因為這個家不是兩個人的，是婆婆，公公，大姑子小姑子甚至還有侄子侄女的。

要是就兩個人，不會不收拾的。

說出這句話的這個人，本身立場就有問題。

我遇到過一件事，可能說明這個問題。

去年春節的時候，大姑姐三姑姐和她們的女兒來看婆婆，兩個外甥女都二十六七了。也不是不懂事的小孩子了。

在婆婆家，也就是她們的外婆家，去了就是坐在那裡一人一個手機，各玩各的，她們二姨我的二大姑姐給她們倒了杯茶，不知道那個手指碰到杯子邊了，玩手機的外甥女看見了，立馬站起來把那杯水倒了。我們幾個舅媽姨姨的看的面面相覷，那兩個姑姐卻啥事都沒有，認為正常。

做飯吃飯搬凳子有大人們做，兩個小孩繼續看手機。吃了飯，我去洗碗，洗了出來後一個外甥女皺著眉頭說啥味啊，我聞了聞沒啥異味啊，另一個外甥女說是洗潔精味。我才知道她們討厭的味道是因為我洗了碗手上還有洗潔精的味道，可是這個味也不難聞啊，柑橘味的，再說我洗了好幾遍手了，那個味道不可能一下洗沒了。得揮發一會兒吧。

這下知道了吧，這兩個女孩子當了兒媳，她就是啥也不幹，你伺候也伺候不好，如果她吃飯時拿個碗遞個筷子她們就會認為在你家做牛做馬了。幹了好多活啦。

這就說明她的自理能力不行，如果到了婆家連洗個碗筷都被認為是當牛做馬，那她幹嘛還出嫁呢？留在自己家裡豈不是更好！

也要看她們的具體表現和性格吧？

有的賢惠，有的勤勞。

也有的懶惰，也有的喜歡指揮別人幹活兒。

矯情唄。

矯情的人都愛站在道德的制高點上，搞悲情主義。

我婆婆養了三個女兒，一到過節我們湊在一起，我就會聽她們全家把自己站在制高點上矯情：

老大跟她老公說，如果俺爸爸活著，俺可不嫁給你，俺爸爸那麼高的地位，俺找婆家可是得挑一挑……

其實，我大姑姐人長得很醜，和她老公根本不能同日而語，如果讓我作為一個外人看，人家她老公娶她說明這個男人好說話。

老二會說她上班多辛苦，過日子多節儉，自從結婚後為她老公作了多少貢獻，直到現在都殘疾了，每天都需要她老公照顧，仍然止不住地道德綁架。

老三很正常，不僅人長得漂亮，利索能幹，情商也高，關鍵是她老公根本不吃這一套，如果她這麼說，男方必然開口就罵……時間長了，她也就不矯情了……

有一個規律，沒本事的人特別愛矯情，內心自私的人也愛矯情。她自己沒什麼價值，又要道德感，只能靠嘴拉饑荒，讓人厭煩。

還有一個普遍現象，女人一嫁人就覺得自己是多麼高風亮節地奉獻一樣。其實，女人找不到物件結婚也犯愁，我身邊好幾對大齡女孩的家長，恨不得配送一百萬能把女兒嫁出去才好

皇帝的女兒不愁嫁的時代已經過去了，有幾個人願意當老姑娘。

既然不是什麼緊俏產品，那就識時務一些，起碼別再矯情了……你什麼都不幹還矯情什麼？真正的牛馬是我們這個時代的公公婆婆們，畢生的積蓄給兒子娶老婆，剩下的血汗給兒媳看孩子。

牛馬正是不會洗碗，會洗碗的肯定不是牛馬。說法正確。說是牛馬，自然是幹了牛馬之事，可能不是全部，肯定有其之一！！不服來辯！

因為好多女孩嫁到男方家，生兒生女，就覺得自己是婆家的功臣，功不可沒，婆家人要對她感恩戴德，覺得在婆家乾點活 ，特別委屈，自己已經為婆家做了那麼大貢獻，現在還要做家務，委屈的要命

