曹娥景區—舜耕公園 曹娥景區-國家級水利風景區舜耕公園為曹娥景區主景之一，位於上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，後因避丹朱於此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創作，以花崗岩為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800餘噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。 曹娥景區—曹娥廟 位於曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年曆史，幾經興廢，屢經重建，現建築為民國二十三年重建。曹娥廟文化積澱厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南第一廟”。廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。 “英臺故里”—祝家莊祝家莊“英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉，位於上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿於西晉的四十里河貫通。現尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古蹟。 鳳鳴山風景區 鳳鳴山坐落於上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點堪稱奇觀。 鳳鳴山文化歷史積澱豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性並留下《周易參同契》一書，後被尊為“萬古丹經王”。該書在養生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區內鳳鳴真人祠始於漢代之最，至今已有二千餘年曆史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一遊。 白馬湖、春暉名人園 “白馬湖、春暉名人園”位於距市區4公里的省級文保單位——春暉中學內，那裡三面環山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執教，何香凝、蔡元培、葉聖道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經亨頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數的名流前來參觀瞻仰。 東山景區 東山，又名謝安山。原不怎麼出名。自從東晉名士謝安隱居此山後，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了中國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。 稱山風景區 稱山風景區位於上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嚐膽,奮發圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區集旅遊;休閒娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的遊覽勝地. 桃花源景區 上虞桃花源生態旅遊區地處上虞市西南，位於長塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身遊樂、沙灘浴場、龍潭休閒垂釣、野炊燒烤等多種休閒娛樂功能的綜合旅遊景區，並從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區。 上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅遊帶，景區內有建於明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來。現經少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建築群相貫三萬八千平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、迴歸自然而修身養性的理想之處。 上虞市臥龍山景區坐落於市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普淨寺（始稱普淨蓮社），建於南宋年間，屢經廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三聖殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現佔地面積50畝，廟內主體建築有大雄寶殿和唸佛堂，建有專門的圖書館、伽藍殿等，建築門類齊全，環境幽靜，現已成為對外開發宗教活動場所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實乃避暑之佳境，修淨之聖地。 峰山靈蹟風景區 日本國教的發源地——峰山道場，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師於唐初來華學法，終於在上虞峰山灌頂授法，後回國創立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證，為日本宗教朝拜的聖地。
曹娥景區—舜耕公園 曹娥景區-國家級水利風景區舜耕公園為曹娥景區主景之一，位於上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，後因避丹朱於此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創作，以花崗岩為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800餘噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。 曹娥景區—曹娥廟 位於曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年曆史，幾經興廢，屢經重建，現建築為民國二十三年重建。曹娥廟文化積澱厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南第一廟”。廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。 “英臺故里”—祝家莊祝家莊“英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉，位於上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿於西晉的四十里河貫通。現尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古蹟。 鳳鳴山風景區 鳳鳴山坐落於上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點堪稱奇觀。 鳳鳴山文化歷史積澱豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性並留下《周易參同契》一書，後被尊為“萬古丹經王”。該書在養生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區內鳳鳴真人祠始於漢代之最，至今已有二千餘年曆史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一遊。 白馬湖、春暉名人園 “白馬湖、春暉名人園”位於距市區4公里的省級文保單位——春暉中學內，那裡三面環山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執教，何香凝、蔡元培、葉聖道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經亨頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數的名流前來參觀瞻仰。 東山景區 東山，又名謝安山。原不怎麼出名。自從東晉名士謝安隱居此山後，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了中國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。 稱山風景區 稱山風景區位於上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嚐膽,奮發圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區集旅遊;休閒娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的遊覽勝地. 桃花源景區 上虞桃花源生態旅遊區地處上虞市西南，位於長塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身遊樂、沙灘浴場、龍潭休閒垂釣、野炊燒烤等多種休閒娛樂功能的綜合旅遊景區，並從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區。 上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅遊帶，景區內有建於明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來。現經少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建築群相貫三萬八千平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、迴歸自然而修身養性的理想之處。 上虞市臥龍山景區坐落於市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普淨寺（始稱普淨蓮社），建於南宋年間，屢經廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三聖殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現佔地面積50畝，廟內主體建築有大雄寶殿和唸佛堂，建有專門的圖書館、伽藍殿等，建築門類齊全，環境幽靜，現已成為對外開發宗教活動場所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實乃避暑之佳境，修淨之聖地。 峰山靈蹟風景區 日本國教的發源地——峰山道場，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師於唐初來華學法，終於在上虞峰山灌頂授法，後回國創立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證，為日本宗教朝拜的聖地。