子午流注理論把一天分為十二個時辰，十二個時辰對應陰陽十二條經脈。這在醫典＜黃帝內經＞裡面有詳細解讀。

十二條經脈的執行順序按照十二個時辰（十二地支）的順序執行，也是氣血當中營氣的執行順序，首尾相連，迴圈無端。

這其實只是五運六氣與人體氣血結合的一小部分而已。中醫要求要全部弄懂五運六氣，也就是天地人和諧統一才是上工。

讀懂＜黃帝內經＞，

是學中醫的第一步。

首先解釋一下什麼是子午線？？？子午線：是指中國天文曆法文化與中國天文曆法科學、中國天文地理文化與中國天文地理科學———人們經常通常講的說的———地球上的南北方向、南北走向、南北方位位置正中中間的南北之分的緯度緯線稱之為：子午線。

與此同時，也指地球上的東西方向、東西走向、東西方位位置正中中間的東西之分的經線———即太陽中午正午垂直照射地球地面上的時候時間上的經度經線稱之為：子午線。

在這裡，先解釋一下什麼叫做自然時空？？？或者說什麼是自然時空？？？自然時空：是指中華天文曆法文化與中國天文曆法科學其中的———十二個時辰………是自然時空的其中之一，稱之為：自然時空。

中華醫學科學：是自然時空療法………！！！是自然時空養生科學………！！！因此，子午流注和十二時辰對應的十二經絡就是科學依據！！！

子午流注：在中華醫學科學———生命科學上是什麼意思呢？？？子午流注———是指在人體身上正中的“中間位置”分為———上身與下身，換句通俗易懂的話說，人體身上的上半部份和人體身上兩腿的下半部分———人體身上上身是陽………下身是陰，稱之為：子午流注。

中華醫學科學：生命科學人體身上所說所講所指的———子午流注自然時空療法和自然時空養生———與地球上的自然天文曆法科學、與地球上的自然天文地理科學———子午線相通、相交、相融、相同、相一致，因此，稱之為：子午流注。

呵呵，你問的這個問題給人的感覺是：你好像不相信似的。其實這個子午流注的現象你根本一丁點也不需要懷疑，找個安靜的地方，你一個人靜靜的躺著，按照時辰的時間順序，靜靜的感覺一下，身體的那個地方氣血旺盛，起伏跌宕，等到時辰變化的時候，你馬上就會發現：氣血換到另外一個地方了。比如11點左右，你只要還清醒，不是傻子，你就一定能感覺到，這個理論在古中醫中屬於幼兒園水平，懷疑的意義機會是零

先啟發你一下，

為什麼公雞司晨？

為什麼候鳥遷徒？

射線！射線頻率！波！電磁波！輻射！輻射！

並沒有任何依據，不知道《內經》以後從哪曲解出來的一個理論。如果說《內經》是中醫始祖的話，《內經》也只說一日一夜，營行28脈約50周，也未有說經脈按十二時辰這麼個走法。另外這種走法也不合“四季”旺衰。

告訴你，這種依據首先是實踐依據。

你可知道針灸治病按時晨取穴的各種事例！

你再細想想，人體這個開放系統是對什麼開放的？難道不是天地不斷執行的自然環境麼？就連人體這個事物本身不也是這個環境中的生成物嗎？

中醫的醫學思想高明的很！靜下心來慢慢琢磨吧！

大家自己買一本書《內證觀察筆記》，認真學習。好好學習，瞭解什麼是中醫。我們是華人，不要懷疑中醫，中醫為中華民族保駕護航五千多年了！

營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十而復大會，陰陽相貫，如環無端，衛氣行於陰二十五度，行於陽二十五度，分為晝夜，故氣至陽而起，至陰而止。故曰：日中而陽隴為重陽，夜半而陰隴為重陰。故太陰主內，太陽主外，各行二十五度，分為晝夜，夜半為陰隴，夜半後而為陰衰，平旦陰盡，而陽受氣矣。日中而陽隴，日西而陽衰，日入陽盡，而陰受氣矣。夜半而大會，萬民皆臥，命曰合陰，平旦陰盡而陽受氣。如是無已，與天地同紀。