這是娶了個大爺嗎？那這種老婆娶了有啥用呢？

我想說她只怕是沒體會過啥叫“當牛做馬”的具體意義了，我老婆她奶奶就是的。在五六十歲改嫁了，幾個子女都不肯，但依然自顧自的嫁過去了。

還是在同一個村，我就去見過一次，結婚的時候送請帖，現在我老婆他們也都沒認。那一次去的時候她奶奶年紀已經七十幾了，在洗碗，改嫁過去也沒能力生崽了。每天給別人搞飯洗碗還有搞衛生，他們那邊幾個小輩就都坐那裡看著她搞，我就想不通了，何必呢？這種我覺得才是當牛做馬了。

平常的家裡有啥幫忙就矯情上了的話，那娶個老婆幹嘛的？擺看的嗎？除了生崽那不其他都不願意幹了咯，家庭條件好的可以請保姆，家庭不好的不就是請了個大爺回來啊。

我老婆雖然也不洗碗，但其他搞衛生啥的大部分是她乾的。男的本來在收拾衛生方面就不如女性仔細，所以有時候我搞了一次她還得再搞，洗碗說不願意可以，可以幫忙幹其他的。夫妻間的家務活一起幫忙幹才是一個完整的家，哪個閒一點就多幹一點可以，但矯情上了不願意幹一丁點那娶個老婆也沒啥意義。

“我看你又飄了！”

我弟媳婦兒經常用這句話，來恐嚇她的小兒子，二猴子。

她瞪著那雙現在還是杏仁眼，但估計十年之後，會因為經常怒瞪，而淪為三角眼的眼睛，盯著自己頑劣的小兒子，大喝一聲。

這意思就是：你再膨脹，迎來的是什麼？一頓暴打！

對此，她的小兒子二猴子，早已心知肚明，所以有的話，媽媽不用說那麼完整，孩子也知道下半的隱喻的是什麼？為了防止捱揍，他決定收斂一下。

其實你可以把猴子媽與二猴子之間的關係，理解為父母與某種倒黴閨女之間的關係，我覺得這種理解，非常貼切。

怎麼這麼說呢？

因為二猴子的頑劣，也是猴子媽慣出來的。

以前小的時候在家裡，孩子橫衝直撞。猴子媽媽只覺得這很有趣，自己的孩子鬼馬精靈，像一個瘋狂耍動的開心果。她對孩子的任何表現都很縱容。

但問題是。沒多久，二猴子就得按照普世標準，被送到一個“神獸之籠”裡，進行關押改造了。

這是所有小朋友成長的必經之路。他們被集中在一起，由老師帶著學習各種本領，大多數孩子都很聽話，用充滿了求知慾的眼睛望著老師，但是這裡面不包括二猴子。

對學校的極度不適應，對紀律的極度不接受，讓多動症的二猴子非常苦楚。

這時才發現問題的猴子媽，決定帶他去心理醫生那裡求醫問藥。醫生說：孩子學習障礙，得進行藥控，還得送到特殊學校去。

對此，猴子爸很憤怒，把醫生給罵了一頓。領回了自家的娃。猴子爸說：能念就唸，要是不願意念 就轉學，我又不指著他以後考上985，上班掙一萬塊，老了養著我。

你看，二猴子這一點還是有得天獨厚的條件的。畢竟他有一個有一定實力的老爹，這位爹已經做好了最壞的打算，如果二猴子想去賣烤串，那麼他就願意天天陪著小兒子BBQ，只要我兒子能夠健康成長，成績不要也罷！

不過，我說一個殘酷的事情吧。這就是階層的保底。

畢竟猴子爸爸創業成功了。自己已經屬於那種兩輩子不愁吃喝的階段了。要知道在猴子爸小的時候，不愛學習的他，捱了他老姐，也就是我，多少打呀？

為什麼呢？說1千到1萬。我們的父親去世的早，而他老姐我，沒條件養他一輩子呀。

我知道猴子爸爸愛好音樂，我也知道他不愛學習。但問題是如果上不了好大學，他未來的前途如何呢？

往低裡說，當時身體已經出現重大問題的我，實在是沒有辦法養他啊。我都被單位勸退回家了，病病歪歪的躺在床上，望著這個小我十歲的老弟，我只能下狠手了。

猴子爸小的時候非常聰明，而且他在音樂方面也很有天賦，七歲就能夠作曲，但是，把他的音樂夢扼殺在初中的人就是我。因為我覺得以後他必須要上名牌大學，不能去當流浪歌手。他要有好工作，這樣才能夠負擔的起，他和這一家子人的未來呀！

