無餘財，終沒之日，無以供喪，親故為其棺斂。陽詮之：(生卒年待考)，字子衡，陽尼重從孫，陽固次子；右北平無終人(今河北薊縣)。少著才名。曾任闢司徒行參軍。早為門生所害，時人悼惜之。陽 耽：(生卒年待考)，十六國時前燕人(今河北薊縣)，晉末官至遼西太守。前燕主慕容廆破鮮卑段氏，禮而用之。廆立郡以統中原流人，以耽等為謀主，委以庶政。先後歷軍諮祭酒，東夷校尉。其子陽鶩及侄陽裕皆仕燕，任要職。陽 鶩：(生卒年待考)，字士秋，陽耽之子；十六國時前燕人(今河北薊縣)。陽鶩自小好學，卓識不凡，初任平州別駕，多次進獻治國安邦之策，大多被採用。慕容廆認為他是個奇才，升他做遼東太守。北魏咸和八年(公元333年)，慕容廆卒，其子慕容皝嗣位，任用王誕為左長史。王誕以陽鶩才能超眾為由，把左長史的位子讓賢給他。北魏鹹康三年(公元337年)，慕容皝自立為燕王，任陽鶩為司隸。陽鶩幫助慕容皝東西征伐，出謀劃策。慕容皝臨終時，對他的兒子慕容俊說：“陽士秋忠心耿耿，很有才幹，可託付大事，你要好好待他。”慕容俊稱雄中原，陽鶩之功，僅次於慕容恪。後來，慕容暐竊取王位，以師傅之禮待他，倍加隆寵，官至太尉。陽裕感嘆地說：“過去像常林、徐邈那樣的一代名臣，還多次推讓至關重要的、顯赫的職位，我這樣年事已高、才能低微的人，怎麼能擔當重任呢？”於是，堅決請求辭職，言語懇切至極。慕容暐卻不答應。陽鶩歷事廆、皝、俊、暐四朝，德高望重，從太宰慕容恪以下都禮拜他。但陽鶩謙恭謹厚，超過他幼年還沒有做官的時候。他經常告誡約束自己的子孫。陽鶩的子孫雖然顯達的很多，卻沒有人敢違揹他制定的法度。陽鶩生活非常簡樸，常乘弊車瘠馬。陽 裕：(生卒年待考)，字士倫，陽耽之侄；十六國時前燕人(今河北薊縣)。陽裕自小是個孤兒。他的叔父陽耽在陽裕幼時，就認為他是個奇才，說：“此兒非惟吾門之標秀，佐時之良器也。”王浚任幽州牧時，嫉妒陽裕之才，棄之不用。石勒攻克薊城(今北京)後，問棗嵩：“幽州之士，誰最有才能？”棗嵩曰：“北平陽裕”。石勒想重用陽裕，而陽裕卻微服潛逃他方。當時，鮮卑單于段眷為晉朝驃騎大將軍、遼西公，特別虔誠地邀請陽裕。於是，陽裕答應了他，拜為郎中令、中軍將軍，位列上卿。輔佐段氏五主，很受尊重。後來，段遼與慕容皝相護攻擊。陽裕勸諫段遼說：“親近仁德的人，和善親鄰的國家，是治國最重要的方法啊！慕容氏和我們世代姻婚，相互為甥舅，況且慕容皝很有才幹。我們和他們結怨，每個月都有戰爭。百姓疲憊，得不償失，恐怕國家的患亂就要從此開始。我希望兩方面能追補以前的過失，重歸於好，以安定國家和人民。”段遼不從，出為燕郡守，北平相。北魏鹹康四年(公元338年)農曆3月，趙王石虎(字季龍)出兵攻打遼西，長馳直入薊城(今北京)。段遼所屬漁陽、上谷、代郡各太守相繼投降，攻佔了四十餘城。北平相陽裕率領軍民登上燕山，嚴密地防守。石虎屬下諸將領恐怕陽裕成為以後的禍患，都想進攻他。石虎說：“裕儒生，矜惜名節，恥於迎降耳，無能為也。”於是，繞過此地，進入徐無縣(今河北遵化)。段遼因其弟與燕王慕容皝交戰大敗，不敢再戰，率其妻室宗族逃到密雲山。趙王石虎把段遼國三百多萬戶遷到雍、司、兗、豫四州。士大夫中有才幹、有德行的人，皆加以擢拔和續用。陽裕來到軍門前請降。石虎責備他說：“你從前是奴虜的時候逃走，現在是士人的時候來降，難道是你知道天命、還是你無處可逃？”陽裕回答說：“我從前奉事王浚，不能匡救，逃到段氏，又不能保全。現在你張網招攬天下計程車人，幽、冀二州的豪傑沒有不望風歸服的，如果和你並肩共事，並沒有什麼可慚愧的。至於生死，全由你來決定。”石虎聽了很高興，即刻任命他為北平太守。後任尚書左丞。鹹康四年(公元338年)農曆12月，段遼派遣使者向趙國請求投降。不久，後悔了。又派使者向燕國請求投降。趙王石虎派徵東將軍麻秋率領兵眾三萬人迎接段遼。因陽裕是段遼的舊臣，石虎讓他做麻秋的司馬。然而，燕王慕容皝親自率領眾將領迎接段遼。段遼與燕王秘密謀劃伏擊趙軍。於是，慕容皝在密雲山埋伏精銳騎兵七千人，並在三藏口把麻秋打的大敗。陽裕也被燕兵捉住。慕容皝早就聽說過陽裕的賢名，立即將他釋放，拜為郎中令，後升為大將軍、唐國內使、大司馬。