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1 # 賽麥大弘
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2 # 均是天涯淪落人
一個人能被史書記載在冊並不斷被傳頌,必然是因為其做出了巨大的貢獻,並取得了巨大的成就,秦始皇是因為他統一了天下,消除了地區之間的隔閡,讓華夏成為了一個統一的民族,雖然秦朝外很短的時間朝滅亡了,但是他的影響卻是極其深遠的的,這是毋庸置疑的,漢武帝他能夠名垂千古是因為他以弱勝強,用自己的決心、智慧、勇氣打敗了匈奴部落,從而奠定了漢朝的巨大版圖,經過漢武帝的打擊後匈奴勢力衰弱,漢朝的威信遍佈天下,正是從漢武帝開始,漢朝的地位得到了改善,百姓的生活逐漸得到了安定,雖然常年的戰爭導致人民的生活有些貧困,但是大眾的信心重新被樹立起來了,個人的信念也越來越強,對待外族不用卑躬屈膝,正是漢武帝讓這樣的情況得到了巨大的改善,也是他從新樹立了新的標準。
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3 # 灑脫的追日逐月
秦皇漢武略輸文采,這是毛主席沁園春里耳熟能詳的對歷史9偉人的評價!的確漢武帝有千古一帝之說,他的歷史貢獻外主要在於
1-政治上頒佈推恩令,削弱了漢初分封制遺留的隱患,促進了國家政權的大一統!同時設立刺史改變古制,強化監察等促進了中央集權
2經濟上採取重工輕商,頒佈算緡令,告緡令,強徵商人稅負,統一製鹽,冶鐵 鑄幣等歸國家所有經營,興修水利,西北移民促進農業向前發展
軍事上發動對匈奴戰爭片派衛青霍去病剷除了匈奴自戰國以來的軍事威脅,保證了西漢後百年無匈奴外患,奪回了河套,河西走廊開拓了疆土!
思想上,採納董仲舒的罷黜百家,獨尊儒術的思想體系,使儒家成為幾千年來中國文化思想核心,影響後世歷朝歷代的政治,經濟,文化,影響巨大至今還影響東亞區域。同時設立的察舉制度影響著後世華人才選拔制度,也第一次做了全華人口普查統計
對外關係上派張騫出使西域,溝通了與中亞諸國的聯絡,打通了西域絲綢之路,促進東西方交流,設立西域都護府強化了中央政府對西域的管轄,在東北滅了衛氏北韓,設四郡,收復夜郎國,南越國使得兩廣地區再次納入中央政府版圖,領土最遠達到今天越南北部!
綜述,漢武帝是中國古代鮮有的雄才偉略的帝王,繼承前朝制度,強化自己創新使得西漢初中期中國進入全盛時期,對後世強盛王朝的第三四代帝王樹立了楷模,是我中華後世對他景仰,稱頌的賢明君主
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4 # 笑白馬西風
1,龍祖掃六合統一天下,書同文,車同軌,形成大一統之觀念,這是始皇帝最偉大之處。
2,漢武帝劉徹,在始皇帝基礎上北擊匈奴,開拓南疆,鞏固和擴大了我中華疆域,故而劉徹後世尊稱有個“武”字,
3,漢武帝在位期間罷百家,尊儒術,中華家後世近2000年封建王朝皆以此為治世之學。客觀上加速鞏固我中華民族形成之觀念,所以“漢”的國號成為我們一個泛民族的稱謂,漢族。
所以,秦皇漢武,承上啟下,都是我中華家的龍祖偉人。
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5 # 大白白野
