1、《增廣賢文》: 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
2、《三國志》: 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
不要以為微小的壞事就可以做，不要以為微小的好事就不去做。
3、《論語》: 見善如不及，見不善如探湯。
見到好的行為，就急急追求，只怕趕不上；見到壞的行為，就像手伸進開水裡一樣，趕緊避開，學善應該很迫切，避惡應該很堅決。
4、《論語》: 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
多責備自己而少責備別人，那就可以遠離別人的報怨了。
5、《論語》: 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
6、《論語》: 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
遇見德才兼備的人要選擇他的長處向他學習，遇見沒有德才的人，要學會反省自己是否有和他一樣的錯誤。
7、《尚書》: 人而不學，其猶正牆面而立。
人如果不學習，就像面對牆壁站著，什麼東西也看不見，無所收益。
8、《左傳》: 言之無文，行而不遠。
語言或文章沒有文化水平，就不能流傳很遠，難以傳播千古。
9、《論語》: 君子欲訥於言而敏於行。
君子要做到話語謹慎，做事敏捷靈巧，少說多做。
10、《周易》: 二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
兩人心意相同，行動一致的力量猶如利刃可以截斷金屬；在語言上談的來，說出話來像蘭草那樣芬芳、高雅，娓娓動聽，這句話講的是朋友交情深厚，強調團結的重要性。
11、《周易》: 君子藏器於身，待時而動。
君子就算有卓越的才能，也不會到處炫耀，而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12、《尚書·大禹謨》: 滿招損，謙受益。
自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害，謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、《論語》: 人不知而不慍，不亦君子乎?
人家不瞭解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？
14、《論語》: 言必信 ，行必果。
說話一定要守信用，確定了要乾的事，就一定要有始有終，堅持到底。
15、《論語》: 毋意，毋必，毋固，毋我。
不主觀臆斷、不絕對化、不拘泥固執、不自以為是。簡單地說就是，不要一意孤行，不要理所應當，不要固執己見，不要自以為是。
16、《論語》: 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
三人同行，其中必定有可以做我老師的人，選取他的優點學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17、《論語》: 君子求諸己，小人求諸人。
君子總是從自身找缺點，找問題，小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18、《論語》: 君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
君子心胸開朗，神定氣安，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人則是心裡慾念太多，心理負擔很重，斤斤計較，忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19、《論語》: 不怨天，不尤人。
不抱怨天，不責怪人，遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人。
20、《論語》: 不遷怒，不貳過。
犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
21、《論語》: 小不忍，則亂大謀。
在小事不忍耐，就會影響大局，壞了大事，指做事情必須顧全大局，不能因小失大。
22、《荀子》: 不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
23、《論語》過而不改，是謂過矣。
有了過錯而不改正，就是真的過錯了。
24、《禮記·學記》: 玉不琢，不成器;人不學，不知道。
玉不經過雕琢，不會成為器物；人不經過刻苦學習，就不會懂得處世的道理。
25、《論語》: 君子恥其言而過其行。
君子以言行一致為美德，以言過其行為可恥。
26、《論語》: 三思而後行。
每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。
27、《左傳》: 多行不義必自斃。
壞事做得太多，終將自取滅亡。
28、《左傳》: 人誰無過，過而能改，善莫大焉。
人沒有不犯錯誤的，只要能及時改正自己的錯誤，就是最好的了。
29、《左傳》: 不以一眚掩大德。
評價一個人時，不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。
30、《中庸》: 人一能之，己百之；人十能之，己千之。
別人一次就能做到的，我反覆一百次；別人十次就能做到的，我反覆一千次。意謂人應以勤奮不懈的努力，以彌補天資之不足。
31、《中庸》: 知恥近乎勇。
知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，誇耀的品質，是對知羞改過這種行為的讚賞。
32、《孟子》: 以五十步笑百步。
自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
33、《孟子》: 君子莫大乎與人為善。
君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是與人為善。
34、《勸學》: 黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
年輕的時候不知道抓緊時間學習，到老了想讀書已經為時已晚了。
35、《韓非子》: 千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤，百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚燬。比喻小事如果不注意，會釀成大禍、會造成嚴重損失。
36、《荀子》: 學不可以已。
學習不可以讓它停止，即學習是無止境的。
37、《孔子家語》: 良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
好的藥物味苦但對治病有利，忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
38、《論語》: 學而不思罔，思而不學則殆。
只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見。
39、《增廣賢文》: 千經萬典，孝悌為先。
千萬種經典講述的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
40、《增廣賢文》: 善惡隨人作，禍福自己招。
好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己招來的。
