這是個道德和良心的問題，當父母沒有能力再幫助兒女時，兒女還會善待父母嗎。人一旦失去了道德良心，就是上升到法律層面也達不到道德良心的結果。那樣人類就不如動物界了，鳥知反哺羊知跪乳，這樣的人只能進魔鬼界了。

應該善待。

但也有敗家子和啃老族。

甚至是白眼狼。

別人家的事我不盡知，我家的兒女都很孝順。

暫且不說百善孝為先，就說善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到吧。

作為兒女，時刻善待自己的父母，一定會得到善報的。

父母是兒女的佑護神，從小佑護到他們百年。如果兒女們對生養自己的父母都不好，以後能得到好報嗎？

曾經在媒體上看到一則新聞，某地一位老先生去世，出殯的那天，靈車出事故，老先生的幾個兒子兒媳一起跟著老先生走了，但是同車的老先生的一個前兒媳和現任丈夫卻只是受了一定傷，這是為什麼？

常言道，你養我小，我養你老。當父母沒有能力幫兒女的時候，就是需要兒女贍養的時候了。這時的兒女不僅要贍養父母 還要盡心盡力地養好，不要讓父母的晚年受罪。

在父母老了之後善待父母就是善待自己和自己的後代。

有些人不承認這一點，那是無知。

我弟對父母很好，特別是父母晚年的時候，一切生活都是我弟保障的，所以，我弟現在的生活很順利。

我有一個親侄子，為人忠厚善良，侄媳婦也很賢惠，對雙方的父母都很好，雖然夫妻倆都是農民，但是現在諸事順利。

善待他人，就是善待自己。對自己老年的父母更要善待。

當然得善待了。

父母撫養我們長大，父母教導我們成人，我們在他們沒有能力的時候自然而然的養老盡孝，這是天然人之屬性。

父母和兒女的關係，在現代社會中，是責任和義務的關係。父母把兒女拽進這個世界來都不是自願的，而是私慾。因此父母要承擔責任養育兒女成長。如果父母肯下苦工教授孝道，那麼兒女將來能夠孝順，那是你的福氣，也是你用心良苦換來的。假如兒女不肯盡義務，那麼也說明父母對兒女沒有盡到教授之職，應該受到處罰。

生兒育女，積穀防饑。生養孩子，受教育到十八歲是父母的義務，也是傳承中華文明的美德。過去有人說一個家庭沒有孩子就不完美，一個女人一生不生養孩子也不完美（當然不包括特殊情況的）。在孩子能成家立業，獨立生活後，父母身體健康，手頭寬裕能幫孩子，那是父母對孩子的愛心奉獻，也是兒女的運氣好。可是天下之大，不可能有千篇一律的定律，人說十個手指伸出來也有長短，難道還要出一個統統斬平規矩？父母能幫也好，不能幫也好，這都不要去在乎，老話說得好，娘有爹有不如自己有。也就是說爹媽的財富不能保一生，什麼都要靠自己努力強大。做兒女的和兒女多的更不能去斤斤計較。現在是文明時代，就算是社會上的人誰有難處也要去幫助，助人為樂嘛，何況是自己的親人。

父母老了，身體不能力行，這也是老年人自己所不情願的，哪個父母不愛自己的孩子？可是歲月摧垮了他們的身體，到了無能為力的時候，晚輩應該想到要讓父母享享清福更加體貼呀。百善孝為先，父母辛苦了一輩子能捱到晚年是多麼不容易，不生兒不知父母苦。無論什麼時代，父母無私的養大我們，我們就責無旁貸的有義務去善待父母。這是中華萬古不變的定律。在文明時代有誰願意背那個不孝的罪名呢，你說是吧！

父母把兒女帶到了這個世界，有生育之恩;父母艱辛的把兒女撫育長大成人，有養育之恩。當父母老了，無力再給予你什麼了，兒女有不可推卸的的繕養父母的責任。人要有人性，要是良知。不需要山殄海味，只要一日三餐可口就行。不需要豪華大宅，只要有遮雨避風擋風遮雨的地方，能抵寒暑的斗室即可。不求時尚只需擋住身體的料布裹體就好。

這問題提的，是對個別人的考驗，因為有人，有能力了，還是在啃老，一旦老人沒有能力幫兒女啦，那也就意味著，沒有用啦，這樣的孩子從小沒有教育好，有狠心的兒女，沒有狠心的爹孃，這種現象很少有。 一般大多數兒女，都是很孝順的，不管老人是不是幫你，那老人需要你的時候，義不容辭去幫老人的，老人既然生了你，那你就有義務養他們到老，天經地義，我們從小到大如果沒有老人，哪來的你那，辛苦把你養大，到老了那你記得陪他們到老才多，好好善待老人吧，因為每個人都跑不掉，總有一天你也會慢慢變老。

可現如今真就有一些啃老族，白眼狼。視父母的辛勤付出為應該應份、理所應當，冷漠無情，不懂感恩。正如閻連科的《我與父輩》一文中所說：

“我們這些做晚輩兒女的，總要把父母對我們少年的疼愛無休止地拉長到青年和中年。只要父母健在，就永遠把老人當做當年三四十歲的壯年去對待，永遠把自己當成少不更事的孩童，去享受父母給我們的疼愛。因為這種疼愛像河流一樣淵遠而流長，我們便以為那疼愛是可以取之不竭的，並不把那愛放到心上去，許多時候，甚至把疼愛當做累贅和包袱。”

“對父母和長輩生命的疏忽，如同我們常年暗暗吮吸著父母和長輩的血液，而當做可有可無的水。當他們年邁一日日走向衰老，迎面走來的日子裡，是疾病和死亡。我們應該明白，我們的角色不光是自己兒女的父親或母親，不光是妻子或丈夫，我們應該把我們十個指頭中二十八節指骨分出一節來讓他們使用和撫摸，讓他們清楚地感受到，他們這一生是確確實實生過兒女、養過兒女、有著兒女的。”

這種以某種噬心的追悔與歉疚，與靈魂素心相對的懺悔和吶喊聲，直擊心靈，錐心刺骨。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。父母含辛茹苦把我們養大，我們必當要陪他們慢慢變老。再者，為人子女，乃人之血脈，人之骨肉，我們整個生命乃至一切都是父母所賜，所以贍養父母，孝敬父母，感恩養育，刻不容緩。烏鴉尚且反哺，羔羊且能跪乳。養育之恩必當湧泉相報，方問心無愧！

百善孝為先，這是毋容置疑的。父母將我們從小養到大，付出了多少心血？因為老了沒有能力幫助兒女了就不善待老人了？這簡直是豈有此理。飲水思源，烏鴉都懂得反哺，何況人呼？上行下效，你也有老的時候，你這樣做你的孩子以後能對你好嗎？肯定是不會的！