日本神話中的第一位神是“天之御中主神”，這是開天闢地的神，是宇宙的根本。類似我們的盤古大神，我們的第一位神誕生的時候是天地一篇混沌，盤古出現，分出了天地，然後把自身變成了日月星辰山河湖泊。
在天之御中主神之後是日本的第二位神是高木神，第三位是神產巢日神。
這是日本的第一代神。和中華文化中“無極生太極，太極生兩儀”解釋天地初開是一個模式。
造化三神之後是日本的第二代神，叫做神世七代。
第一代神和第二代神是天地間的大神，到了第三代神才是日本的主宰。
第三代神中的哥哥伊邪那岐命與妹妹伊邪那美命結成夫妻，他們共同創造了日本國。
他們向天神界了天之瓊矛，將瓊矛深入海中，將海水和泥漿攪拌，矛尖上滴下的鹽凝聚成島。日本的第一個島出現了。
然後他們繼續創造出日本的其他島嶼，等到土地創造完，他們又開始創造各種各樣的神。日本的神仙之多，不可勝數。本土神中大部分有伊邪那岐命夫妻兩創造出。（兄妹倆結成夫妻，這是日本後來亂倫文化AV文化之源，這不是本文的中心，這裡不再詳談）。
作為一對如此重要的神話人物，為日本誕生做出了這麼大的貢獻，按理說就到了功成名就位列仙班的時候了。比如西方的基督在創世之後就休息了，比如中國的女媧伏羲三皇五帝堯舜禹，他們的共同點是，在完成了民族的神話創世以後，就變成了一個符號，永世供後人敬仰。
但是，日本的創世神得到的待遇卻不一樣，這是日本文化和其他文化的第一個明顯的區別。
首先是妹妹伊邪那美命在生火神的時候陰部被灼傷。這是其他神話中不會有的。
接著妹妹去世，到了黃泉之國。
哥哥因想念妹妹，去黃泉之國看望妹妹。下來就是狗血的事情發生了：這兩個合力創造了日本的神，竟然反目成仇，相互攻殺。
《古事記》中是如此記述的：
伊邪那美命說：“我最愛的你，竟然如此殘忍的對待我，從現在開始，我要殺光你國家的每一個人。”
伊邪那岐命回答說：“我最愛的妹妹，你竟然將這樣的話，如果你每天殺我一千人，那我就每天生一千五百人。”
伊邪那岐命逃跑時在溪水邊洗臉，左眼生出日神（天照大神），右眼生出月神（月讀神），他還生了一個神叫須佐之男，須佐之男被稱為亂暴之神，就是他斬殺了八岐大蛇。
到了伊邪那美命和伊邪那岐命之後的神就是日本神話中的第四代神。
第四代神中，以剛才的三個神最為重要（天照大神，月讀神，須佐之男），這三個神被稱為“三貴子”。
至此，日本的三代創世之神的使命完成了，日本神話進入了“三貴子”的統治時期。三貴子之間經過鬥爭，最後確立的天照大神的統御地位。
傳說日本天皇始祖尼尼基在天照大神和須佐之男占卜時，從須佐之男的劍中生出，再往後神武天皇成了日本的第一代天皇。
這樣日本神話和天皇家族就連在了一起，由此日本行成了政教合一的國家。
日本天皇為神話家族史，歷代都把自己家族望天照大神上引，慢慢的他們也就成了天照大神的代言人，成了神話家族，確立了在日本不可動搖的地位。
也是因為如此，日本天皇才不像中國的皇帝一樣，隨意被人推翻。
日本神話中的第一位神是“天之御中主神”，這是開天闢地的神，是宇宙的根本。類似我們的盤古大神，我們的第一位神誕生的時候是天地一篇混沌，盤古出現，分出了天地，然後把自身變成了日月星辰山河湖泊。
在天之御中主神之後是日本的第二位神是高木神，第三位是神產巢日神。
這是日本的第一代神。和中華文化中“無極生太極，太極生兩儀”解釋天地初開是一個模式。
造化三神之後是日本的第二代神，叫做神世七代。
第一代神和第二代神是天地間的大神，到了第三代神才是日本的主宰。
第三代神中的哥哥伊邪那岐命與妹妹伊邪那美命結成夫妻，他們共同創造了日本國。
他們向天神界了天之瓊矛，將瓊矛深入海中，將海水和泥漿攪拌，矛尖上滴下的鹽凝聚成島。日本的第一個島出現了。
然後他們繼續創造出日本的其他島嶼，等到土地創造完，他們又開始創造各種各樣的神。日本的神仙之多，不可勝數。本土神中大部分有伊邪那岐命夫妻兩創造出。（兄妹倆結成夫妻，這是日本後來亂倫文化AV文化之源，這不是本文的中心，這裡不再詳談）。
作為一對如此重要的神話人物，為日本誕生做出了這麼大的貢獻，按理說就到了功成名就位列仙班的時候了。比如西方的基督在創世之後就休息了，比如中國的女媧伏羲三皇五帝堯舜禹，他們的共同點是，在完成了民族的神話創世以後，就變成了一個符號，永世供後人敬仰。
但是，日本的創世神得到的待遇卻不一樣，這是日本文化和其他文化的第一個明顯的區別。
首先是妹妹伊邪那美命在生火神的時候陰部被灼傷。這是其他神話中不會有的。
接著妹妹去世，到了黃泉之國。
哥哥因想念妹妹，去黃泉之國看望妹妹。下來就是狗血的事情發生了：這兩個合力創造了日本的神，竟然反目成仇，相互攻殺。
《古事記》中是如此記述的：
伊邪那美命說：“我最愛的你，竟然如此殘忍的對待我，從現在開始，我要殺光你國家的每一個人。”
伊邪那岐命回答說：“我最愛的妹妹，你竟然將這樣的話，如果你每天殺我一千人，那我就每天生一千五百人。”
伊邪那岐命逃跑時在溪水邊洗臉，左眼生出日神（天照大神），右眼生出月神（月讀神），他還生了一個神叫須佐之男，須佐之男被稱為亂暴之神，就是他斬殺了八岐大蛇。
到了伊邪那美命和伊邪那岐命之後的神就是日本神話中的第四代神。
第四代神中，以剛才的三個神最為重要（天照大神，月讀神，須佐之男），這三個神被稱為“三貴子”。
至此，日本的三代創世之神的使命完成了，日本神話進入了“三貴子”的統治時期。三貴子之間經過鬥爭，最後確立的天照大神的統御地位。
傳說日本天皇始祖尼尼基在天照大神和須佐之男占卜時，從須佐之男的劍中生出，再往後神武天皇成了日本的第一代天皇。
這樣日本神話和天皇家族就連在了一起，由此日本行成了政教合一的國家。
日本天皇為神話家族史，歷代都把自己家族望天照大神上引，慢慢的他們也就成了天照大神的代言人，成了神話家族，確立了在日本不可動搖的地位。
也是因為如此，日本天皇才不像中國的皇帝一樣，隨意被人推翻。