“我永遠都不想讓我爸媽進城。今天把他們送回老家的大巴車，我長舒了一口氣，作為奔4的剩女，我習慣了自己生活，父母在身邊一點不方便…

這跟孝順與否沒有任何關係，我爸媽真的不適應城市生活。我們一起過馬路，他們見沒有車子就要走，壓根無視正亮著的紅燈。我呵斥我爸，他忙轉回頭，用笑掩飾他的尷尬、笨拙。而我冷靜下來以後，又特別的後悔…

他們在城裡就像小孩似的，什麼都不懂，什麼都得教，給我整一頓飯吃，從買菜到一些家用電器的使用，全部一點點教。我每天工作那麼累，回家就想睡覺，怎麼可能對他們耐心？

送他們回家是我提出來的，還是回去跟村裡的大爺大媽一起打打麻將、吹吹牛比較適合他們的節奏，而我也有自己的生活。大家有沒有同感？#單身# ”

子女透過考學或務工在城裡定居了，父母留在農村，偶爾來城裡與子女短聚，對城市生活肯定會不習慣的。子女該怎樣面對這個問題呢？

這位女作家對待農村父母進城的態度，我認為從根本上講是其思想蛻化的問題，從思想根源上不自覺地產生了瞧不起父母的心理。

“ 你對父母沒有耐心，難以平和相待，我以為這就是一個奔四的人還未成家的最大原因！

請問，

你是天生就適應城市生活的？

你是天生就成了作家的？

你是從哪裡來的？

你生下來就會吃飯？是誰手把手餵你長大的？

半夜起床為你換尿片、餵你吃飯喝水、為你擦鼻涕時，當時你的父母有沒有失去耐心？有沒有感覺不方便？

一個人對父母的態度，不僅僅是一個孝敬老人與否的問題，更深層次上是反映了一個人的品格修養問題！

父母難得進城一次，他們是帶著對你的驕傲而來的。在短暫的相聚日子裡，你有責任讓他們開心、舒暢、快樂，而切不可因自己的意氣用事而令他們壓抑、心生不快、後悔入城之行。

如果你能對父母雙親多一點耐心、對長輩多一點發自內心的深沉的愛、少一點急躁、少一點自我為中心、多一點寬容理解、多一點將心比心，那麼你就能更深刻理解“百善孝為先”的古訓:。如果你能補足這些，你一定不會再把“奔四”常掛嘴邊，生活一定會如你所願。

有才、有貌、膚白貌美、還有經濟條件，卻為何……

請三思呵。

不忘初心，方得始終！ 這可不只是一句政治口號，也是生活經驗的經典總結。

如果你不認可以上看法，請忽略。”

請多瞭解一下真正的成功人士是如何對待父母雙親的，是如何對待親朋故交的。

如何對待來自農村的父母親？

山雞飛上枝頭變成了鳳凰，可做人要飲水思源，自己過得再好，要捫心自問這一切都是誰打下的基礎，我認為一個人再成功也不能把農村的父母親當成拖累，農村的父母親拼盡全力才有了子女的未來，子女也應該在有出息以後用心去愛農村的父母親，上報父母養育恩是做人的前提，否則不配做人。

我們村裡走出去了一個企業家，身價上億，他在每年冬天的時候，把父母接到城市去取暖，開春回暖的時候把父母送回農村，並不是他不願意伺候父母，只是父母習慣了農村生活，在城市裡待不慣。

他在村裡給父母蓋了小別墅，有菜園子可以滿足父母種地的樂趣，有棋牌室可以滿足父母休閒的愛好，有健身房可以滿足父母鍛鍊身體，不管再忙，每個月都會回家陪父母，給父母端茶倒水，剪指甲泡腳等，全部親力親為，另外村裡不管誰家有大小事情，他都會給予幫助，只希望村裡人能多擔待父母。

一個身價上億的人，把父母的一切放在第一位，而且把父老鄉親也放在心上，真正做到了富不忘本，反觀有的農村子女，去到城市以後對農村的父母親各種嫌棄，連自己的父母親都拋之腦後的人，能有什麼樣的作為，頂天是有幾個小錢就用鼻孔看人，成不了什麼氣候，也被人所不齒。

我認為即使子女在城市定居了，也不能忘記自己是農民的後代，生養自己的父母恩情一輩子也還不完，一定要充分尊重和考慮父母的養老意見，父母喜歡城市，就讓父母在城市養老；父母喜歡農村，就儘量安排父母在農村養老，一切應該以父母的主觀意願為考慮前提，做子女的沒有資格決定父母的去留，只有最大努力的去給予農村父母最好的養老生活。

你支援我的態度嗎？

不論任何人就是千億富豪也是父母從十月懷胎到生養一點點培育長大，進城後就和父母沒有關係了嗎，說父母這不行那不懂，每個做兒女的想過沒有你小的時候吃喝拉撒任何都不知道，父母嫌棄過你沒有，當父母一把屎一把尿侍候你的時候，父母也向有些人現在一樣對待父母一樣對待你，你能活到今天嗎，父母從農村來這也不會那也不懂，你本人是天生就會的嗎？你小的時候父母是怎樣教你吃飯的，現在你就不能反過來教父母一下嗎，還不向父母教你的時候那麼麻煩吧，比如過馬路紅燈停綠燈行，只需說上一次二次父母就可以記住，比父母在你小時候教你吃喝拉撒要少千次萬次，所以說每位農村進城的兒女能有條件把父母接進城讓他們享點福吧，他們在農村這一生真的不容易，你們小時候父母對你們有耐心，希望你們對年紀大的父母也要有點耐心，不是父母在城市過不習慣，而是真的聽不慣你們的語言，看不慣你們的臉色。