謝謝邀請。漢武帝劉徹雄才大略,對中華民族貢獻很大,簡單地說對中國國土和文化及朝廷的管理制度制定等等方面貢獻很大,是封建社會一位有作為的君主,所以能秦始皇並稱。漢武帝、漢宣帝、明成祖、康熙帝等雖然不是開國皇帝,但是貢獻絲毫不亞於開國皇帝,對鞏固本朝及後世影響意義深遠。漢武帝劉徹生活在公元前156年至公元前87,活70年,古代帝王中壽命不算短,據考察可能患消渴症,也就是糖尿病,是西漢第七位皇帝,公元前141至公元前87年在位54年,當皇帝時間很長,劉徹16歲登基繼位後,他奶奶太皇太后竇猗房掌權,信奉黃老學說,劉徹一度不過聞政事,到處巡遊玩樂。竇太后去世後,劉徹振作起來。劉徹浪蕩無忌,我行我素,殺伐果斷,行事作風像曾祖父漢高祖劉邦,據說面貌也像劉邦,額頭寬,劉邦個頭小1.6米左右,劉徹個頭大不像劉邦,劉徹父親漢景帝劉啟,祖父漢文帝劉恆,母親是王娡,一個離過婚的女人,和前夫還有一個女兒,王娡母親臧兒,是反叛被鎮壓的燕王臧荼的女兒。劉徹知道母親王娡的情況後,不管世俗如何,親自去接同母異父的姐姐金王孫。大司馬大將軍衛青為大俠郭解求情,說郭解是平民,不屬於遷移範圍。劉徹卻說,郭解能認識大將軍,不是平民。郭解後來被朝廷處死。“伴君如伴虎”,漢武帝時期的大臣官員被他殺了不少,有的丞相都被處死。漢武帝劉徹奠定了中國版圖基礎,後來歷朝歷代無論如何變化,基本沒離開漢武帝時期的框架。西漢初期,居住在北方的草原遊牧民族匈奴時常侵擾漢地,經過“文景之治”,西漢有了積蓄,漢武帝劉徹開始反擊匈奴,基本解除了匈奴人對漢地威脅。派張騫出使西域,勾通西域地區聯絡。公元前60年,漢宣帝劉詢、劉病已在位時期設定了西或都護。征服閩越、東甌、南越、衛氏北韓,經營西南夷,在其地設定郡縣。閩越和東甌是勾踐後人建國。南越是秦將趙佗建立的。衛氏北韓是燕華人衛滿建立的。南越是丞相呂嘉亂政,殺漢使,漢武帝大怒,派路博德、楊僕消滅南越國,閩越、東甌、衛氏北韓是侵擾威脅漢朝,被漢朝消滅。夜郎自大的故事發生在西南夷,漢武帝派中郎將唐蒙出使經營夜郎、西南夷,設八郡進行管轄。漢武帝開疆拓土,鞏固邊防,奠定了中國版圖,意義重大。漢武帝釆用儒家董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”建議,把孔子儒家思想提到正統地位,使儒家思想在二千多年封建社會一直受重視。漢武帝推行“推恩令”,解決諸侯王對中央朝廷威脅。漢武帝不拘一格錄用人才,使一些有才能計程車人參與朝政。為加強管理,應對戰爭,實行鹽鐵官營、向商人徵收重稅。漢武帝為選撥人才,建立正規的察舉制度,讓郡國舉孝廉及秀才、賢良方正等,出現東方朔、主父偃、朱買臣、司馬相如等一批人才,設五經博士,在京師長安興建太學,培養人才。漢動帝本人喜歡詩歌文學創作,漢武帝時期設定樂府令,樂府詩在中國詩歌文學史佔有重要地位。漢武帝是傑出的政治家、戰略家、文學家。他統治時期由於對外戰爭頻繁,社會經濟遭到損失,漢武帝晚年統治時期,國內發生許多次農民起義,漢武帝認識到自己一些過失,下“罪已詔”。綜合來看,漢武帝功明顯大於過,是對中國歷史發展有特殊巨大貢獻的傑出君王,可以和秦始皇、唐宗、宋祖等優秀君王媲美。
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6 # 本昌談歷史
秦始皇統一六國,實現了中國的大統一,建立了第一個封建王朝,被稱為千古一帝。漢武帝的歷史功績也與秦始皇不相上下,後人習慣把漢武帝和秦始皇並稱為"漢武大帝”。
漢武帝劉徹,西漢第七位皇帝,在位54年。漢武帝的功績有:
大敗匈奴,鞏固疆域。
在中國歷史上,秦漢時期,北方匈奴猖獗,成了漢帝國最大的敵人。從漢武帝開始的對匈奴人的打擊,到公元91年,漢軍在金微山(阿爾泰山)大敗北匈奴,迫使其遠走中亞。南匈奴歸附中原,溶入中國文明。從此,匈奴在中國北方消失。 廢除百家,獨尊儒術。
獨尊儒術使得孔子創立的儒家思想統治中國2000多年,直到1911年滿族王朝覆滅為止,形成了中國獨特的文化傳統,對中國文明的傳承與發展影響巨大。
實行“推恩令”,鞏固了中央集權制度。
秦始皇開創了中央集權制度,但秦王朝統治時間太短,漢初,又在一定程度上恢復了分封制,直到公元前127年,漢武帝實行“推恩令”,才算徹底解決了諸侯王國這個十分棘手的問題,鞏固了中央集權的制度。中央集權的制度在中國能夠貫徹兩千多年,漢武帝功不可沒。