東破高句麗，北滅宇文歸，都是陽裕出的奇謀。慕容皝對陽裕非常器重。陽裕心思靈巧。北魏鹹康七年(公元341年)，慕容皝讓他在柳城(今遼寧朝陽)以北建造宗廟和宮殿，稱之為龍城。龍城的所有城池宮閣，都是陽裕設計建造的。陽裕一生謙恭清儉，剛簡慈篤，雖數居高位，卻如同普通百姓。對因罪流亡、羈押或死亡計程車大夫之子女，都加以撫卹；對有不賢不肖子孫的長者，就像對待自己父母那樣去伏侍。所以，時人對他非常推崇敬仰。陽裕終年六十一歲，慕容皝非常哀慟。陽 之：(生卒年待考)，陽固之子，陽休之弟；北朝東魏人(今河北薊縣)；東魏天平（公元534～537年）中入閣。陽 昭：(生卒年待考)，字元景，陽固之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。學涉史傳，尤閒案牘。拜為文襄府參軍。北齊天保初（公元550年），除給事黃門侍郎，出為青州高陽內史，卒。著有《文集》十卷。陽俊之：(生卒年待考)，陽固之子，陽休之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。官至通直常侍、尚書郎。有文集傳世。陽休之：(公元509～582年)，字子烈，陽尼重從孫；右北平無終人(今河北薊縣)。雋爽有風概。少勤學，愛文藻。弱冠即有聲譽。仕魏，東魏武定年間，歷官中書侍郎，官至黃門郎。北齊天統年間(公元567年)，官拜吏部尚書。北周武帝年間，官拜州刺史。著有《幽州人物誌》。凡所選用，才地俱允。周武帝平齊，拜陽休之為上開府，和州刺史。隋開皇二年罷任，終於洛陽，年七十四歲。陽休之著有文集三十卷，又撰幽州古今人物誌三十卷，並行於世。陽 斐：(生卒年待考)，字叔鸞，陽藻之子，陽弼之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。自幼有志向，涉獵經史。北魏太和初年（公元477年），考中秀才。北魏孝莊帝（公元528～529年）時，陽斐因在西袞州督護流民有功，賜爵方城伯，歷任御史、廣平王開府中郎，修《起居注》。後來，出使梁國。梁國尚書羊侃，是北魏的叛臣，曾與陽斐是同學。羊侃想請陽斐到家中敘舊，請了三次，陽斐都拒絕了。有個梁人對他說：“羊侃來到梁國已經很長時間了，而且你們的國家已發生很大的變革，連李廬都到羊侃家中拜訪，你為何這麼難請呢？”陽斐回答說：“柳下惠可以，我卻不可以。”梁國君主親自對陽斐說：“羊侃特別想見你，如今我們兩國和好，天下一家，還怎能再論彼此呢？”陽斐始終沒有答應。出使梁國回來，任廷尉少卿。北齊天保初（公元550年），任鎮南將軍、尚書吏部郎中。顯祖文宣皇帝高洋親統大軍，向北防禦匈奴，命陽斐監築長城。北齊乾明元年（公元559年），拜為廷尉卿，遷衛大將軍兼都官尚書。後任太子少傅，徙殿中尚書，卒於位。陽師孝：(生卒年待考)，陽斐之子；北朝北齊人(今河北薊縣)。官至中書舍人。四十四：陽闢強陽闢強，字君大，北朝北齊人，陽休之子。官至尚書水部郎中。陽 城：(生卒年待考)，字亢宗；陝州夏縣人(今山西夏縣)。著名唐朝大臣。唐德宗時，他出任道州(今湖南道縣)刺史。當時道州一帶多矮人，身高不過3尺，歷來的地方官把這些矮人作為特產土貢獻於朝廷，專供朝廷取樂玩耍。陽城上任後，看到這種不人道的行為甚為憤怒，他上疏陳述了歷年因貢矮奴給道州人民帶來的無盡苦難，要求皇帝免除這項陋規。唐德宗看後遂同意停止當地土貢。道州百姓聽到這一訊息無不感恩戴德。後來，民間便把陽城奉為福星，將他塑造成為天官模樣，一身朝官裝束，一派和顏，充滿了福運和財氣，這也表達了人民對陽城的崇敬之情。現在，陽城的故鄉夏縣廟前鎮還保留有他的墓冢和祭祀他的陽公廟。陽孝本：(公元1039～1122年)，字行先；江西贛州上猶安和鄉蓮花井村人。著名宋朝學者。陽孝本少年時勤奮好學，二十九歲遊學汴京(今河南開封)上庠(大學)，因才華出眾，學識淵博，被左丞蒲宗孟聘為西席(教師)，但他看不慣統治階層的驕奢專橫，不久便辭職還鄉。回家後他將家產分為三份，一份送給鄉中師友，一份捐給贛州通天巖的寺廟，一份留給自己日常應急，然後便到通天巖隱居，號稱玉巖居士。