你親人去世，你還能關注到你老婆在家吃的是小龍蝦這麼具體的東西，你也沒見得多傷心！
首先，別說你親人去世，哪怕是更親的人去世，難道你老婆就不吃東西了？小龍蝦也只是一種食物，難道有誰規定親人去世不能吃小龍蝦？小龍蝦能代表什麼情緒嗎？小龍蝦背的是什麼鍋？！
第二，你的親人，又不是你老婆的親人。如果平時不是和你老婆走得很近，交情很好，她在那裡傷心得沒辦法吃東西，你不覺得假？不覺得在演戲？？生活本來已經很不容易了，何必為難人家要按照你的意願去演戲？！
第三，這麼形式化的傷心很廉價也沒什麼意義。不過是做給活人看的。親人活著的時候不對人家好，去世了來走形式做給活人看，有什麼意義？！
第四，夫妻之間，如果有“還能要嗎？”這樣的問題，那是夫妻之間出了問題。你想跟人家離婚，能不能正視問題？拿親人去世，人家吃小龍蝦當藉口真的很不……（無法形容）。
這個智商過剩的年代，大家缺的不是智力是常識。每個人表達情感的方式不一樣，有的人傷心了會大哭大鬧，以此宣洩自己的情緒、釋放自己不能承受的痛。有的人傷心了很沉默。有的人傷心了像沒事人一樣照常工作生活，你甚至在他身上發現不了悲傷的情緒……
我父親在我奶奶過世的那晚，吃了很多東西，喝了很多酒，沒有醉，也沒有睡。那晚我也沒睡，奶奶臨終是胃癌活活疼死的，最後一刻手是從我手中滑下去的。
奶奶過世時我在上高一，在那十幾年前的八幾年，我胎盤未完全剝離難產下來，被醫生判定死亡，父親選擇了救大人，我被當成死嬰扔在了產房外。是奶奶堅持說我有體溫，是活的。我才有幸被奶奶纏煩的醫生用手術刀順手劃了一刀，這一刀讓我四肢動了幾下，醫生也發現我可能還活著，隨後實施通痰、搶救，我就這樣被奶奶從鬼門關帶回人世間。
所以奶奶最後說“我的大小姐回來了”，手從我手下滑脫，我腦海裡構建的就是大人們跟我講過無數次我生還的事。沒有眼淚，也沒有悲傷的表情。也不需要我特別說什麼，小叔他們都發現奶奶走了。小叔大喊著“娘”，痛哭了起來，那哭聲像是要把心肝脾腎肺都哭出來一樣讓人聽著難受。我讓開了位置，讓叔伯們跟奶奶告別。轉身的時候，我看見父親沉默的站在一邊，眼神沒有焦距。
我能細緻的發現父親的狀態，因為此前我就擔心父親受不了奶奶過世，醫生建議他們放棄給奶奶治療的時候，父親是最不同意的，因為父親覺得可以治，治得好，那是父親的執念。最終放棄治療的時候，父親不能接受的暈倒了，除了他們母子感情深厚，在父親心裡“母親不在了，家就沒了”，他成了沒有孃的孩子，沒有依靠也沒有歸屬。叔伯們也很傷心，但父親最甚，因為父親真的沒有家。
我能細緻的發現父親的沉默，因為在我心裡，父親和奶奶一樣重要。我能感知到奶奶滑落的手，也能發現父親的沉默。
那天我一直瞧著父親，父親卻沒有發現我坐在不遠處陪著他。一直到他對著屋外喊了一聲“娘”，很輕，很輕。我知道父親大概有些接受了奶奶的離開。第二天我發現父親原本就花白的頭髮似乎全白了。
奶奶下葬後，父親只用了一天時間調整，然後就回到工作崗位了，我也回學校上課了。
大概是一週還是多久後，有鄰居跟父親說“我看到你婆娘前兩週天天在舞廳跳舞，打扮得花枝招展的，還打通宵牌，你都不管嗎？前段時間不是你老孃走了嗎？她沒去？……”
我們當時住的城鄉結合處的鄉鎮集資房，樓層很矮，面積寬，住在那裡的人有的還是父親單位的同事，大家習慣了“院壩”，走得很近，相互很熟識。那天是父親接我下晚自習回家，走到樓下壩壩頭，那個鄰居遇到了就跟父親隨意提起。父親沒太在意也可能沒聽進去，但我知道人家也不可能隨便亂說，總是有點苗頭的，前兩週（或者只是一個虛數）不就是奶奶彌留、辦喪事的時間？母親，沒回老家？沒參加葬禮？
這件事我沒去跟父親求證什麼，因為我也想不起當時母親在哪裡！而且這是大人的事，還是大人自己去拿捏比較好。
雖然沒問過父親，但我知道我都沒印象母親當時在哪裡，父親就更不知道了。至少我接受奶奶即將離開，會關注到父親的沉默和其他親人的傷心，甚至很多細節。父親一直不能接受，他沒辦法關注除了奶奶以外的事，比如他那段時間總是需要人提醒才知道該吃飯了。奶奶走後，父親的正常也顯得很不正常，比如會破天荒的來接我下晚自習，我初中三年都沒見他來接我，高中了反而來接？越大越找不到回家的路嗎？
人傷心的時候，所有的精力、感官都在傷心的事和人身上，誰還管得著母親那幾天在哪裡，在幹什麼？！
