三種跡象。

第一種：學習？不存在的。當你停止學習，故步自封，將自己囚禁在得過且過的牢籠中，那你就向平庸邁進一大步了。

第二種：沉溺於短期快感之中，不再做長期投入。

第三種：淪為情緒的奴隸。無法控制自己情緒的人，會給自己和他人帶來不可預料的災難。

一、放棄了自我

一個人廢掉的跡象之一，就是自我放棄，變得越來越懶。

寧願在家躺一天，也不願意出門走走，鍛鍊一番；寧願花幾個小時去刷小影片，也不願意看幾頁書；整日看起來忙忙碌碌，卻沒有絲毫進步……

殊不知，不論身材還是時間，一旦放棄了管理，你遲早有一天要為自己過去的偷懶買單。

古語中說過：“天行健，君子以自強不息。”

是的，生而為人，就得學會自立自強。那些有著光鮮的工作、豐厚的收入、華麗的穿著的成功人士，也都是時刻保持自律，對自身有著嚴格的要求。

所以，任何時候都不要放棄自己，唯有能掌控自己，才能控制人生！



二、淪為情緒的奴隸

在我的老家，當年好不容易出了個考上名牌大學的學生，周圍不少人都對他寄予厚望。

後來畢業後，他也如願進了國企，未來一片光明。

可令人沒想到的是，沒有半年就聽說他主動辭職了，後來又考公務員又自主創業，都失敗了，一事無成。

原因很簡單，他從不收斂自己的情緒，工作中經常撂挑子不幹，考公務員嫌錢少，創業又嫌累，一路得罪了不少人，也把自己的前程毀了。

是的，一個人開始廢掉的跡象之二，就是淪為情緒的奴隸。

那些連自己情緒都無法控制的人，都很容易陷入極端的情境，逞一時之快，最終害人害己。

所以，生活中，請少些計較，多些豁達，去做情緒的主人，而不是奴隸。

人生也不是用來難過生氣的，真正成熟的人，一定是有能力控制自己情緒的人，當你消化了壞情緒，才能擁抱好運氣。



三、安於現狀

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中說過這樣一句話：

“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西。”

當你不再製定計劃，而是對現狀心滿意足，沉溺在自己的舒適區裡不可自拔，就離廢掉不遠了。

一個人開始廢掉的跡象之三，就是安於現狀。

正所謂“生於憂患，死於安樂”，就是在告誡我們，一旦沉浸在舒適區裡就會慢慢變得不思進取，平庸乏味。

人生如逆水行舟，不進則退。如果你不時刻更新自己，遲早會被時代徹底甩在後面。

“老戲骨”陳道明就一直有這樣一個習慣，在劇組，自己每次演完後，都會留在片場看其他人表演。

他解釋說：“我雖然是一個老前輩，但我是抱著一個學習的角度，來看看你們正當年的人是怎麼演戲的。”

由此可見，只有像他一樣不斷學習，勇於更新自己的人，才能在這個時代站穩腳跟，都活出自己的精彩。



王小波曾說：“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。”

是的，能毀掉一個人的，只能是他本身。

1）物化自己

物化自己，照字面意思理解，就是把自己當成物品一樣來對待，給自己的長相、行為、生活處境、方式明碼標價。

2）簡化人生

唯意志論哲學始祖叔本華（Arthur Schopenhauer，1788－1860）認為，整個世界本身就是一種意志的存在。

他在經典著作《作為意志和表象的世界》中直指：生命是一團慾望，慾望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。

3）停止思考

沉溺於[輕易獲得高成就感]的事情比如遊戲，在虛擬世界中我們可以低代價地獲得成功；比如網路小說，在文字間我們可以輕易地征服世界、人心；比如刷短影片，在畫面刺激下我們不用思考，便能獲得快樂。停止思考，才是真正地放棄希望。