春分，十二十四節氣之一，古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，意思是指一天時間白天黑夜平分，為春季的中分點，《明史歷一》說：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”。
古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，《禮記》：“祭日於壇”（孔穎達疏：“謂春分也”。）。因而春分是古代朝廷大典，春分祭日，秋分祭月，士民不得擅祀。後來和祭祀土地的“社日”結合起來，就成了民間傳統習俗。
從春分開始，田野氣候適宜，植物返青，各種花木爭先綻放，因而在民間，春分一般是出外踏青郊遊的開始。面對明媚的春天，清新的氣息，美麗的花卉，翠綠的樹葉，文人墨客自然會詩意大發，因而古往今來詠歎春分的詩詞也有很多，我們就從中擷取十首優美詩詞，略作賞析，以饗讀者。
《賦得巢燕送客》
【唐】錢起
能棲杏梁際，不與黃雀群。
夜影寄紅燭，朝飛高碧雲。
含情別故侶，花月惜春分。
錢起（722？—780年），字仲文，唐代“大曆十才子”之首，長於五言，詞彩清麗，音律和諧。當時朝廷公卿出牧奉使，若無錢起、郎士元的賦詩送別，則為時論所鄙。這首詩就是應酬之作，非常清婉。
這首為贈別詩，以燕子為題，表達對友人的美好祝願。詩詞分兩段，上段寫景：燕子和普通麻雀不同，往往選擇棲息在文杏木所建造的高大屋樑下，夜晚在宮燈紅燭下棲息，白天則飛向藍天白雲，這裡用燕子比喻友人，誇讚友人志向高遠，品行高潔。
《二月二十七日社兼春分端居有懷簡所思者》
【唐】權德輿
清晝開簾坐，風光處處生。
看花詩思發，對酒客愁輕。
社日雙飛燕，春分百囀鶯。
所思終不見，還是一含情。
權德輿（759年－818年），字載之，唐朝知名宰相詩人，在貞元，元和年間名重一時，為中唐臺閣體的重要作家，劉禹錫、柳宗元等皆投文門下，求其品題。
這首春分詩詞，清麗明快，恬淡自然，靜雅閒適，樸素含蓄，把思念親人的心情和明媚的景色融合在一起，寄情入境，情景交融，既描寫出春天的優美風光，又蘊含著深深地思念之情，感情真摯，含蓄雋永，氣度宏闊，生機盎然，堪稱佳作。
《勸酒十四首 何處難忘酒七首》其三
【唐】白居易
何處難忘酒，朱門羨少年。
春分花發後，寒食月明前。
小院回羅綺，深房理管絃。
此時無一盞，爭過豔陽天。
白居易（772年－846年），字樂天，唐代三大詩人之一。這首詩描寫了難以戒酒的情形。大意為：什麼時候難以忘記飲酒？這點即便是權貴，也羨慕少男少女，（可以盡情展現青春活力，因而只能用酒澆愁。），春分過後，百花綻放，寒食時節，百般愁緒難以抑制。在庭院裡看到女孩們來回穿梭，活力無限，或者打發閒散日子，聽著樂曲，百無聊賴，這時候，如果沒有一杯酒，可怎麼度過這春光明媚的日子？詩人明面是勸酒，其實是難以忘酒，看到時光飛渡，不由得感慨萬分。
《春分日》
【唐末宋初】徐鉉
仲春初四日，春色正中分。
綠野徘徊月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。
思婦高樓晚，歌聲不可聞。
徐鉉（916年—991年），字鼎臣，五代至北宋初年詩人，在南唐時，文章議論與韓熙載齊名，稱“韓徐”。徐鉉的詩平易淺切，真率自然，語出肺腑，頗近白居易詩風。
這首春分詩詞大意為，春分時節，藍天中不斷有白雲飄過，田野上月亮當空高掛，燕子一個個上下翻飛，輕語呢喃，而杏花已經開始紛紛墜落，看到如此情形，夜晚高樓，獨自靜坐，思婦心切，哪裡還聽的下去樂舞歌曲呢？詩人直抒胸臆，平易淺顯，不事雕琢，感情真摯，思致閒遠，意味深長。
《踏莎行》
【宋】歐陽修
雨霽風光，春分天氣。
千花百卉爭明媚。
畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薜荔依牆，莓苔滿地。
青樓幾處歌聲麗。
驀然舊事上心來，無言斂皺眉山翠。
歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋著名政治家、文學家、詩人，“唐宋八大家”之一。
這首《踏莎行》詞，描寫春分明媚的景色，其中則難掩愁悶之情。大意為：田野風光無限，百花爭豔，新燕成雙成對輕語呢喃，而在雕籠裡的鸚鵡卻獨自鳴叫；庭院藤蘿苔蘚，春意盎然，遠處高樓上傳來伎樂的聲音，面對如此美景，本來應該興高采烈，可是卻想起心事，不由得愁上眉頭。
《樂春吟》
【宋】邵雍
四時唯愛春，春更愛春分。
有暖溫存物，無寒著莫人。
好花方蓓蕾，美酒正輕醇。
安樂窩中客，如何不半醺。
邵雍（1012年—1077年），字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，諡號“康節”，人稱邵康節。這首詩，描寫詩人對春天春分時節的喜愛，風格平易，語言樸素，恬淡閒適，頗有韻味。這也是後世“安樂窩”典故的來歷。
《癸丑春分後雪》
【宋】蘇軾
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。
應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，故將新巧發陰機。
從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
蘇軾（1037年-1101年），字子瞻、和仲，號東坡居士，“唐宋八大家”之一，北宋最傑出的文學家詩人，還是著名書法家、畫家。這首詩創作於北宋熙寧六年（1073年），詩人為杭州通判時寫的一首“感事”詩。當時春分後下了一場雪，時令反常，詩人詠歎節氣的同時，表達了對朝廷風雲變換的感慨，寓意頗深，值得後人玩味。
大意為：春分後下雪非常稀少，桃李半開，承受不了嚴寒。對於雪花，詠作梅花非常高雅讓人欽佩，然而用漫天柳絮卻略遜一籌。不知道司春之神用意何在，難道是用新的氣象來提醒即將發生變化？總之，不管怎樣，從今以後對造物主（暗指朝廷）的意圖難以預料，即便是再緩和一點，也要留著禦寒的衣物。當時詩人因為和王安石政見不合，曾上書談論新法的弊病，因而被放為外職，這首詩就是表達了內心對前途的擔憂。
《登鵝湖妙峰亭次韻》
【宋】劉子翬
偶向妙峰亭上望，
一襟寒色近春分。
晴風吹放天全露，
吹盡江南江北雲。
劉子翬（1101～1147），字彥衝，一作彥仲，號屏山，學者稱屏山先生，宋代理學家，朱熹的授業老師。這首絕句，創作於信州鵝湖，描寫鵝湖景色，清爽明快，疏淡靜雅，眼界開闊，氣勢雄渾。
《春寒連日不出》
【宋】陸游
海棠花入燕泥幹，梅子枝頭已帶酸。
老去懶尋年少夢，春分不減社前寒。
著書敢望垂千載，嗜酒猶須隱一官。
正是閒時無客過，小庭斜日倚闌干。
陸游（1125年－1210年），字務觀，號放翁，南宋文學家、史學家、愛國詩人。這首詩創作於晚年，描寫春分時節的優美景色，同時表達了不再對仕宦有興趣，反而著述隱居的閒適心情。
《贈李樞幹三首》其三
【宋】姚勉
富貴功名不足誇，
肯將一第博榮華。
春分正欲均天下，
何必長安看盡花。
姚勉（1216～1262），字述之、成一，號蜚卿、飛卿，初生時，曾被棄之山野雪地，故其成年後自號“雪坡”以志不忘。南宋寶祐元年（1253年）進士及第，廷對第一，點為狀元。詩詞風格典雅，富有韻律。這首絕句，借用唐代孟郊的《登科後》“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”典故，表達了對富貴功名不需要熱衷的態度，須知在哪裡都可以安之泰然，正如春分一樣，不去長安也可以賞花，詩文富有哲理。