公元1094年，蘇東坡被貶路過贛州時，聽說有位任過左丞西席的人在通天巖隱居，於是專程前往拜訪，兩人相見，“深訝相遇之晚，遂為刎頸之交”。此後，陽孝本多次來到蘇東坡下榻的地方回訪，兩人除在廉泉旁幾次徹夜長談之外，還攜手到光孝寺、鬱孤臺、八境臺等處憑弔。相見時難別亦難，陽孝本還租一葉扁舟，邀蘇東坡到自己的家鄉蓮花井和梅嶺嶂等地遊玩遣懷，因此，便有了蘇東坡稱頌上猶江的名詩：“長河流水碧潺潺，一百灣兮少一灣。造化自知太元巧，不留足數與人看。”與此同時，蘇東坡寫了一首推崇陽孝本超然塵世之外的贊詩：“道不二，德不孤。無人所有，有人所無。世之所寶者五，天嗇其二而畀其三。是以月計之不足，歲計之有餘也。”。宋大觀三年(公元1107年)，六十八歲的陽孝本被朝廷任命為直秘閣參事，但陽孝本對腐敗的朝廷心灰意冷，不久便辭官還歸通天巖繼續隱居。宋宣和四年(公元1122年)，八十四歲的陽孝本在通天巖無疾而終。後人把陽孝本的生平業績載入《宋史·隱逸》中，將其散見詩詞整理成冊曰《玉巖遺錄》並贈匾稱其為“南贛鄉賢”。現上猶縣和鄉聯合村陽孝本故里仍儲存有“蓮花井”、“陽氏宗祠”、“祖墳”等有關他的文物古蹟。堅守中原文化傳統，遵循儒家禮學的客家人為紀念這位德行高尚的名士，在當年蘇陽通宵暢談的廉泉旁建了一座蘇陽夜話亭，在通天岩石窟建了一座陽公祠。陽靜立：(生卒年待考)，隋朝人(今河北薊縣)，北齊陽昭之子。性淳孝，操履輕方，美詞令，善尺牘。仕齊，官至三公郎中。隋開皇初，為州主薄。陽 嶠：(生卒年待考)，唐朝人(今河北薊縣)，陽休之四世孫。舉八科皆中，拜為右臺侍御史。唐睿宗繼位（公元684年），被封為尚書右丞。後歷任魏州刺史、兗州都督、荊州長史、本道按察使，以清白聞名於世。逝世後，大唐王朝賜諡號為“敬”。陽自碧：(公元1918～今)，四川巴中人。著名華人民解放軍陸軍少將。1933年參加中國工農紅軍。1936年加入中國共產主義青年團，1937年轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅四方面軍總指揮部機要科譯電員。參加了長征。抗日戰爭時期，任八路軍前方指揮部機要科譯電員、股長、副科長，中共中央機要科股長。解放戰爭時期，任晉察冀軍區司令部機要科副科長、科長，冀熱遼軍區司令部機要科科長，晉察冀軍區司令部機要處副處長，華北軍區司令部機要處處長。中華人民共和國成立後，任華人民解放軍總參謀部機要局副局長。國防科學技術委員會第五十一研究所副所長、所長，四川省軍區副司令員。1955年被授予大校軍銜，1964年晉升為少將軍銜。榮獲三級八一勳章、二級獨立自由勳章、二級解放勳章。1988年7月被中央軍委授予華人民解放軍一級紅星功勳榮譽章。
一、姓氏淵源：
1、源於姬姓，出自源於東周時期的陽國，屬於以國名為氏。據史籍《姓考》記載，周朝時期有個附庸方國、陽國(今山東青州)，其地與齊國接壤。
東周惠王姬閬執政時期，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫就以原國名命姓，遂成陽氏。
2、源於姬姓，出自東周周景王姬貴給少子樊的封地，屬於以封邑名稱為氏。
據史籍《廣韻》記載，東周時期，周景王姬貴封其少子樊於陽邑(今河南濟源)，世稱陽樊。
後為避周亂奔燕，遂以原封邑命姓，成為陽氏一支。
3、源於鮮卑族，出自代北莫胡盧氏，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《通志·氏族略》記載：“莫胡盧氏，代人，(魏)孝文改為陽氏。”
代北(今河西走廊及以北一帶)鮮卑族人入主中原後，北魏孝文帝拓拔宏在魏太和二十三年(公元499年)順利平定地方叛亂後，把徹底的漢化政策當成一生最重要的事業的，誰敢阻攔，就得遭到最無情的懲罰。
他的親生兒子、十五歲的太子拓拔恂就是因違抗父親的漢化政策而送了命。
拓拔宏不僅是下令國民禁穿被稱為“胡服”的鮮卑衣，還禁止國民再說鮮卑話，甚至把祖上傳下來用了不知道多少代的姓氏也改成了漢姓，他帶頭把自己的姓“拓拔”氏改成了“元”氏。
