中醫主要由中醫辨證哲學和醫療施治技術組成，雖然屬於文理雙修，但主要還是以文科意象思維為主。其實理科生的教條邏輯思維不適合學醫，因為醫學屬於生命醫學，生命能量動態機理，基本上是⽆法⽤‘科學⽅法’或者是⼀般⼈所瞭解的‘社會科學’來解答。生命醫學救死扶傷是為活人服務的，不是為客觀尸解死人服務，沒有始終如一的資料標準以不人道的科學教條方式治病救人。當然輔助中醫治病以外的製藥業、裝備類、護理行業等等也需要理科生。

數學好學中醫適合麼？我認為只要愛上了中醫，鑽進了這門醫學，有較高的悟性，學中醫應該合適。醫生醫療技術的高低，與學歷不成正比。

不適合，中醫只用點加減法，數學裡的代數，三角，幾何根本就用不上，大代教，微積分，向量學就更用不上了，學中醫要會古文，古文好才適合學中醫

那就白瞎了，中醫的基本概念都無法實證化，數字化，是經驗與玄學混雜的一個東西，幹啥也比學中醫強，起碼不害人。

很適合。也許僅僅數學還不夠。物理學也很重要，辯證思維也很重要。記憶力還得好。

一句話，學好中醫，全才最好，高材生最好。

中醫的基礎是陰陽五行。陰陽五行和中國傳統的易經術數有密切聯絡。易經術數要學明白，真得有數學物理思維才行。

最好再學一些混沌學，分形學，拓撲學啥的。還有複雜科學，量子力學，相對論，群論啥的，都得知道一些。

總之，新學科新知識，多多益善。本領越多，對於理解中醫的本質，才有助益。

中醫及其基礎陰陽五行，是現在的科學解不開的謎。當然也是未來科學發展的風向標。

我是理工科，正在學中醫，學著用自己的科學基礎理解中醫。希望有越來越多的科學圈的人參與學用中醫，一起來解讀中醫。

數學原本就源自《易》，只是現代人讀的西化教材，不瞭解《易》的來源。加上西方人極力貶壓中華文明，原本所謂“西方科學”就是剽竊中華成就的，然後杜撰一系列西方古人代替，子虛烏有。卻騙了那些從小接受西化教材教育的現在人。頭腦中“西毒”太深，如何能瞭解中國古文明的真實成果？

中華古聖透過觀測天象，發現了數學，最後高度歸納總結成《易》，更歸納到一個“八卦圖”裡，這是太偉大的成就。可惜今人不學不理解，盡信西方邪學，“西方科學”只有數理化是科學，但別以為數理化是西方人的，其真正來源也中國古道家，也就是《易》一脈相承，這些在中國史料、古文獻、古著作多有記載，無可否認！

中國古聖發現：地球公轉一年又回到“原處”，即畫了一個圓。那就用1作半徑劃圓，發現此圓之圓周長竟是3；又用半徑1作一個正方形，其周長為4；將這兩個周長，做成直角邊形成一個直角三角形，發現其斜邊竟然是5，於是，發現了“勾股定理”。可西方傳教士盜走之後，胡編亂造一個什麼“西方智者”發明的，空口白話欺騙世人！中國古聖測日影觀天象的過程中，又發明了幾何學，後世編整成《九章演算法》，裡邊都是用的幾何、比例等方法測算海島大小、等等。這不是世界最早的幾何學，可西方傳教士卻說是那個“無限神通”“宇宙萬物無所不曉”的俐瑪竇帶到中國來的，騙無知啊！《九章演算法》雖然沒配圖，可能中國古代科技是保秘的，只傳授有天賦的人，不隨便外洩之故，卻被西方傳教士利用了。

中國科學，即使書籍因歷史戰亂原因，特別在外族（元、清）統治期間、清末戰亂中大量被西方列強盜走，如今古原本幾乎被盜空。但古聖留下的許多古建築，仍含有許多如今“西方科學”所無法解釋、更無法做到的成果。比如：武當山明代銅屋，幾百年光亮如初。因何加了避雷針後卻生鏽了？寧波一寺廟，自建成至今幾百年，不蛀沒蟲；都江郾，裡邊含多少科學原理，圓周運動之向心力運用等等，這些說明什麼呢？希望更多的華人去多讀中國古代的東西，真正去了解，不要再迷信西方人的片面之學。