春分，十二十四節氣之一，古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，意思是指一天時間白天黑夜平分，為春季的中分點，《明史歷一》說：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”。
古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，《禮記》：“祭日於壇”（孔穎達疏：“謂春分也”。）。因而春分是古代朝廷大典，春分祭日，秋分祭月，士民不得擅祀。後來和祭祀土地的“社日”結合起來，就成了民間傳統習俗。
從春分開始，田野氣候適宜，植物返青，各種花木爭先綻放，因而在民間，春分一般是出外踏青郊遊的開始。面對明媚的春天，清新的氣息，美麗的花卉，翠綠的樹葉，文人墨客自然會詩意大發，因而古往今來詠歎春分的詩詞也有很多，我們就從中擷取十首優美詩詞，略作賞析，以饗讀者。
《賦得巢燕送客》
【唐】錢起
能棲杏梁際，不與黃雀群。
夜影寄紅燭，朝飛高碧雲。
含情別故侶，花月惜春分。
錢起（722？—780年），字仲文，唐代“大曆十才子”之首，長於五言，詞彩清麗，音律和諧。當時朝廷公卿出牧奉使，若無錢起、郎士元的賦詩送別，則為時論所鄙。這首詩就是應酬之作，非常清婉。
這首為贈別詩，以燕子為題，表達對友人的美好祝願。詩詞分兩段，上段寫景：燕子和普通麻雀不同，往往選擇棲息在文杏木所建造的高大屋樑下，夜晚在宮燈紅燭下棲息，白天則飛向藍天白雲，這裡用燕子比喻友人，誇讚友人志向高遠，品行高潔。
《二月二十七日社兼春分端居有懷簡所思者》
【唐】權德輿
清晝開簾坐，風光處處生。
看花詩思發，對酒客愁輕。
社日雙飛燕，春分百囀鶯。
所思終不見，還是一含情。
權德輿（759年－818年），字載之，唐朝知名宰相詩人，在貞元，元和年間名重一時，為中唐臺閣體的重要作家，劉禹錫、柳宗元等皆投文門下，求其品題。
這首春分詩詞，清麗明快，恬淡自然，靜雅閒適，樸素含蓄，把思念親人的心情和明媚的景色融合在一起，寄情入境，情景交融，既描寫出春天的優美風光，又蘊含著深深地思念之情，感情真摯，含蓄雋永，氣度宏闊，生機盎然，堪稱佳作。
《勸酒十四首 何處難忘酒七首》其三
【唐】白居易
何處難忘酒，朱門羨少年。
春分花發後，寒食月明前。
小院回羅綺，深房理管絃。
此時無一盞，爭過豔陽天。
白居易（772年－846年），字樂天，唐代三大詩人之一。這首詩描寫了難以戒酒的情形。大意為：什麼時候難以忘記飲酒？這點即便是權貴，也羨慕少男少女，（可以盡情展現青春活力，因而只能用酒澆愁。），春分過後，百花綻放，寒食時節，百般愁緒難以抑制。在庭院裡看到女孩們來回穿梭，活力無限，或者打發閒散日子，聽著樂曲，百無聊賴，這時候，如果沒有一杯酒，可怎麼度過這春光明媚的日子？詩人明面是勸酒，其實是難以忘酒，看到時光飛渡，不由得感慨萬分。
《春分日》
【唐末宋初】徐鉉
仲春初四日，春色正中分。
綠野徘徊月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。
思婦高樓晚，歌聲不可聞。
徐鉉（916年—991年），字鼎臣，五代至北宋初年詩人，在南唐時，文章議論與韓熙載齊名，稱“韓徐”。徐鉉的詩平易淺切，真率自然，語出肺腑，頗近白居易詩風。
這首春分詩詞大意為，春分時節，藍天中不斷有白雲飄過，田野上月亮當空高掛，燕子一個個上下翻飛，輕語呢喃，而杏花已經開始紛紛墜落，看到如此情形，夜晚高樓，獨自靜坐，思婦心切，哪裡還聽的下去樂舞歌曲呢？詩人直抒胸臆，平易淺顯，不事雕琢，感情真摯，思致閒遠，意味深長。
《踏莎行》
【宋】歐陽修
雨霽風光，春分天氣。
千花百卉爭明媚。
畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薜荔依牆，莓苔滿地。
青樓幾處歌聲麗。
驀然舊事上心來，無言斂皺眉山翠。
歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋著名政治家、文學家、詩人，“唐宋八大家”之一。
這首《踏莎行》詞，描寫春分明媚的景色，其中則難掩愁悶之情。大意為：田野風光無限，百花爭豔，新燕成雙成對輕語呢喃，而在雕籠裡的鸚鵡卻獨自鳴叫；庭院藤蘿苔蘚，春意盎然，遠處高樓上傳來伎樂的聲音，面對如此美景，本來應該興高采烈，可是卻想起心事，不由得愁上眉頭。
《樂春吟》
【宋】邵雍
四時唯愛春，春更愛春分。
有暖溫存物，無寒著莫人。
好花方蓓蕾，美酒正輕醇。
安樂窩中客，如何不半醺。
邵雍（1012年—1077年），字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，諡號“康節”，人稱邵康節。這首詩，描寫詩人對春天春分時節的喜愛，風格平易，語言樸素，恬淡閒適，頗有韻味。這也是後世“安樂窩”典故的來歷。
《癸丑春分後雪》
【宋】蘇軾
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。
應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，故將新巧發陰機。
從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
蘇軾（1037年-1101年），字子瞻、和仲，號東坡居士，“唐宋八大家”之一，北宋最傑出的文學家詩人，還是著名書法家、畫家。這首詩創作於北宋熙寧六年（1073年），詩人為杭州通判時寫的一首“感事”詩。當時春分後下了一場雪，時令反常，詩人詠歎節氣的同時，表達了對朝廷風雲變換的感慨，寓意頗深，值得後人玩味。
大意為：春分後下雪非常稀少，桃李半開，承受不了嚴寒。對於雪花，詠作梅花非常高雅讓人欽佩，然而用漫天柳絮卻略遜一籌。不知道司春之神用意何在，難道是用新的氣象來提醒即將發生變化？總之，不管怎樣，從今以後對造物主（暗指朝廷）的意圖難以預料，即便是再緩和一點，也要留著禦寒的衣物。當時詩人因為和王安石政見不合，曾上書談論新法的弊病，因而被放為外職，這首詩就是表達了內心對前途的擔憂。
《登鵝湖妙峰亭次韻》
【宋】劉子翬
偶向妙峰亭上望，
一襟寒色近春分。
晴風吹放天全露，
吹盡江南江北雲。
劉子翬（1101～1147），字彥衝，一作彥仲，號屏山，學者稱屏山先生，宋代理學家，朱熹的授業老師。這首絕句，創作於信州鵝湖，描寫鵝湖景色，清爽明快，疏淡靜雅，眼界開闊，氣勢雄渾。
《春寒連日不出》
【宋】陸游
海棠花入燕泥幹，梅子枝頭已帶酸。
老去懶尋年少夢，春分不減社前寒。
著書敢望垂千載，嗜酒猶須隱一官。
正是閒時無客過，小庭斜日倚闌干。
陸游（1125年－1210年），字務觀，號放翁，南宋文學家、史學家、愛國詩人。這首詩創作於晚年，描寫春分時節的優美景色，同時表達了不再對仕宦有興趣，反而著述隱居的閒適心情。
《贈李樞幹三首》其三
【宋】姚勉
富貴功名不足誇，
肯將一第博榮華。
春分正欲均天下，
何必長安看盡花。
姚勉（1216～1262），字述之、成一，號蜚卿、飛卿，初生時，曾被棄之山野雪地，故其成年後自號“雪坡”以志不忘。南宋寶祐元年（1253年）進士及第，廷對第一，點為狀元。詩詞風格典雅，富有韻律。這首絕句，借用唐代孟郊的《登科後》“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”典故，表達了對富貴功名不需要熱衷的態度，須知在哪裡都可以安之泰然，正如春分一樣，不去長安也可以賞花，詩文富有哲理。