1、《增廣賢文》: 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
2、《三國志》: 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
不要以為微小的壞事就可以做，不要以為微小的好事就不去做。
3、《論語》: 見善如不及，見不善如探湯。
見到好的行為，就急急追求，只怕趕不上；見到壞的行為，就像手伸進開水裡一樣，趕緊避開，學善應該很迫切，避惡應該很堅決。
4、《論語》: 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
多責備自己而少責備別人，那就可以遠離別人的報怨了。
5、《論語》: 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
6、《論語》: 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
遇見德才兼備的人要選擇他的長處向他學習，遇見沒有德才的人，要學會反省自己是否有和他一樣的錯誤。
7、《尚書》: 人而不學，其猶正牆面而立。
人如果不學習，就像面對牆壁站著，什麼東西也看不見，無所收益。
8、《左傳》: 言之無文，行而不遠。
語言或文章沒有文化水平，就不能流傳很遠，難以傳播千古。
9、《論語》: 君子欲訥於言而敏於行。
君子要做到話語謹慎，做事敏捷靈巧，少說多做。
10、《周易》: 二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。
兩人心意相同，行動一致的力量猶如利刃可以截斷金屬；在語言上談的來，說出話來像蘭草那樣芬芳、高雅，娓娓動聽，這句話講的是朋友交情深厚，強調團結的重要性。
11、《周易》: 君子藏器於身，待時而動。
君子就算有卓越的才能，也不會到處炫耀，而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12、《尚書·大禹謨》: 滿招損，謙受益。
自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害，謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、《論語》: 人不知而不慍，不亦君子乎?
人家不瞭解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？
14、《論語》: 言必信 ，行必果。
說話一定要守信用，確定了要乾的事，就一定要有始有終，堅持到底。
15、《論語》: 毋意，毋必，毋固，毋我。
不主觀臆斷、不絕對化、不拘泥固執、不自以為是。簡單地說就是，不要一意孤行，不要理所應當，不要固執己見，不要自以為是。
16、《論語》: 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
三人同行，其中必定有可以做我老師的人，選取他的優點學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17、《論語》: 君子求諸己，小人求諸人。
君子總是從自身找缺點，找問題，小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18、《論語》: 君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
君子心胸開朗，神定氣安，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人則是心裡慾念太多，心理負擔很重，斤斤計較，忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19、《論語》: 不怨天，不尤人。
不抱怨天，不責怪人，遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找藉口，絕不把責任推向別人。
20、《論語》: 不遷怒，不貳過。
犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
21、《論語》: 小不忍，則亂大謀。
在小事不忍耐，就會影響大局，壞了大事，指做事情必須顧全大局，不能因小失大。
22、《荀子》: 不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
23、《論語》過而不改，是謂過矣。
有了過錯而不改正，就是真的過錯了。
24、《禮記·學記》: 玉不琢，不成器;人不學，不知道。
玉不經過雕琢，不會成為器物；人不經過刻苦學習，就不會懂得處世的道理。
25、《論語》: 君子恥其言而過其行。
君子以言行一致為美德，以言過其行為可恥。
26、《論語》: 三思而後行。
每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。
27、《左傳》: 多行不義必自斃。
壞事做得太多，終將自取滅亡。
28、《左傳》: 人誰無過，過而能改，善莫大焉。
人沒有不犯錯誤的，只要能及時改正自己的錯誤，就是最好的了。
29、《左傳》: 不以一眚掩大德。
評價一個人時，不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。
30、《中庸》: 人一能之，己百之；人十能之，己千之。
別人一次就能做到的，我反覆一百次；別人十次就能做到的，我反覆一千次。意謂人應以勤奮不懈的努力，以彌補天資之不足。
31、《中庸》: 知恥近乎勇。
知道羞恥並勇於改過是一種值得推崇，誇耀的品質，是對知羞改過這種行為的讚賞。
32、《孟子》: 以五十步笑百步。
自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
33、《孟子》: 君子莫大乎與人為善。
君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是與人為善。
34、《勸學》: 黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
年輕的時候不知道抓緊時間學習，到老了想讀書已經為時已晚了。
35、《韓非子》: 千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤，百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚燬。比喻小事如果不注意，會釀成大禍、會造成嚴重損失。
36、《荀子》: 學不可以已。
學習不可以讓它停止，即學習是無止境的。
37、《孔子家語》: 良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
好的藥物味苦但對治病有利，忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
38、《論語》: 學而不思罔，思而不學則殆。
只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見。
39、《增廣賢文》: 千經萬典，孝悌為先。
千萬種經典講述的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
40、《增廣賢文》: 善惡隨人作，禍福自己招。
好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己招來的。