唉。說到底還是經濟基礎，決定上層建築啊！

其實很多女孩子不也是這樣嗎？

出身於寒門，出身於那種斗升之家，父母有一份能夠餬口的工作，家裡有一缸白米，三間老屋。我們都是普通人，生活在這大浪淘沙，不進則退的時代裡，又有多少父母能夠保證，在孩子今後六七十年的人生裡，都能祖萌之下呢？

那天聽了一句話，覺得讓人挺心寒。但也的確是這麼回事兒。

這句話說：窮人家的孩子才叫啃老呢，富人家的孩子都叫祖蔭。

我覺得的確是。我知道很多有錢人的家庭裡，設立了家族辦公室或是信託基金。他們可以給孩子每個月發幾萬甚至幾十萬的生活費，讓他們衣食無憂，讓他們舒適躺平，讓他們十指不沾陽春水，食住行有保姆。

就像是好多香港富豪一樣，每一個子孫都有一份資產，憑藉本金，穩妥投資，就可以覆蓋一生了。這就是生下來就含著銀湯匙的孩子吧！

有的的家庭沒有這個條件，但他們也愛孩子啊。可他們給孩子的愛是“愚愛”，好多人都總說“愚孝”，實際上，愚孝固然不好，但愚愛更加可怕。

所謂愚愛，就是讓孩子養成了一種，不符合於他這個階層的生活方式。

我真見過那種雙職工父母，把女兒伺候的舒舒服服，二十七八歲的時候，還大言不慚的說：“我在孃家就沒做過一頓飯！”

有的時候想想，我都替她恨父母，你這不是坑娃嗎！你從小把娃，放到一個非常自如的環境裡。不加管束，一味放縱。讓他翻跟頭，撂撅子，去打碎餐廳裡的玻璃碗，去爬到酒店沙發上，揪人家的名貴蘭花，之後呢，只是微微一笑說，我們賠。二猴子的媽媽，以前就幹過這種事。

二猴子在這樣從來不被勸誡，從來不被約束的環境下，幸福地長到了四五歲，才戀戀不捨地被送到了幼兒園。

所以接下來，他就創造了“一年轉三園”的成長奇蹟，因為所有的孩子都很討厭他，他去捉弄別的小朋友，他去揪老師的頭髮，他去爬到幼兒園的櫃子上拽電線，拉窗簾，嚇的老師渾身發抖……

還不算什麼，二猴子上小學之後就更頑皮了，根本沒法認認真真，規規矩矩的坐在座位上。他不停的扭動身體，就像是一隻歡快的泥鰍。在一群老老實實的錦鯉周圍來回瞎竄，這時候，媽媽才決定動用家法，擀麵杖，小木棍，大巴掌…… 可為時已晚了，孩子就是這麼皮！

不過二猴子也不算太糟。如果他屢教不改，再這麼發展下去的話，爸爸決定把他送到一所私立學校。

聽說那裡的環境很寬鬆，只要學費交到位，老師甚至願意抱著孩子跑來跑去的耍。家長一句話，我們家孩子有學習障礙，老師就會無限縱容，因為說白了，您的學費打到位了就行。

至於長大和就業呢？實在不行，只要孩子品行不壞，以後送到外國的社群大學鍍鍍金，然後回來乾點小買賣，二猴子這種人也有個人緣，據說連媳婦自己都找好了。

他的“小童養媳”就是和他同樣頑劣的“女版猴子”大朵朵，大朵朵兩歲的時候，就會朝給她打針的護士吐口水。當然，看護她的保姆也沒有管教她，於是這個女版的二猴子也讓老師頭疼。