學習中醫，理性和感性思維，都要有，意思就是文理科通吃。

下面針對如何學習中醫。我在這裡可以和大家簡單的說一說。

中醫學是一個大門類，主要分為中醫內科學（開方藥），針灸推拿，中醫外科（目前基本被西醫外科代替）。其中以中醫內科學應用最為廣泛，也最難學。

既然中醫內科學應用最廣泛，那就講中醫內科學吧。

所謂內科，就是針對人體內在五臟六腑而言，包括心肝脾肺腎，大腸小腸，胃，膽，腦，膀胱，男女生殖系統，筋骨。每一個臟腑都有自己的特性，和人的性格一樣，獨一無二。

下面插講一下中醫的哲學基礎，也就是陰陽理論，中國傳統文化講究中庸之道，陰陽平衡；中醫也不例外，陰陽平衡是一個人健康的狀態，陰陽任何一方失衡，都會導致疾病的發生。講到這裡，估計初學者難以將陰陽失衡和人體疾病關聯起來，下面講個例子加深一下理解。（例:陽 是溫熱的，運動的，光明的一切事物總稱；陰 是冰冷的，安靜的，陰暗的事物總稱。就像馬克思主義哲學裡的矛盾理論一樣，相互對立，統一共存。 例如人體便秘的時候，大便三四天解一次，又乾又硬，解手困難，時間又長。這時我們就要從大腸的特點入手；中醫講大腸的特點是: 主津（可理解為體液），傳導之官，以通為用；說的是大腸主要有控制人體津液多少的功能，同時還兼備傳導食物殘渣排出體外，以通暢為佳；那麼我們分析得出結論，便秘的原因是因為大腸主津的功能失常，腸道內部的津液減少，潤滑少了，所以導致食物殘渣又乾又硬，傳導困難，形成便秘。那麼從陰陽理論來看，津液屬於陰性的物質，津液少了，所以陰就虧了，這個時候就需要從外界補陰，也就是中藥滋陰藥的應用，透過口服滋陰藥物，補充大腸內的陰性津液，從而治療便秘。所以治療陰虧便秘的一個名方，就叫做《增液湯》，非常生動形象。初學者看後，是不是瞬間覺得中醫治療疾病有理有據啊？）

總結一下上面便秘的例子，治病需要掌握的幾個方面知識呢？

第一點，要了解人體五臟六腑各自的特點，和臟腑之間的關係，還有中醫的陰陽哲學理論，這些從哪裡學呢，中醫類教材《中醫基礎理論》《中醫內科學》《黃帝內經》。

第二點，要了解大腸到底是陰虧，還是陽虛，或者血虛，或者氣虛，從而應用補陰藥，補陽藥，還是補氣補血藥，這是屬於《中醫診斷學》的範疇。

第三點，知道了疾病的原因後，還要遣方用藥，這個要從《中藥學》《方劑學》學習。

學完了這些知識，中醫的理法方藥已經完全具備了，這個時候可以開始小試牛刀，嘗試治療一些常見病了。

接下來最好能夠跟一個師傅好好臨床幾年，但是也不是每個人都有這種機會，主要原因是現在高水平的中醫太少，很難遇到。萬一遇到一個掛羊頭賣狗肉的偽中醫老師，那麼你這輩子也就那樣了。

基礎打好後， 再往上走就要分出很多特色門派了。就像汽車工業一樣，同樣的發動機變速箱技術，卻分出德系，日系，美系，法系不同特色的派系。

中醫也一樣，隨著時代發展，後代醫家會糾正前人的錯誤，補充前人的不足。同時也會衍生出各具特色的理論流派。 比如明清時候的溫病學派，補充了漢代張仲景《傷寒論》在溫病辯證方面的不足。金元四大家分別發展了補土派，滋陰派，攻邪派，寒涼派。清代黃元御發展了扶陽派。民國時期出現的醫學衷中參西派等等，無不是中醫學發展過程中的寶貴財富。

講到中醫人如何看待西醫，就我看來，真正的中醫大家是不會排斥西醫的，因為西醫本身就是嚴謹的實用的科學，中西醫在不同的範圍內各自發揮優勢，並且可以彌補對方的不足。共同為人類的健康做出貢獻。

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數學是基礎學科，它是精細的抽象思維的模式，英國哲人培根說“學史使人明智，學詩使人靈秀，哲學使人善辯，物理使人深刻，數學使人精密，，"所以說數學成績好是邏輯思維一定不差，而任何科學與技術都要有較強的邏輯推理和定量計算能力，包括醫學，不論西醫還是中醫，都涉及藥理，藥量，等問題，所以說數學好有助於學醫。

學好中醫要有幾個條件，1是天賦（即八字裡有三星扶主，咸池星，華蓋星，天醫星），2是品性（醫乃仁術有德者居之），3是悟性，4是耐性（堅持堅持堅持），5是機遇，6是運氣。上述條件俱備了就成大師了

學中醫應該有較好的分析能力，舉一反三，由老師的教學，再到自己的領悟，好像與數學無關，像學人體穴位，需要的是很好的記憶，死記硬背，一穴多用，記住就行了。

腦子好用的人，記得快，從自己身上找穴位，如果可以把自己的病治好了，一定會記憶更深。