人的素質包括重量素質、心理素質和文化素質。

而“修養”一詞原意包括修身養性、反省自新、陶冶品行和涵養道德。這只是對素質修養下了一個定義。

具體的來說，我認為素質修養不僅僅表現在一個方面。

首先，一個人是否善良，這是最大的修養與美德，少了這個做基礎，就算才高八斗也不能算作是有修養的人吧，這也是一個人最基本的素質，雖基本卻很重要！

其次，從外觀上說，我們所看到的一個人的談吐也極好的表現了一個人的素養。說話的內容，關心的問題，以及說出口的話，也是好的判斷標準呢。談吐如何，素養怎樣，和他聊聊就知道了，無需多言，只幾句也可看出。

再者，一個人的思想，行為。思想決定了他的內涵，行為，表現了他處理事情的態度方法。不要小看，一個人做事想事，這才是他素養的載體。

其實，一個人是否有素養，表現在方方面面，這些只是最直觀和最典型的而已。只要和這個人打打交道，就知道有無素養了。

一說起教養，可能很多人馬上會聯想到貧富和學歷，覺得學歷高的人有文化有教養，富人有錢有教養。

事實上，貧富程度只代表物質條件，學歷高低只代表知識儲備，並不代表有沒有文化。

而教養是一個人內心深處的修養，是一種真正的文化，跟一個人的貧富程度和學歷高低，並沒有多大的關係，主要體現在以下3個方面。

1、替人著想的善良

《朱子家訓》中有一句:“惡，恐人知，便是大惡；善，欲人知，不是真善。”

意思是說害怕別人知道的惡就是大惡，想讓別人知道的善良，不是真正的善良。

在現實生活中，有些人做一點點好事，就四處宣揚，生怕別人不知道，這其實已經不算是善良了，而是一種偽善。

真正的善良是一種發自內心的替人著想，無需刻意讓別人知道。

比如說：

大雨過後的馬路上，行駛的車輛經過有積水的地方，知道減速緩行，讓路人先過，以防濺路人一身水。

下班回家的農民工，害怕自己弄髒公交車的座位，就算有空位也不坐，而是選擇坐在自己的工具包上。

還有大冬天的餐飲店，給每一位等餐的騎手，一杯熱茶暖暖身子等等。

這些看似微不足道的舉動，蘊藏著一個人內心深處真正的善良，也是一個人最大的教養。

2、無需提醒的自覺

什麼叫無需提醒的自覺？

我們先來看一個故事:

國外有一個漁夫跟兒子一起去打魚，每次收網以後，漁夫總要對網中的魚蝦進行一番挑揀，將大部分都扔回海里。

兒子很不解地問父親：“好不容易撈上來的，為什麼要扔回去呢？”

父親和藹地回答：“符合規定的魚蝦才可以捕撈！”

兒子滿臉疑惑地看著父親說：“這裡是公海，也沒有人管我們，為什麼還要這麼做呢？”

父親笑一笑對兒子說：“並不是什麼事情，都需要別人的提醒和監督，才要遵守。”

事實上，所謂的自覺，本來就是無需提醒，任何時候都會恪守的一種行為準則。

就比如：

公交車上來一位白髮老人，年輕人主動讓座，不需要提醒；

一家人去公園遊玩，吃的喝的留下的垃圾，用垃圾袋裝起來扔進垃圾桶，也不需要提醒；

其實在我們生活中，很多事情都是有規則的，有些是明文規定，有些是約定俗成，而無需提醒的自覺，就是內心的一種敬畏，知道什麼該做，什麼不該做，同時也是一個人最大的教養。

3、自我約束的自由

從古至今，人們都在為了自由而奮鬥，那什麼才是自由呢？

有人可能會說，自由就是隨心所欲，想幹嘛就幹嘛。其實這並不是自由，而是放縱。

真正的自由，一定是以自我約束為前提的，就像放風箏一樣，如果沒有線的牽引，任何風箏都不可能飛得起來。

就比如：說話聽歌吃東西，這些都是每個人的自由，但如果這些自由影響到了別人的生活，就不再是自由了。

我們可以想像一下，如果說你看到自己喜歡的東西就直接拿走，看到不順眼的人上去就劈頭蓋臉一頓罵，這個世界會變成什麼樣子？

所以說，能夠自我約束的自由，才是真正的自由，也是一個人最大的教養。

總的來說，一個真正有教養的人，懂得這個世界是自己的，也是別人的，不會讓自己的行為影響到別人的生活。