不過大朵朵的家長和二猴子他爹差不多，聽說她們家的條件甚至比猴子家還要好。所以她的未來也不用著急，反正這一對活寶，估計可能也不會參加高考，至於他們以後怎麼樣？家裡的買賣用不著他們繼承。大學裡的學問，也用不著他們去研究。

這一對活寶，弄不好還能夠留在父母身邊，照看爹孃呢！ 反正現在猴子爸和朵朵媽都想開了……

但有的人想不開呀。有的人沒有那種經濟基礎！怎麼想的開呀？

有的人就是普通工薪階層的家庭，又怎麼能夠承受一個毫無生活能力，而且渾身出滿了資產階級生活習慣，懶惰庸碌的孩子呢？尤其還是女孩子，尤其還是以後打算進入婚姻的女孩子。

婚姻對她們來說，本來就只有一條路。就是平嫁甚至是下嫁。那些比她們家庭條件好的男生，是不會娶她們的。很多女孩透過自身的魅力上嫁，那也是她們有魅力。

我真見過來自貧寒人家的女孩深於心計，老於城府，她們和男人的相處方式，能用如沐春風來形容。她與男人的緊密關係，能用沉迷其中來表述！

而像這樣被從小父母捧在手心裡的傻閨女，自幼不懂人情世故，不懂察言觀色的呆女子，哪有這種心機啊！

即沒有心機，又沒有本事。渾身還懶惰，不願負責任。絕大多數這樣的女孩都是繼續下墜，下墜到那種還不如她們的家庭裡。

她們中的許多人都嫁給了鳳凰喃。

不是她們青睞鳳凰男。是城市普通家庭不想接受她們這樣的窮公主。

魯迅先生曾經說過：“焦大不會愛上林妹妹。”

這話很多人覺得刺耳，但是魯老師這人天生就愛說大實話，管你刺耳不刺耳。焦大想找的媳婦是一個勤勞能幹的，知冷知熱的女人，給他洗衣做飯，生孩子顧家。和所有城市普通家庭的男孩子的訴求是一樣的。

像林妹妹那種吟詩作對，哭花泣月大小姐，必須需要貴族小姐的身份加持，鉅額財產的拖底保定。否則，如果這樣的女孩來自一個賈府三等婆子的家裡，在經過媒婆，介紹給焦大，這種姻緣大抵是會失敗的！

所以她們只能繼續向下墜，向下找，去找那些急於在城市裡落戶的，剛剛從農村上城來的鳳凰男。因為畢竟這樣的女孩子還有一點微薄的嫁妝呀。當然最重要的就是畢竟她們在城裡，還有三間老屋。可是，真正進了鳳凰男的家，她們的日子往往就更難了。

這裡不需要吟風弄月，這裡需要的是拾洗漿做，本來微薄的家庭條件，更需要所有的家庭成員都要倍加努力。

於是這位三等婆子家的出來的林姑娘，要面對一份比自己母親更加艱難的生活了。對她來說，那不是做牛做馬又是什麼呢？

所以貧寒人家即便是養出個林妹妹，也得送到破瓦寒窯之中，那這種林妹妹的婚姻生活會如何呢？

唉，我不敢想！

懶惰不愛男人的渣女，無理爭三分，沒責任心，不好好過日子的，得了公主病，生活不能自理，不知付出代價，一味索取，不幹活，喊累，委屈的怨別人，自己高高在上。

這樣的女人沒吃過苦，自私自利，沒有正確的婚姻觀，素質太差，適合獨身，誰娶了誰生氣。

家庭中很多人往往只看到自己的付出，看不到另一半的付出。所以男人經常思念自己錯過的，女人常說自己眼瞎了。其實你媳婦嫁給你，已經是在做牛做馬。好好珍惜眼前人，莫戀他人枕邊好！

你不知道為什麼嗎？你在孃家有老媽子伺候你！出嫁沒陪嫁老媽子，你不做誰伺候你？不想幹活死了就行，死人啥都不用幹。你可以喝口百草枯，然後你就享福了，啥都不用幹。