這還遠遠不夠，他要大臣百姓讀漢書，學禮儀，背儒典，居然還把無上神聖的祭祀儀式也改頭換面，用了漢族那套，築圓丘祭天，掘方池祭地，棄本族天神不顧而祭起昊天大帝和五方上帝。
對於漢化改革政策的實施，北魏孝文帝是極為堅毅的，他完全不理會幾乎所有人的反對；因為他更是強大的，幾乎是獨自一人按著自己的規劃，一步步把整個鮮卑民族這個來自遙遠北方、茫茫草原的桀驁不馴的民族引到源遠流長的華夏文明軌道上來。
雖然元宏(拓拔宏)以三十三歲壯年病逝，但他成功了。二、得姓始祖：陽樊。陽氏出自姬姓，在公元前544年後的周景王時，景王姬貴將自己的小兒子樊封在陽邑(今河南濟源)，世稱陽樊。
周景王少子的後裔因為躲避內亂來到燕國，並以原來封邑名中的陽字作為家族姓氏，遂成陽氏。陽氏後人多奉陽樊為陽氏的得姓始祖。三、遷徙分佈：陽氏人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第五百位。大約在兩千五百多年前的周景王年間，陽國被鄰國齊國吞併，陽國滅亡後，陽國的子孫，為陽氏是周景王的後代。陽國原是周朝的一個小諸侯國，所在地在今天的山東省沂水縣的南了懷念故國，就以故國為姓而姓了陽。另外，關於陽氏的源流，《姓考》一書曾經指出，陽是古國的名稱，周惠王時，齊華人過侵略遷入陽國，陽國亡，子孫就以國為姓。
在《通志·氏族略》上則說，陽國與齊國鄰近，閔二年，齊人入侵，陽國子孫就以國為氏。
此外，《廣韻》上說，周景王封小兒子陽樊於陽，他的後裔為了避周時之亂，遷到燕國，以故國命姓氏，望族出於玉田。就是說，陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。陽氏子孫的發祥之地就在現在的山東省沂水縣的南部。 四、郡望堂號：
1.郡望：陽都縣：漢朝時期縣名，隸屬於徐州琅琊郡，其時轄地在今山東省沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。漢朝滅亡後即被廢黜。2.堂號：啟胤堂：資料有待補充。五、楹聯典故：1.四言通用聯：周封少子；唐著諫官：上聯典指陽氏的來歷。“少子”，謂幼子，小兒子。下聯典指唐朝時期的北平人陽城，字亢宗，少年時家貧而好學。登第後隱於中條山，德宗召他為諫議大夫。宰相陸贄受戶部侍郎裴延齡誣陷被免職，內外震恐，不敢發言。陽城與拾遺王仲舒等上疏論裴延齡的奸佞，要求挽留陸贄。德宗又想用裴延齡為相，陽城大哭於宮廷，極力阻止。後出任道州刺史，治民如治家。聖門高弟；太子老師：上聯典指春秋時期孔子的弟子陽貨，魯華人。下聯典指宋朝時期的大學者陽孝本，字行先，博學行高，蘇東坡也很佩服他。他隱居山中講學二十年，朝廷要他出來做官他不去。再三請他去給太子講學當老師，他才去了。被授予博士，以直秘閣歸。2.八言以上通用聯：八科皆中，累遷御史；四世同居，詔表門閭：上聯典指唐朝時期的國子祭酒陽嶠，武后時，舉八科皆中，累遷右臺御史。以清白聞，終國子祭酒。下聯典指南齊時期的名人陽黑頭，華陽人。四世同居，建元中詔表門閭。玉種蘭田，喜獲佳人淑配；袍遺貴寶，幸沐天子恩榮：上聯典指漢朝時期的名人陽雍伯，一稱羊公。嘗設義漿給行人三年。一人飲訖，懷中出菜子一升，與之，曰：“種此生美玉，並得好婦。”後娶北平徐氏女，於所種處得白璧以為聘。生十男，皆俊異，位至卿相。下聯典指魏國陽氏名人陽彪事典。六、歷史名人：陽 貨：(生卒年待考)，名虎，字貨；魯華人。著名春秋時期魯國大夫。魯國大夫季平子的家臣，季氏曾幾代掌握魯國朝政，而這時陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死後，專權管理魯國的政事。後來他與公山弗擾共謀殺害季桓子，失敗後逃往晉國。陽處父：(生卒年待考)，春秋時代晉文公、襄公時人。著名晉國大夫。他雖然不算多麼顯赫的人物，但是卻主導了一次震驚當時的人事異動，即所謂“易中軍”並涉入所謂的“三易中軍帥”的權力鬥爭的漩渦，最後身死名裂。陽處父的身分及權力，功勞等各方面探討所謂“易中軍”及“三易中軍帥”的相關問題，認為陽處父只是檯面上的白手套型的人物，幕後的操縱者，其實是晉襄公。