《周易》中說“一陰一陽之謂道”，一直以來，我們都講究陰陽協調，陰陽是一個簡樸而博大的中國古代哲學。

山與水，一剛一柔，對立統一。

古人云：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。這是讚揚山與水的品行。水包容、純淨、隨和，山沉穩、紮實、堅韌。而人生在世，正需要有這樣的境界和情懷。

做人如水，容萬物；做事如山，不動搖。

做人如水

老子言：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”

這句至理名言出自《道德經》，意思是說，至高的品性如水一般，澤被萬物而不爭名利。不與他人一般見識，也不與他人爭長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。

俗話說“人往高處走，水往低處流”。人總要爭個高低，水卻沒有那麼多要求。地勢高則水勢猛，從萬丈山頭飛流直下；地勢低則水面寬，從四面八方匯聚而來。

水能適應環境，不管把它倒入什麼地方，它都會選擇自己的位置，選擇自己的形式。

在高處，飛湍成瀑；在低處，積聚成潭。倒進杯盤碗盞中，便化作杯盤碗盞之形；匯入江河湖海中，便化作江河湖海之形。人應如水一樣順應自然，善於選擇地方，善於挖掘自身的才能，更要找準自己的定位。

我們不論是在工作還是在人際交往中，都要注意自己的個性特徵，看是否與環境和他人價值觀相適應，這是我們在通往成功之路上時應注意的問題。若不能認清自己，妄自尊大，又或是找錯了人生目標，那將容易給人生造成負面影響。

做人就應該像水一樣靈活、包容。大事上拿得出滴水穿石的韌性，小事上保持住潤物無聲的溫柔。

生活中，我們也要擁有如水般溫和不驚的心態。心善淵，“淵”就是博大，心胸博大，就會平靜。淵者，深沉大度。

我們生活在物質環境中，不可避免地會沾染上一些俗氣。這時，我們更需要的是溫和不驚的心態，若能達到“無慾望則靜止，靜止則明朗”的境界，那麼人生將會得到蛻變。

水性清淨，能一眼望到底，看得到水底的沙子和水中的游魚。靜能倒映世間萬物，動可生出萬丈風波。

做人也應當像水一樣單純、坦誠。胸中有溝壑，待人無城府。如同一泓清泉，看似深不可測，卻又純淨透明。

做事如山

做事，要像山一樣紮實。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”《道德經》也有言：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。”

一沙一石能堆積成巍巍高山，一磚一瓦也能建造出事業的大廈。需知穩紮穩打、持之以恆，是處理一切事情的根本。就好比蓋房子，地基打得越深，房子才能蓋得越高。今天所做的每一件事，都是日後成功的地基。

做事，要像山一樣穩固。唐僧歷經九九八十一難，不怕山高路險，不怕妖魔鬼怪，最終成功抵達西天，就是因為有求取真經這個信念支撐著他。

要想做事成功，就一定要堅定信念，穩如磐石、不動如山。勇敢地面對各種各樣的困難和挑戰，壓不垮、推不倒，矢志不渝。有了這樣如山一般的意志和堅持，世上就沒有克服不了的困難，也沒有到達不了的高度。

舉止，要像山一樣穩重。“山不言自高，水不言自深，人不言自能”。高山從不誇耀自己的險峻，可人人都能看出它的巍峨；大海從不吹噓自己的寬廣，可人人都能看出它的壯闊。

做事情也應該要學習山海的沉穩。事情做成之前，不必到處炫耀自己的能耐，做出一番成就來，自然會得到大眾的認可。

高山不語，靜水流深。山有山的風骨，海有海的胸襟。

1.做人如水《道德經》中講：“上善若水，水善利萬物而不爭。”老子告訴我們，像水一樣的品格，能包容、滋養萬物，利他而內自不求。古語云：“人往高處走，水往低處流”。人總要爭個高低，水則沒這麼多要求。

2.做事如山做事，基礎就要像山一樣紮實。荀子說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”《道德經》中講：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；

做人如水，上善若水，水善利萬物而不爭。做人也應像水一樣柔和潤萬物。與人和睦相處，包容之心，關心人去愛人。

並像水一樣利萬物而內自不求，即奉獻無私精神。

而做事如山，牢固不動，做事應不計大小，凡事一定要打基礎紮實。

認真做事，苦幹加巧幹日積月累，就能幹成大事。