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  • 1 # 情感之都

    《西遊記》中涇河龍王有兩個名號,一個是水精,另一個是玉帝。一開始涇河龍王是水晶宮的龍王,和龍族同為妖族的“三大主神”。在西遊中這位水晶宮龍王一共分兩種,分別為涇河老龍王和涇河小龍王。那麼最後到底有什麼原因讓涇水老龍被凡人斬殺呢?主要原因有以下幾點。

    一、涇河老龍王為人不正

    在西遊記中涇河老龍王給人的第一印象就是貪財好色、坑蒙拐騙。為了取得唐僧師徒的信任和對孫悟空的信任,老龍王和沙僧聯手將唐僧師徒騙到花果山中。透過師徒二人的努力和天庭的幫助才把孫悟空從水晶宮救出來。隨後老龍王還想搶唐僧師徒的妻子。孫悟空為了幫唐僧戰勝三界六道眾人,就與二郎神一起來捉妖怪。二個妖怪被抓後,二郎神也沒有放過孫悟空。後來孫悟空想要把唐僧師徒壓在五指山中時又被二郎神一棒打死。

    二、小王爺法力不高

    老龍王雖然法力高強,但是在天上當個龍帝也是夠嗆的,這次孫悟空來西天取經,小王聽聞之後也不願意加入唐僧取經隊伍。因為孫悟空不願意去天庭惹麻煩。孫悟空一開始也是害怕孫悟空的實力太強,怕被妖怪收服。但是當孫悟空看見老龍王怕麻煩之後,決定要保護唐僧取經一路向西,他們打算讓涇河小王也加入取經隊伍。

    三、涇河小王的結拜兄弟也很厲害

    涇河龍王有兩個兄弟,一個是他的結拜兄弟,一個是他的親弟弟,他這人性子倔強,做事從不服輸。在與如來鬥三界還差了一劫時,因天崩地裂,涇河小王命其弟去守河堤,不料被太白金星和如來兩人聯合起來打死。這件事還引起了佛祖的關注和同情。再後來還封印了他千年靈珠並且讓他去南海普陀山向如來請經。可見涇河龍王脾氣不太好。

    四、涇水龍王的背景問題

    涇河小王的背景是一隻九頭狐狸,在西遊記中小狐狸才是真正的妖王,雖然在西遊記中小狐狸並不敢和涇河老龍王對著幹。不過如果說小狐真的這麼強的話卻是真的強。因為在西遊記中有一回白龍馬突然發怒而殺一隻狐狸的情節。不過從一開始就是為了救人才殺人的。

  • 2 # 大灣區民生

    涇河龍王求袁守城救他一命,袁守城便告訴涇河龍王,明日午時三刻殺他的人將會是人官魏徵,讓他去求助李世民。那麼問題來了:魏徵只是凡人,如何能殺死一個龍王?

    何況原著中說到,唐太宗答應幫涇河龍王這個忙,在行刑那天已將魏徵困在宮中,卻還是難以抵住他午時三刻在夢中殺死龍王!事情的前因後果,據魏徵自己的話說。

    是進宮前日他夜觀天象,忽見九霄鶴唳,天差仙使捧著玉帝聖旨,叫他明日午時三刻,夢斬涇海龍王。這就奇怪了,玉帝為何欽點一個凡人做行刑官呢?

    魏徵肉體凡胎又何來的能力能斬殺龍王的頭顱?何況當時魏徵酣睡,未曾動手,身邊也無刀劍,如何斬龍?涇河龍王被魏徵斬殺之後,唐太宗因為沒能救的了他,被鬼差帶去陰曹地府要跟龍王當堂對簿。此時,地府閻王就道出了真相:“自那龍未生之前,南鬥星死簿上已註定該遭殺於人曹之手,我等早已知之。”

    原來,那龍王在未出生的時候,就已經在南鬥星死簿上寫下他將死於“人曹”之手。“人曹”指人間的官吏,這裡指的就是魏徵。

    魏徵能斬殺龍王是早已命中註定的,這是他歷練成仙的一關。而整件事情可以說是觀音為西天取經籌謀的導火線。這就不難推出涇河龍王只不過是一枚棋子罷了,這也符合龍在西遊記中“盤中餐”的地位。

    不僅如此,此時的唐太宗魂在地府,凡間的肉體卻已經死去了,皇宮上上下下一片哀嚎,唯有魏徵十分淡定地說道:“列位且住!再有一日,我主必還魂也。”下邊官員都不相信他,直呼荒謬。魏徵又道:“不瞞許先生說,下官自幼得授仙術,推算最明,管取陛下不死。”如此這般,我們便能夠十分肯定魏徵具備仙資,自然能夠斬殺龍王。

  • 3 # 痛打美日野心狼

    上天的意思很明白,為了下不下雨,一個堂堂的涇河龍王居然和凡人鬥氣,公然破壞天庭指令逃水漏水。實為天庭不容。事情從凡人引起,那麼涇河龍王就由凡人代斬——有什麼仇怨你自己找凡人嚷嚷去吧!

  • 4 # 木火燊輝

    人為萬物之靈,不管何路神仙,都有生前為人的影子,若干年後,他們通過後人的潤色頌揚和神化,成了神佛、仙人,即使有汙點的也成了精怪,這說明翻板由人作造,那麼這就是人主載了一切。

    涇河龍王雖是龍族,介於仙怪之間,上層管理族為玉皇大帝,而他貪贓枉法,身為罪臣,己淪為人道或畜道,天庭已無意插手,他犯了法,理應由玉帝處置,但重罪在身,天道法輕己不容其處,故派魏徵監斬,以示罪重,處斬之後,淪落六道輪迴。

    再說他雖犯天條,私改雨尺,但起因都是因與人打賭之結果,天有天道,人有王法,與凡人較量,輸了必然要用人間法律處置,而人間最重莫過死刑,然九五之尊值人生殺大權,而唐太宗做為皇帝,答應赦免涇河龍王之死罪,但他乃私自做主,沒有經過人曹官的同意,因此,魏徵夢中斬了涇河龍王。

    這就是人可大可小之處,大可以封神,小到地獄遊卒,皆由人間法度量之,凡事人做造,天地人中,人為執行者,封神斬將岀自人口,因此,人是萬物之靈,掌管一切形意之態。故而魏徵亦可斬龍!

  • 5 # 二十一世紀新搜神記

    你認為魏徵是凡人?那先搞明白什麼是“人曹”,所謂“曹”不是香港西遊記哪樣指的具體某個職位,而是分科辦事的官薯。西漢丞相就有所謂“十三曹”輔官。都知道魏徵在唐王朝的正職是丞相,怎麼成了“曹官”?原來豐都秦廣王麾下本來就有“六部曹官”,即“天曹、地曹、人曹、冥曹、神曹、鬼曹”。所以很明顯了,魏徵雖然是人,但他在主掌生死的陰間也幹兼職。斬殺涇河龍王可以說是業務範圍。孫悟空是猴還能大鬧天宮呢。

    另外,對於這“六部曹官”可能很多人不能理解,似乎很多職責重疊的地方。比如既然有“天曹”,為什麼還有“神曹”,在很多人心目中天上就是神住的地方。其實這就因為文化斷層了。看看《封神演義》就可以明白,天庭在封神前就有了,明顯是兩套系統。《西遊記》裡提到“天神地人鬼”五仙。只比“六部曹官”少一個“冥官”,可能是指無法修仙的冥界中人。涇河龍王在人間犯了事由人曹斬殺完全合理合法。

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