陽處父的失敗，即是晉襄公的失敗。對陽處父的評價，包括所謂的“仲尼曰”及《禮記·檀弓篇》的記載，以二者之時代背景及個人立場之故，皆未能肯定陽子行事，實有失公允。以為陽子忠貞，可比荀息。叔向忠於公室，世所共知。叔向猶願效法陽子，亦所謂推己及人也。陽雍伯：(生卒年待考)，一稱羊公。著名漢朝名士。嘗設義漿給行人三年。一人飲訖，懷中出菜子一升，與之，曰：“種此生美玉，並得好婦。”後娶北平徐氏女，於所種處得白璧以為聘。生十男，皆俊異，位至卿相。陽 尼：(生卒年待考)，字景文，北朝北魏人(今河北薊縣)。累世仕於慕容氏。陽尼自小就非常好學，博覽群書。當時的幽州刺史胡泥，對陽尼的才學十分欣賞，上表推薦他，被封為秘書著作郎，後被任命為國子學祭酒。北魏高祖孝文帝崇信佛教，曾經親自在苑堂講解經典，讓陽尼旁聽。後來，陽尼擔任幽州中正職。北魏孝文帝駕臨，命令各州中正各自舉薦有才學之人，陽尼和齊州中正都舉薦了自己的兒子。北魏孝文帝說：“昔有一祁，名垂青史；今有二奚，當聞來牒。”陽尼出任幽州平北府長史兼漁陽太守，還未上任，因任中正時收受同鄉財物事發，被罷官。陽尼回到家鄉，編纂《字釋》數十篇，未就而卒。終年六十一歲。陽 介：(生卒年待考)，字天佐，陽尼之子；北朝北魏人。官至冀州默曹參軍，早卒。陽鳴鵠：(生卒年待考)，陽尼之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。有才名於時，官至幽州司馬。陽季智：(生卒年待考)，陽尼之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。有才名於時，官至幽州司馬。陽 荊：(生卒年待考)，陽季智從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至范陽太守，有吏能。卒，贈平西將軍、東益州刺史。陽 璠：(生卒年待考)，陽季智之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至散騎常侍。陽伯慶：(生卒年待考)，陽季智從子；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至汝南太守。陽 固：(公元？～523年待考)，字敬安，陽尼之孫，陽承慶之弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。陽固性格灑脫大方，不拘小節。年輕時，喜歡和劍客交往，好行俠仗義，不營正事。到二十六歲時，開始轉變，勤奮好學，博覽群書，知識非常淵博。太和十八年(公元494年)，陽固跟隨大將軍劉昶出征義陽。劉昶性情暴躁，治軍嚴厲兇暴，人都不敢言。陽固苦苦勸諫，劉昶大怒，想殺他，後豁免，讓他任開路先鋒。陽固是個儒雅之人，臨敵卻勇敢果斷。劉昶這才覺得他是個奇才，不敢怠慢他。軍隊凱旋而還，劉昶向高祖推薦了陽固。陽固年僅三十歲，就擔任了大將軍府的參軍，跟隨劉昶鎮守彭城，併兼任長史。景明元年(公元500年)，出任北平太守，頗有政績。宣武帝初年(公元500年)，外戚專權。陽固作《南北二都賦》，諷刺達官顯貴奢靡之風。世宗末年，中尉王顯新豪宅建成後，宴請賓客，酒酣，問陽固：“此宅如何？”陽固回答說：“晏嬰湫隘，流稱於今，豐屋生災，著於周易。此蓋同傳舍耳，惟有德者能卒。願公勉之。”王顯嘿然。有一天，王顯又對陽固說：“吾作太尉府卿，庫藏充實，卿以為何如？”陽固回答說：“公收百官之祿四分之一，州郡贓贖，悉入京藏，以此充府，為足為多。且有聚斂之臣，寧有盜臣，豈不戒哉！”王顯很不高興，從此懷恨在心。後來，找個藉口，罷免了陽固的官職。肅宗繼位，陽固任尚書考功郎。趙祖悅襲據硤石，肅宗任命尚書李平為大將軍，節度討硤石諸軍。封陽固為七兵郎中。陽固作戰很勇敢。李平非常欣賞他。軍中大事，都與他商量。後又讓他統領水軍。陽固設奇計，攻打賊寇，先期佔領外城。戰爭結束後，陽固被任命為步兵校尉，領汝南王悅郎中令，加寧遠將軍。王悅當時年少，行為多有不法，形同小人。陽固上疏切諫。王悅敬憚之。