開創絲綢之路。
公元前139年,漢武帝派張騫出使西域,目的是去尋找、聯絡數十年前為匈奴所破的大月氏,以共擊匈奴,卻打通了西域,成了絲綢之路的開端。細說起來漢武帝的功績還有很多。
後人多有對漢武帝的評價,如:
司馬遷:漢興五世,隆在建元,外攘夷狄,內修法度,封禪,改正朔,易服色。[
毛澤東:高祖之後,史家譽為文景之治,其實,文、景二帝乃守舊之君,無能之輩,所謂“蕭規曹隨”,沒有什麼可稱道的。倒是漢武帝雄才大略,開拓劉邦的業績,晚年自知奢侈、黷武、方士之弊,下了罪己詔,不失為鼎盛之世。
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7 # 八伯諸侯
他打出來了民族威風。始皇帝開創了大一統,修築長城防禦匈奴。漢初靠女人換取和平,漢武帝用武力揚眉吐氣,用“犯我大漢者,雖遠必誅”的霸氣,奠定了兩千年的民族自信。要不然我們怎麼叫漢族,而不叫秦族或者唐族,武帝時西域小國無不對強大的大漢俯首帖耳,可以想象,做一個大漢人有多自豪。
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8 # 旅行者說文史
漢武帝是一位極具雄才大略的帝王,在他在位的五十四年時間裡,強盛的西漢王朝得到了發展和鞏固,以漢民族為主體的統一多民族國家正式被確立。如今,我們最大的民族叫漢族,我們的通用語言叫漢語,我們的文字叫漢字,這一切都跟漢武帝有密切的關係。漢武帝在政治上,建立了以察舉製為核心的選材制度;實行推恩令,消弱了分封國的勢力,加強了中央集權;推行獨尊儒術,奠定了儒家思想統治天下的思想。而在外交上,漢武帝以武力開疆擴土,打擊了北方匈奴勢力;派張騫鑿空西域,加強了同西域各國的交往。
我們不妨從外交和政治兩大方面各舉一例,來概括漢武帝威武雄壯的一生。
開疆擴土,抗擊匈奴
縱觀漢朝四百餘年的歷史,對其威脅最大的就是北方的匈奴。匈奴是中國古代北方遊牧民族中,最早統一了大漠南北全部疆域的少數民族。匈奴人的遠祖可能來源於遠古時期的葷粥[xūn yù],他們因為越界搶劫被中原部落首領黃帝趕到了荒涼的草原;血液著流淌著“強盜”基因他們並沒有因此而安分守己,到了西周時期,已經化名為玁狁[xiǎn yǔn]他們趁周武王克殷之際,一度佔據了周部落的祖地。到了戰國時期,在今天內蒙古河套及陰山一帶,玁狁搖身一變,有了一個令中原王朝更加恐怖的名稱:匈奴。
此時的中原大地,七雄並立,合縱和連橫交錯。匈奴人乘機率領騎兵,進犯中原,奪取了河套地區以南的“河南地”,致使秦、趙、燕三國苦不堪言。秦始皇統一六國之後,派蒙恬率領三十萬大軍痛擊打匈奴,收復了“河南地”,致使“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而抱怨”。為了獲得一勞永逸的效果,秦始皇在“河南地”設定了郡縣,還把原先秦、趙、燕三國修築的長城重新修繕並連線起來,築起了一條西起臨洮(今甘肅岷縣),東到遼東的萬里長城。
但是,再堅固的防備也阻擋不過“侵略者”的鐵蹄。秦朝二世而忘,天下隨之又陷入了大亂之中。匈奴趁楚漢相爭,無暇北顧之際,又一次提兵南下,越過長城,重新佔據了河套之地,交將陰山作為“治作弓矢”的軍事工業基地和“來出作寇”的進步根據地,虎視眈眈注視著中原的一草一木。
漢高祖劉邦登基以後,信心滿滿,自以為能夠平定天下大亂,擊敗楚王項羽,對付文明程度遠遠不如自己的匈奴人,自然不在話下。不料卻是輕敵冒進,被當時的匈奴冒頓單于困於白登山七日之久,如果不是他採納了謀士陳平的計策,走了“冒頓夫人”的路線,大漢王朝的歷史也許就要被徹底改寫了。
