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boiuna(博尤納) 巴西神話蛇神:亞馬遜河流的守護神
這是一個蛇女神說,潛伏在亞馬遜地區。它也被稱為船噬魂(笑),黑蛇,女王河,是的,它是一個惡魔。據說,它甚至可以改變河流本身。許多人都聲稱已經看到的Boiuna,儘管它有沒有一定的形狀或形式。有一些描述,但最常見的和廣泛相信這是一個大的黑褐色的蛇。有些人說,他們甚至可以召喚Boiuna,致命的傷口癒合,帶回死去的人,和其他無法解釋的事情,但有人說“始終是一個神話”。
boiuna是一個神話和巴西亞馬孫印第安人起源。它通常被形容為一個巨大的暗蛇,能轉船。也可以模仿的船隻的形狀,吸引漂流到河底
兩個關於巴西印第安人的神話
一 一個關於奎查爾科特爾的故事。
相傳他是中美印第安人的太陽神、風和雷神。在托爾蒂克王國時期,傳說他做了該國的國王。托爾蒂克人民在他統治下生活安定,幸福美好。但後來卻遭到三個妖魔的侵略,他們是那華部落的特士卡特里坡卡、惠齊洛坡其特里和特拉卡胡埃潘。三個妖魔向託蘭城施加妖術,特士卡特里坡卡是墨西哥印第安人的空氣之神,那華部落主神,他首先扮作一個白髮老翁,騙取了托爾蒂克國王奎查爾科特爾的信任;又引誘世間事務的酋長烏埃麥克之女與他成親,並用魔力殺死許多敵人,而獲得烏埃麥克的重賞;他召集眾人參加盛大宴會,卻使許多人變成了石頭;他還殺死了託蘭城近郊的許多居民;讓託蘭城民病疫流行,死亡不斷。特士卡特里坡卡的到來,給托爾蒂克人造成了很大的災難,他們把這一切都歸於他這個外鄉人,於是把他殺了。奎查爾科特爾見到這種情況。終於認識到托爾蒂克人面臨的災難,他預感國家的末日將至。於是他離開託蘭,回到特拉巴蘭。因為他來自那兒,後是因負了傳播文明的使命才到墨西哥的。他離開之前把所有的宮殿、房屋都燒了,把所有的黃金和寶石等財物埋入深谷。後來那華部落的天神們遇見他,問他為什麼要離開他的都城,他說太陽神在招他回特拉巴蘭。那華神要他傳授各種製造技術,但奎查爾特爾拒絕了,他 坐著蛇組成的筏子,漂向了特拉巴蘭。 簡評:這個故事透過那華惡神與托爾蒂克國王的對抗,反映了歷史上野蠻的那華部落與文明的托爾蒂克人之間的鬥爭。二 巴西還流傳著一個巴里卡卡發明灌溉的故事。傳說巴里卡卡是從一個蛋中生出來的,他非常聰明,神奇無比。有一次他來到一座村莊,正遇上那裡歡慶節日,因為他衣衫襤褸,沒人願理他,只有一個年輕的姑娘見他可憐,給了他一點啤酒。巴里卡卡為感激她,告知她這村莊在五後將毀滅,讓她躲起來。五天之後,巴里卡卡放下暴風,使整個村莊都毀滅了。以後他到另一村莊,即聖羅倫佐,他見一個美麗的少女正在哭泣,就問她為什麼哭,少女說她叫周克•蘇索,因為缺水,玉蜀黍快要死了。巴里卡卡見少女美麗勤勞,就愛上了她。他對少女說,只要她能愛他,就可以得到許多水,少女答應了他。巴里卡卡來到一條小河上,他想,造一個閘門,把水存起來,不就可以灌田了嗎?於是他請山中的鳥、 蛇、蜥蜴等動物來幫忙,讓他們拓寬河床,他造起一個閘門,使裡面充滿了水,他從閘門到田地間修了一條很長的運河,從此田地就可澆灌了。事後巴里卡卡與周克•蘇索結了婚,他倆定居在雅納卡卡山岩頂上,過著快樂的日子,那裡正是科科查洛河床開始的地方。後來周克•蘇索要一直留在那裡,巴里卡卡把她變成了山頂上的一塊石頭。 簡評 這個故事生動表現了秘魯印第安人對灌溉發明的解釋,它後來傳遍了整個國家,成為古代印第安人征服自然,改變社會的優美傳說。