正光四年(公元523年)，陽固逝世，終年五十七歲，贈輔國將軍，太常少卿，諡曰文。陽固剛直雅正，不畏強禦，文學兼致，居官清潔，終末之日，家無餘財，室徒四壁，無以供喪，他的親故出資將其傳送埋葬。陽固臨死時，告誡他的子孫遵從祖制、以儉約修身治家。陽固有文才，博覽群籍，善詩、賦，著有《演賦》、《刺讒嬖疾幸詩》、《終制》等。陽 藻：(公元？～527年待考)，字景德，陽尼從孫；北朝北魏人(今河北薊縣)。少孤，有雅志，涉獵經史，任中書博士、寧遠將軍、領統軍等，外防內撫，甚得居邊之稱。以年老歸，閉門不問世事，北魏孝昌年間(公元525～527年)為杜洛周所囚，在獄中發病逝世。陽令鮮：(生卒年待考)，陽藻從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。任京兆郎中令。陽世和：(生卒年待考)，陽令鮮之子；北朝北齊人(今河北薊縣)。官至齊州驃騎司馬。陽延興：(生卒年待考)，陽藻從弟；北朝北魏人(今河北薊縣)。官至南豳州刺史。陽 弼：(生卒年待考)，字世輔，陽藻之子；北朝北魏人(今河北薊縣)。長於吏事，官本州別駕。杜洛周陷城，弼遂率宗親南渡，居於青州，值邢杲起逆，城民疑河北人為內應，遂遇害。陽乘慶：(生卒年待考)，陽尼從孫；右北平無終人(今河北薊縣)。官至太學博士，繼承祖父遺志，撰《字統》二十卷，行於世。尼從孫固，字敬安，歷官北平太守、郎中令、前軍將軍。固為人剛直雅正，居官清潔，家無餘財，終沒之日，無以供喪，親故為其棺斂。陽詮之：(生卒年待考)，字子衡，陽尼重從孫，陽固次子；右北平無終人(今河北薊縣)。少著才名。曾任闢司徒行參軍。早為門生所害，時人悼惜之。陽 耽：(生卒年待考)，十六國時前燕人(今河北薊縣)，晉末官至遼西太守。前燕主慕容廆破鮮卑段氏，禮而用之。廆立郡以統中原流人，以耽等為謀主，委以庶政。先後歷軍諮祭酒，東夷校尉。其子陽鶩及侄陽裕皆仕燕，任要職。陽 鶩：(生卒年待考)，字士秋，陽耽之子；十六國時前燕人(今河北薊縣)。陽鶩自小好學，卓識不凡，初任平州別駕，多次進獻治國安邦之策，大多被採用。慕容廆認為他是個奇才，升他做遼東太守。北魏咸和八年(公元333年)，慕容廆卒，其子慕容皝嗣位，任用王誕為左長史。王誕以陽鶩才能超眾為由，把左長史的位子讓賢給他。北魏鹹康三年(公元337年)，慕容皝自立為燕王，任陽鶩為司隸。陽鶩幫助慕容皝東西征伐，出謀劃策。慕容皝臨終時，對他的兒子慕容俊說：“陽士秋忠心耿耿，很有才幹，可託付大事，你要好好待他。”慕容俊稱雄中原，陽鶩之功，僅次於慕容恪。後來，慕容暐竊取王位，以師傅之禮待他，倍加隆寵，官至太尉。陽裕感嘆地說：“過去像常林、徐邈那樣的一代名臣，還多次推讓至關重要的、顯赫的職位，我這樣年事已高、才能低微的人，怎麼能擔當重任呢？”於是，堅決請求辭職，言語懇切至極。慕容暐卻不答應。陽鶩歷事廆、皝、俊、暐四朝，德高望重，從太宰慕容恪以下都禮拜他。但陽鶩謙恭謹厚，超過他幼年還沒有做官的時候。他經常告誡約束自己的子孫。陽鶩的子孫雖然顯達的很多，卻沒有人敢違揹他制定的法度。陽鶩生活非常簡樸，常乘弊車瘠馬。陽 裕：(生卒年待考)，字士倫，陽耽之侄；十六國時前燕人(今河北薊縣)。陽裕自小是個孤兒。他的叔父陽耽在陽裕幼時，就認為他是個奇才，說：“此兒非惟吾門之標秀，佐時之良器也。”王浚任幽州牧時，嫉妒陽裕之才，棄之不用。石勒攻克薊城(今北京)後，問棗嵩：“幽州之士，誰最有才能？”棗嵩曰：“北平陽裕”。石勒想重用陽裕，而陽裕卻微服潛逃他方。當時，鮮卑單于段眷為晉朝驃騎大將軍、遼西公，特別虔誠地邀請陽裕。於是，陽裕答應了他，拜為郎中令、中軍將軍，位列上卿。輔佐段氏五主，很受尊重。後來，段遼與慕容皝相護攻擊。陽裕勸諫段遼說：“親近仁德的人，和善親鄰的國家，是治國最重要的方法啊！慕容氏和我們世代姻婚，相互為甥舅，況且慕容皝很有才幹。我們和他們結怨，每個月都有戰爭。百姓疲憊，得不償失，恐怕國家的患亂就要從此開始。我希望兩方面能追補以前的過失，重歸於好，以安定國家和人民。”段遼不從，出為燕郡守，北平相。