逃回來後的劉邦頓時患了“恐匈症”,為了化解與匈奴的矛盾衝突,聽從了大臣婁敬的建議,推行了和親綏靖政策。和親政策作為緩解民族矛盾的一種手段,其收效率有多大、多久,主要取決於對決雙方的國力。就西漢初期的國力而言,漢高祖劉邦出行乘坐的馬車都難以湊齊相同顏色的馬匹,顯示跟陳兵四十萬騎的匈奴來比,是處於劣勢狀態的。因此,漢初的和親政策並沒有收到實際的效果,只是把人民勞動生產的財富,透過和親的這種方式,源源不斷送給了自己的對手。匈奴單于高興的時候,還能安分守己,不高興的時候,就會操縱匈奴騎兵南下牧馬。據史料記載,僅雲中(今內蒙古托克托東北)、遼東(今遼陽)二郡,每年每郡被匈奴騎兵掠走或殺害的民眾就達一萬多人,踩毀的莊稼、摧毀的房舍更是不計其數。
漢朝經過高帝、文帝、景帝三位皇帝幾十年的休養生息,到漢武帝即位時,天下已經政治穩定、經濟繁榮。據史料記載,當時的官方糧倉裡的糧食由於吃不完,很多都腐爛了,而國庫裡的銅錢,由於長時間不用,串錢的線都斷了。雄才大略的漢武帝及時抓住了這個大好時機,決心解除國家的心腹之患,一雪高帝白登之圍和呂后羞書的恥辱。
公元前127年,漢武帝派衛青自雲中出兵,西至高闕、隴西,對河套地區的匈奴進行了包抄式的大圍剿,匈奴兵大敗而逃。衛青收“河南地”之後,在這裡設立了朔方、五原二郡,並同時“募民徒朔方十萬口”,在這裡大力發展農業生產。後來,漢武帝又設立了西河郡,徹底斷絕了匈奴自東而入“河南地”的通道,成功地解除了首都長安的威脅。
公元前119年,漢武帝派衛青、霍雲病再次出征,北伐匈奴。霍去病從代郡出發,深入敵地一千多里,直搗匈奴汗廷,匈奴左賢王倉皇出逃。霍去病追抵狼居胥山才勝利班師。衛青則從定襄出發,與匈奴單于主力作戰,將匈奴趕到一千多里外的趙信城,才凱旋而歸。
漢武帝派出的衛青、霍去病給了匈奴沉重的打擊,從此“漠南無王庭”。同時,張騫鑿空了西域,與聯絡上了月氏、大宛,漢武帝以公主嫁於烏孫王,拆散了匈奴在西部的同盟。至此,匈奴對漢王朝的威脅徹底斷絕,失去家園的匈奴唱起了哀怨的歌曲:亡我祁連山,使我六畜不蕃息。亡我焉支山,使我婦女無顏色。
罷黜百家,獨尊儒術
嚴格而言,漢武帝從來就不是真正的儒家。他迷信巫術,任用方士,這是道家的思想,而儒家對鬼神一直採取的是“敬而遠之”的態度;他重用酷吏,大搞冤獄,這更像是法家的思想。
漢武帝獨尊儒術的最終目的是為了帝國思想的統一。這一點,早在秦始皇建國之初就已經意識到了:天下大亂,皆因思想自由,百家爭鳴。既然好不容易天下一統,又豈能讓你眾說紛紜,胡說八道。秦始皇之所以“坑儒”,那是因為自商鞅變法以來,秦國就是靠著法家的霸道思想而逐漸強大起來。在秦始皇的意識裡,既然法家可以強國,自然也可以治國。因此,秦始皇在統一之後,仍然延續了法家的治國方針,實行暴力統治政策,嚴刑酷罰,橫徵暴斂,搞得民不聊生。當時,全華人口不過二千多萬,其中北築長城者就達三十多萬,南山戍五嶺者也達多五十餘萬,營建驪山墓和阿房宮的役工更是高達七十餘萬。因此,當陳勝、吳廣振臂一呼,偌大的秦王朝竟然轟然倒塌。
可見,法家之政過於苛刻,苛刻的程度沒有道理可言,甚至還能挑戰帝王的權威。而儒家則不同,它對外宣稱君主是講仁道的,對內則宣稱君主又是天下一切的中心,“君為臣綱”嘛,其權威自然遠遠高於治下的子民。這樣的統治,人民樂意接受,君主也樂意接受。因此,當董仲舒向漢武帝提出“罷黜百家,獨尊儒術”的建議時,就馬上表現了極大的興趣,而“天人三策”,特別是“天人之道”的學說,更是讓漢武帝驚喜若狂,隨之就批准董仲舒的建議,從而正式確立儒家思想為正統。
漢武帝推行的“罷黜百家,獨尊儒術”,不僅在當時對加強中央集權,鞏固封建統治起到了重大作用,而且對後世也留下了深遠的影響。
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漢武帝在中國歷史上的貢獻是十分巨大。他是繼秦始皇之後開疆拓土的形成中國版圖的偉大君主,後世人們將他和秦始皇並稱秦皇漢武。