1、《淚與笑》

《淚與笑》是紀伯倫第一批散文詩的合集，也是他寫得最美的散文詩集之一。該集正式出版於1913年，但其中的篇章早在1903年至1908年就已寫出並發表了。

刊載這些文學小品的是在美國紐約發行的阿拉伯《僑民報》。該報的主持人是紀伯倫的一位同胞，名叫納希L·阿利達。正是由於這位慧眼獨具的出版家的鼓勵和堅持，《淚與笑》才得以結集出版。

本世紀第二個十年開始前後，紀伯倫已受到尼采哲學的影響，他對《淚與笑》中流露出的哀怨、痛苦和傾訴已經表示出否定態度，甚至對再次出版表示"愧怍不安"，但最終還是同意出版了。

2、《先知》

紀伯倫的《先知》，按他自己的說法，是“思考了一千年”才寫成的，是一位嚴肅的作者以嚴肅的態度為嚴肅的讀者進行了嚴肅的思考而寫下的嚴肅的作品。

《先知》的主人公是即將乘舟迴歸東方故園的智者，他在臨別贈言中論述愛與美、生與死、罪與罰、婚姻與家庭、法律與自由、宗教與善惡、理智與熱情等一系列社會人生問題，充滿哲理，用喻新奇。

《先知》的主題很明確，即人的發展和提高，“向著無窮前進”，“赤裸地無牽掛地超越”。選文中尋求心靈加深的友誼，在工作中傾注仁愛之心以通徹生命的秘密，締結獨立、坦誠的相愛的婚姻，對父母之愛的建議與忠告，對時光與生命的思考等無不是這一主題的深刻體現。

《先知》把讀者引向生命之巔，令人俯視蒼生，在愛與美的洗禮中徜徉人生。西方評論界對之有“東方饋贈給西方的最美好的禮物”的美譽。而在紀伯倫的故鄉阿拉伯世界，人們也譽之為“長青樹”，因為它深深地紮根於人類生活的土壤。

3、《沙與沫》

整部詩集內容富有哲理充滿智慧，是一本關於生命、藝術、愛情、人性的格言書，值得反覆品讀。除了哲理以外，詩集還富於音韻之美，宛如Teana，傳達出生命的愛和真諦，讓那些困頓彷徨的人們，都能得到慰藉和鼓舞！

詩文超越了時空、國界的限制，字句中含深刻的哲理，體現了人類共同的情感，滿足了不同心靈的不同需求。“一花一世界，一沙一天國”，在紀伯倫的故事裡，四季流轉，雲朵變幻。

生命的解答蘊藏其中，只要你善於發掘。《沙與沫》與泰戈爾的《飛鳥集》可稱雙璧，二者都以簡短而寓意雋永的詩句，一點一滴地深入讀者的心靈。

而紀伯倫的《沙與沫》比起《飛鳥集》的靈動灑脫，則更顯端莊大氣，更具豐富的想象力，比起泰戈爾對一花一草的關注，紀伯倫往往將目光投向更顯得深邃而遙遠的宇宙。

《先知》（1923）是黎巴嫩著名作家紀伯倫的一部抒情哲理詩集，它凝聚了紀伯倫的全部心血，是他創作的頂峰。紀伯倫在這部作品中塑造了一位智者，他正準備回到闊別已久的故鄉。就在他依依惜別的時刻，一位女子來到殿前廣場，向智者表達最誠摯的祝願，請他“講說真理”。

於是智者開始回答送行者的提問，這些問題涉及到愛與美、善與惡、苦與樂、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理。這部哲理散文詩集被冰心譽為“滿含著東方氣場的超妙的哲理和流麗的文詞”。