北魏鹹康四年(公元338年)農曆3月，趙王石虎(字季龍)出兵攻打遼西，長馳直入薊城(今北京)。段遼所屬漁陽、上谷、代郡各太守相繼投降，攻佔了四十餘城。北平相陽裕率領軍民登上燕山，嚴密地防守。石虎屬下諸將領恐怕陽裕成為以後的禍患，都想進攻他。石虎說：“裕儒生，矜惜名節，恥於迎降耳，無能為也。”於是，繞過此地，進入徐無縣(今河北遵化)。段遼因其弟與燕王慕容皝交戰大敗，不敢再戰，率其妻室宗族逃到密雲山。趙王石虎把段遼國三百多萬戶遷到雍、司、兗、豫四州。士大夫中有才幹、有德行的人，皆加以擢拔和續用。陽裕來到軍門前請降。石虎責備他說：“你從前是奴虜的時候逃走，現在是士人的時候來降，難道是你知道天命、還是你無處可逃？”陽裕回答說：“我從前奉事王浚，不能匡救，逃到段氏，又不能保全。現在你張網招攬天下計程車人，幽、冀二州的豪傑沒有不望風歸服的，如果和你並肩共事，並沒有什麼可慚愧的。至於生死，全由你來決定。”石虎聽了很高興，即刻任命他為北平太守。後任尚書左丞。鹹康四年(公元338年)農曆12月，段遼派遣使者向趙國請求投降。不久，後悔了。又派使者向燕國請求投降。趙王石虎派徵東將軍麻秋率領兵眾三萬人迎接段遼。因陽裕是段遼的舊臣，石虎讓他做麻秋的司馬。然而，燕王慕容皝親自率領眾將領迎接段遼。段遼與燕王秘密謀劃伏擊趙軍。於是，慕容皝在密雲山埋伏精銳騎兵七千人，並在三藏口把麻秋打的大敗。陽裕也被燕兵捉住。慕容皝早就聽說過陽裕的賢名，立即將他釋放，拜為郎中令，後升為大將軍、唐國內使、大司馬。東破高句麗，北滅宇文歸，都是陽裕出的奇謀。慕容皝對陽裕非常器重。陽裕心思靈巧。北魏鹹康七年(公元341年)，慕容皝讓他在柳城(今遼寧朝陽)以北建造宗廟和宮殿，稱之為龍城。龍城的所有城池宮閣，都是陽裕設計建造的。陽裕一生謙恭清儉，剛簡慈篤，雖數居高位，卻如同普通百姓。對因罪流亡、羈押或死亡計程車大夫之子女，都加以撫卹；對有不賢不肖子孫的長者，就像對待自己父母那樣去伏侍。所以，時人對他非常推崇敬仰。陽裕終年六十一歲，慕容皝非常哀慟。陽 之：(生卒年待考)，陽固之子，陽休之弟；北朝東魏人(今河北薊縣)；東魏天平（公元534～537年）中入閣。陽 昭：(生卒年待考)，字元景，陽固之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。學涉史傳，尤閒案牘。拜為文襄府參軍。北齊天保初（公元550年），除給事黃門侍郎，出為青州高陽內史，卒。著有《文集》十卷。陽俊之：(生卒年待考)，陽固之子，陽休之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。官至通直常侍、尚書郎。有文集傳世。陽休之：(公元509～582年)，字子烈，陽尼重從孫；右北平無終人(今河北薊縣)。雋爽有風概。少勤學，愛文藻。弱冠即有聲譽。仕魏，東魏武定年間，歷官中書侍郎，官至黃門郎。北齊天統年間(公元567年)，官拜吏部尚書。北周武帝年間，官拜州刺史。著有《幽州人物誌》。凡所選用，才地俱允。周武帝平齊，拜陽休之為上開府，和州刺史。隋開皇二年罷任，終於洛陽，年七十四歲。陽休之著有文集三十卷，又撰幽州古今人物誌三十卷，並行於世。陽 斐：(生卒年待考)，字叔鸞，陽藻之子，陽弼之弟；北朝北齊人(今河北薊縣)。自幼有志向，涉獵經史。北魏太和初年（公元477年），考中秀才。北魏孝莊帝（公元528～529年）時，陽斐因在西袞州督護流民有功，賜爵方城伯，歷任御史、廣平王開府中郎，修《起居注》。後來，出使梁國。梁國尚書羊侃，是北魏的叛臣，曾與陽斐是同學。羊侃想請陽斐到家中敘舊，請了三次，陽斐都拒絕了。有個梁人對他說：“羊侃來到梁國已經很長時間了，而且你們的國家已發生很大的變革，連李廬都到羊侃家中拜訪，你為何這麼難請呢？”陽斐回答說：“柳下惠可以，我卻不可以。”梁國君主親自對陽斐說：“羊侃特別想見你，如今我們兩國和好，天下一家，還怎能再論彼此呢？”陽斐始終沒有答應。出使梁國回來，任廷尉少卿。北齊天保初（公元550年），任鎮南將軍、尚書吏部郎中。顯祖文宣皇帝高洋親統大軍，向北防禦匈奴，命陽斐監築長城。