你親人去世，你還能關注到你老婆在家吃的是小龍蝦這麼具體的東西，你也沒見得多傷心！
首先，別說你親人去世，哪怕是更親的人去世，難道你老婆就不吃東西了？小龍蝦也只是一種食物，難道有誰規定親人去世不能吃小龍蝦？小龍蝦能代表什麼情緒嗎？小龍蝦背的是什麼鍋？！
第二，你的親人，又不是你老婆的親人。如果平時不是和你老婆走得很近，交情很好，她在那裡傷心得沒辦法吃東西，你不覺得假？不覺得在演戲？？生活本來已經很不容易了，何必為難人家要按照你的意願去演戲？！
第三，這麼形式化的傷心很廉價也沒什麼意義。不過是做給活人看的。親人活著的時候不對人家好，去世了來走形式做給活人看，有什麼意義？！
第四，夫妻之間，如果有“還能要嗎？”這樣的問題，那是夫妻之間出了問題。你想跟人家離婚，能不能正視問題？拿親人去世，人家吃小龍蝦當藉口真的很不……（無法形容）。
這個智商過剩的年代，大家缺的不是智力是常識。每個人表達情感的方式不一樣，有的人傷心了會大哭大鬧，以此宣洩自己的情緒、釋放自己不能承受的痛。有的人傷心了很沉默。有的人傷心了像沒事人一樣照常工作生活，你甚至在他身上發現不了悲傷的情緒……
我父親在我奶奶過世的那晚，吃了很多東西，喝了很多酒，沒有醉，也沒有睡。那晚我也沒睡，奶奶臨終是胃癌活活疼死的，最後一刻手是從我手中滑下去的。
奶奶過世時我在上高一，在那十幾年前的八幾年，我胎盤未完全剝離難產下來，被醫生判定死亡，父親選擇了救大人，我被當成死嬰扔在了產房外。是奶奶堅持說我有體溫，是活的。我才有幸被奶奶纏煩的醫生用手術刀順手劃了一刀，這一刀讓我四肢動了幾下，醫生也發現我可能還活著，隨後實施通痰、搶救，我就這樣被奶奶從鬼門關帶回人世間。
所以奶奶最後說“我的大小姐回來了”，手從我手下滑脫，我腦海裡構建的就是大人們跟我講過無數次我生還的事。沒有眼淚，也沒有悲傷的表情。也不需要我特別說什麼，小叔他們都發現奶奶走了。小叔大喊著“娘”，痛哭了起來，那哭聲像是要把心肝脾腎肺都哭出來一樣讓人聽著難受。我讓開了位置，讓叔伯們跟奶奶告別。轉身的時候，我看見父親沉默的站在一邊，眼神沒有焦距。
我能細緻的發現父親的狀態，因為此前我就擔心父親受不了奶奶過世，醫生建議他們放棄給奶奶治療的時候，父親是最不同意的，因為父親覺得可以治，治得好，那是父親的執念。最終放棄治療的時候，父親不能接受的暈倒了，除了他們母子感情深厚，在父親心裡“母親不在了，家就沒了”，他成了沒有孃的孩子，沒有依靠也沒有歸屬。叔伯們也很傷心，但父親最甚，因為父親真的沒有家。
我能細緻的發現父親的沉默，因為在我心裡，父親和奶奶一樣重要。我能感知到奶奶滑落的手，也能發現父親的沉默。
那天我一直瞧著父親，父親卻沒有發現我坐在不遠處陪著他。一直到他對著屋外喊了一聲“娘”，很輕，很輕。我知道父親大概有些接受了奶奶的離開。第二天我發現父親原本就花白的頭髮似乎全白了。
奶奶下葬後，父親只用了一天時間調整，然後就回到工作崗位了，我也回學校上課了。
大概是一週還是多久後，有鄰居跟父親說“我看到你婆娘前兩週天天在舞廳跳舞，打扮得花枝招展的，還打通宵牌，你都不管嗎？前段時間不是你老孃走了嗎？她沒去？……”
我們當時住的城鄉結合處的鄉鎮集資房，樓層很矮，面積寬，住在那裡的人有的還是父親單位的同事，大家習慣了“院壩”，走得很近，相互很熟識。那天是父親接我下晚自習回家，走到樓下壩壩頭，那個鄰居遇到了就跟父親隨意提起。父親沒太在意也可能沒聽進去，但我知道人家也不可能隨便亂說，總是有點苗頭的，前兩週（或者只是一個虛數）不就是奶奶彌留、辦喪事的時間？母親，沒回老家？沒參加葬禮？
這件事我沒去跟父親求證什麼，因為我也想不起當時母親在哪裡！而且這是大人的事，還是大人自己去拿捏比較好。
雖然沒問過父親，但我知道我都沒印象母親當時在哪裡，父親就更不知道了。至少我接受奶奶即將離開，會關注到父親的沉默和其他親人的傷心，甚至很多細節。父親一直不能接受，他沒辦法關注除了奶奶以外的事，比如他那段時間總是需要人提醒才知道該吃飯了。奶奶走後，父親的正常也顯得很不正常，比如會破天荒的來接我下晚自習，我初中三年都沒見他來接我，高中了反而來接？越大越找不到回家的路嗎？
人傷心的時候，所有的精力、感官都在傷心的事和人身上，誰還管得著母親那幾天在哪裡，在幹什麼？！