很多來自農村的孩子，透過自己的努力，在城裡定居，成了城裡人，而老家的父母還是待在農村，面對城市的花花世界，難免會有鄉巴佬進城的感覺。

這個時候，我們作為子女，應該給父母最大的尊重，不能嫌棄，父母含辛茹苦撫養我們長大，供我們上學成才，可以說是傾其所有。

時代變化太快，父母一輩子待在農村，沒見過大世面，來到城裡，有些好奇，有些不習慣，這些我們作為子女的都要理解，要耐心地給他們講解各種新生事物。

隨著科技的發展，在網際網路時代，父母那一輩人有些早已成了網際網路的“棄兒”，很多在我們覺得習以為常很方便的事情，在他們眼裡卻是一道“攔路虎”，這個時候我們不能指責，要耐心地尊重他們。

農村的生活方式跟城裡都生活方式肯定是不一樣，如果父母來城裡小住，帶有農村人的行為習慣也很正常，如果她們不習慣城裡的生活，我們也要尊重他們的選擇。

總之，父母養我們小，我們要養他們老，父母辛苦了一輩子，我們應該讓他們安享晚年，尊重他們的生活方式，別忘了我們也是從農村出來，我們的根在哪裡，多些陪伴，常回家看看！

歌都有得唱啦，無論您家財萬貫官有多大都是父母，沒父母有您嗎？農村的又怎樣，難道不是父母嗎？怎麼都好改變不了事實，還要好好地對待

好像沒聽說誰不會對待父母，這與戶口有關係嗎？哦！出題者瞧不起農村的父母，可能有電影、電視也有把看不起農村人為題材的。單位裡若誰看不起農村人，及使話裡話外有那意思，我就讓他比別人少一級工資。

做人不能忘本想一想身從何處來！我是鳳陽縣人，大明開國皇帝朱元璋的出身是乞丐，經過自己的努力打拼，推翻了元朝，建立大明王朝200百多年，在公德碑上自書也沒有嫌棄自己的（乞丐出身）！公德碑就在大明皇陵裡面，希望有興趣的朋友，來鳳陽實地考察。

我們都知道聊齋的故事，一隻狐狸遇難，被人救下。當這隻狐狸得道成仙以後，就千方百計的去尋找救它的人，以報答救命之恩。這雖然只是故事，但它反應出來的道理可以讓人深思。更何況我們是人呢！知恩圖報，這是最簡單的做人之道，我們都講，滴水之恩，當湧泉相報，可父母的恩情何止是滴水之恩？他們為了自己的孩子，榨乾了自己，無私的愛，無私的奉獻，讓他們累壞了身體，他們像蠟燭，慢慢的燃燒著自己，直到病倒了，累壞了，才明白自己真的老了…………。

城裡的人我不太瞭解，反正在農村，一個人不孝，就沒有朋友，人們相互共事，先看看這個人對父母如何。我認為，嫌棄自己的父母的人，三觀也不會正，三觀不正的人又怎能做好工作？父母養我們大，我們養父母老，這是亙古不變的呀！老人生在農村長在農村，城市裡的生活不習慣，但你想沒想過，之所以你習慣了城裡的生活，那是你花著父母的錢學會的呀！有什麼資格嫌父母這嫌父母那的！養兒防老，天下人皆知，如果父母的身體都健康，而且也不願意在城裡生活，那是另一碼事，只要父母到了需要有人照顧的時候了，做為子女就要義無反顧的將父母接到自己身邊，讓他們頤養天年！

何況我父母都在早年前後去世了。如果我父母還在，有能力情況下一家居住一起，家的溫曖 父母養我們不易 老年來生活孤獨。我不能說天天給他們吃好食物，但我可以讓他們座好，

外面工作的人 ，抽抽空回家陪他們 。還有晚上電話與影片問好

這個標題若不仔細看下面的附言難免讓人產生誤會。其實在已有的回答中已經有人抨擊了“在城市定居的(農村)子女”。

故土難離是廣大農村老人的普遍心理。跟著兒女遠離故鄉來到一個陌生的環境，住進城市裡的高樓大廈裡，短時間調節一下，一旦過了新鮮期，各種不適應漸漸顯現出來。尤其是生活習慣的不適應和活動範圍的侷限，常常會使老人產生厭煩情緒。

這種現象正如題主在附言中所稱“這是一個帶普遍性的社會問題”，並非言過其實，確實存在。

本博二哥兩口子都已年近九十歲的高齡，一雙兒女都在城市裡安家落戶。孩子們都很孝順，將其接到城裡一塊生活方便照顧，由於Te們上下樓不方便，待不長時間就吵著要回老家去。每年如此反覆折騰，孩子們雖然心中有苦也是難言。

本博讓侄子侄女剋制各自的心情，由著Te們去吧。老人多數還比較固執，通俗講就是認死理。只是苦了仍在城裡裡打拼的年輕人，顧此失彼，城裡鄉里兩頭忙，這也是沒有辦法的辦法。

這種現象早已有之，據媒體報導，許世友將軍在上世紀的五十六年代主政南京軍區時曾將母親接到身邊。老太太住了一段時間後，非要吵著回家不可。將軍隨母之願，只好將老人送回故鄉河南新縣。許將軍是個大孝子，放心不下，只好將其個人的大兒子許光從部隊轉業回老家伺候他奶奶。