一生都在掙錢攢錢的人，是底層的打工人群，賺不了多少錢養家負擔重，還要為養老攢點吧。知足常樂的是城市裡的退休人員，花不完的退休工資，就去旅遊、娛樂健身、養花鳥魚蟲、棋琴書畫等活動。更瀟灑還有公務退休人員、富豪資本家，這些不要為吃喝住行玩養老費用發愁的人，不會一直工作一直攢錢的，有的是花不完的錢。

知足之足，不受其辱，常樂。掌控全面必需勤政關係到位瞭如執掌。知足不是躺平好吃賴做的啃人知足。

一生都在掙錢攢錢，有錢高枕無憂，預防不測。

錢越多，慾望越大，只要有底層社會人就有慾望，比效攀比是人生態的平衡，真實人生就是供養肉體，剩下的都是慾望，

錢可以掙，但不能貪得無厭。超越福德，就翻車。

厚德載物，有厚德自然知足常樂。

若明心見性，那就是圓明覺了大圓滿。

故人人都該一心向道，參悟宇宙人生大道實相 一了百了，再也不會成為金錢的奴隸了。

心是主人翁，逢緣了境空。

禪機不被轉，不動即英雄！

在生活中，無論是物質還是精神上的一次次滿足，都會讓人們興奮不已。從原則上講掙錢，攢錢都是用來交換物質，為生活上的需求提供滿足。然而在現實生活中，掙錢，攢錢還要養家和承擔責任，給他人提供滿足。假如你是一個人生活，那麼完全可以做到"一人吃飽，全家不餓″，掙錢，攢錢都是為了自己開心。如果你想在精神生活上升級，那麼家是最好的安撫所，為此也要承認相應的責任，掙錢，攢錢是為他人所用。因此在人的一生中，人們為責任付出的最多。

不是一般人能達到“知足常樂”旳境界！……

其實掙錢攢錢。與知足者常樂，沒有必然的聯絡。

人這一生，都在掙錢，攢錢。有的人常樂，有的人就不樂。原因就是個人的品行，性格有很大的關係。就像性格急躁，忌妒心強，貪心不足，得隴望蜀，一山望著一山高的人，應該是沒有什麼快樂感，還有那些非貪既盜的人，恐怕是整日提心吊膽地過日子，快樂感就不會很高。如果是小富即安的人，沒有那麼多的心思，即不勞心，又不勞力。得到一點就很滿足，這樣的人會有快樂感。所以俗語，知足者常樂，是有一定科學道理的。而長樂者不能攢大錢，攢個小錢也就知足了。

知足常樂！但是人一生必須掙錢攢錢，因為你要維持日常生活開銷，攢點錢備用，防患於未然！這是很正常的！但是你不要有攀比的心裡。比如，掙的錢能吃土豆，咱們就吃土豆，掙得錢能吃龍蝦咱們就吃龍蝦！不能本來掙得吃土豆的錢，看著別人吃龍蝦，你因為面子也去吃龍蝦！這樣就有問題了！所以知足常樂，就是有一顆平常心！過自己平常的日子！快樂的生活！

人之初，性本善。性相近，習相遠。當人來到這個世界上以後快速成長由於受身邊環境的影響慢慢的一切就變得不是原來的我了，更不是剛生下來時的那個“人之初……”了。所以這個世界很多東西是不以個人意志為轉移的。人是自私的，這符合客觀世界發展規律，只不過人是整個世界上動物界中的高做動物，僅此而已。其他動物弱肉強食十分明顯，一句話都是為了生存。人類的自私自利同樣也是為了生存，為了自己活的比他人更好一點。知足常樂本意是好的，但是人是有奢望的，往往是不滿足當前的條件而不能做到知足常樂，往往會做出超越自我極限的事，甚至

是犯罪。知足常樂一般很難做到，大多是留在口邊上的一句自我安慰的話，實際上到了關鍵點很難控制住自己的慾望，所以希望畢竟是希望，理想不同於現實。

“知足常樂”的前提是“足”，即必須有一定的財富為前提，口袋空空，吃上頓沒下頓，無法財務自由，花二毛錢也要想半天，你也來個知足常樂，不是有病就是腦進水了。

在沒有實現“足”之前，即使有知足常樂的好心態，可卻無法樂，為了創造“足”，必須繼續賺錢。

當然，那麼腰纏萬貫的人，還在繼續賺錢，那是因為“賺錢”是他們的快樂，無所謂是否知足了。

知足常樂，是理想的境界；還有句話，叫“人心不足蛇吞象”，是現實的存在；在現實社會中，這就是個現實問題，何為“足”？什麼程度下才稱之為“足”？

“常樂”的前提是得以滿足，知道滿足，不能貪得無厭；這就關係到了道德的層面上了。

當道德與現實發生了衝突，道德往往抵不住現實的強勢。人的慾望之心就會擴張膨脹，滿足的慾望就是“多多益善”。

人生活在現實中，社會很複雜，現實很骨感；世界是個大環境，大環境的狀況很糟糕，小環境的際遇就難如意。世界經濟不景氣，人民幣就難以升值；破產倒閉經營難維持，人的工作生計就遭到打擊；人有生老病死，不幸躺進醫院裡，半輩子積蓄就打了水漂；收入實際價值下滑，揹著債務的雪球就越滾越大；現實問題一個接一個，一生都在應付對應中；一個世界性的疫情，就讓“滿足”破防；人會更多地考慮“有備無患”。

現實告訴我們，“足”是個動態的指標，波動起伏沒個定數；“足”隨著社會而動盪，永遠不會有“滿”的那一刻。

人總是追求生活的美好愜意，能“知足”時，一定是沒有後顧之憂之時；問題是，家家都有本難唸的經；一天有“憂”，就一天人心不“足”。所謂“豐衣足食”，一定是“豐足”無“憂”的狀態，也就是應該“心滿意足”、“知足常樂”的時候；當“豐足”也不知“滿”者，就是“貪婪”成性了。

因貪而腐，或騙而詐，就是道德良心喪失了，己“足”到幾輩子也開銷不盡的地步，就與始終一生掙錢攢錢以湊“足”的人有著本質的區別了；前者是用不完，後者是總欠“足”，滿足不了對世事變化的應付，就會總在不停地掙啊攢啊；也說不準突來一個天災人禍，又從高處拽下來，重新開始，從頭再來；其實人的一生就是為求一個“足”，能實現“常樂”！道德也一直告訴我們，掙錢光榮，不光彩的錢莫沾手，詐騙貪腐來錢，終究最可恥可恨；為了餬口，為了更好生活，為了早日“豐足”而“知樂”，掙錢攢錢，積少成多，天經地義，為的就是能旱澇保收，應對永遠欠“足”的未來變數！