北齊乾明元年（公元559年），拜為廷尉卿，遷衛大將軍兼都官尚書。後任太子少傅，徙殿中尚書，卒於位。陽師孝：(生卒年待考)，陽斐之子；北朝北齊人(今河北薊縣)。官至中書舍人。四十四：陽闢強陽闢強，字君大，北朝北齊人，陽休之子。官至尚書水部郎中。陽 城：(生卒年待考)，字亢宗；陝州夏縣人(今山西夏縣)。著名唐朝大臣。唐德宗時，他出任道州(今湖南道縣)刺史。當時道州一帶多矮人，身高不過3尺，歷來的地方官把這些矮人作為特產土貢獻於朝廷，專供朝廷取樂玩耍。陽城上任後，看到這種不人道的行為甚為憤怒，他上疏陳述了歷年因貢矮奴給道州人民帶來的無盡苦難，要求皇帝免除這項陋規。唐德宗看後遂同意停止當地土貢。道州百姓聽到這一訊息無不感恩戴德。後來，民間便把陽城奉為福星，將他塑造成為天官模樣，一身朝官裝束，一派和顏，充滿了福運和財氣，這也表達了人民對陽城的崇敬之情。現在，陽城的故鄉夏縣廟前鎮還保留有他的墓冢和祭祀他的陽公廟。陽孝本：(公元1039～1122年)，字行先；江西贛州上猶安和鄉蓮花井村人。著名宋朝學者。陽孝本少年時勤奮好學，二十九歲遊學汴京(今河南開封)上庠(大學)，因才華出眾，學識淵博，被左丞蒲宗孟聘為西席(教師)，但他看不慣統治階層的驕奢專橫，不久便辭職還鄉。回家後他將家產分為三份，一份送給鄉中師友，一份捐給贛州通天巖的寺廟，一份留給自己日常應急，然後便到通天巖隱居，號稱玉巖居士。公元1094年，蘇東坡被貶路過贛州時，聽說有位任過左丞西席的人在通天巖隱居，於是專程前往拜訪，兩人相見，“深訝相遇之晚，遂為刎頸之交”。此後，陽孝本多次來到蘇東坡下榻的地方回訪，兩人除在廉泉旁幾次徹夜長談之外，還攜手到光孝寺、鬱孤臺、八境臺等處憑弔。相見時難別亦難，陽孝本還租一葉扁舟，邀蘇東坡到自己的家鄉蓮花井和梅嶺嶂等地遊玩遣懷，因此，便有了蘇東坡稱頌上猶江的名詩：“長河流水碧潺潺，一百灣兮少一灣。造化自知太元巧，不留足數與人看。”與此同時，蘇東坡寫了一首推崇陽孝本超然塵世之外的贊詩：“道不二，德不孤。無人所有，有人所無。世之所寶者五，天嗇其二而畀其三。是以月計之不足，歲計之有餘也。”。宋大觀三年(公元1107年)，六十八歲的陽孝本被朝廷任命為直秘閣參事，但陽孝本對腐敗的朝廷心灰意冷，不久便辭官還歸通天巖繼續隱居。宋宣和四年(公元1122年)，八十四歲的陽孝本在通天巖無疾而終。後人把陽孝本的生平業績載入《宋史·隱逸》中，將其散見詩詞整理成冊曰《玉巖遺錄》並贈匾稱其為“南贛鄉賢”。現上猶縣和鄉聯合村陽孝本故里仍儲存有“蓮花井”、“陽氏宗祠”、“祖墳”等有關他的文物古蹟。堅守中原文化傳統，遵循儒家禮學的客家人為紀念這位德行高尚的名士，在當年蘇陽通宵暢談的廉泉旁建了一座蘇陽夜話亭，在通天岩石窟建了一座陽公祠。陽靜立：(生卒年待考)，隋朝人(今河北薊縣)，北齊陽昭之子。性淳孝，操履輕方，美詞令，善尺牘。仕齊，官至三公郎中。隋開皇初，為州主薄。陽 嶠：(生卒年待考)，唐朝人(今河北薊縣)，陽休之四世孫。舉八科皆中，拜為右臺侍御史。唐睿宗繼位（公元684年），被封為尚書右丞。後歷任魏州刺史、兗州都督、荊州長史、本道按察使，以清白聞名於世。逝世後，大唐王朝賜諡號為“敬”。陽自碧：(公元1918～今)，四川巴中人。著名華人民解放軍陸軍少將。1933年參加中國工農紅軍。1936年加入中國共產主義青年團，1937年轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅四方面軍總指揮部機要科譯電員。參加了長征。抗日戰爭時期，任八路軍前方指揮部機要科譯電員、股長、副科長，中共中央機要科股長。解放戰爭時期，任晉察冀軍區司令部機要科副科長、科長，冀熱遼軍區司令部機要科科長，晉察冀軍區司令部機要處副處長，華北軍區司令部機要處處長。中華人民共和國成立後，任華人民解放軍總參謀部機要局副局長。國防科學技術委員會第五十一研究所副所長、所長，四川省軍區副司令員。1955年被授予大校軍銜，1964年晉升為少將軍銜。榮獲三級八一勳章、二級獨立自由勳章、二級解放勳章。1988年7月被中央軍委授予華人民解放軍一級紅星功勳榮譽章。