葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回？

涼州詞，我們在大語文第10首的時候學習過一首，是王之渙的作品。

黃河遠上白雲間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風不度玉門關。

涼州，地處現在甘肅西北部。玉門關和陽關，在敦煌以西不遠的地方。西出陽關或者是玉門關，就進入了西域的地界。提到西域，總是給人無限的遐想。葡萄酒、夜光杯，代表著繁華。盛唐時期，中國對外交流和貿易，主要是透過西域連線歐洲。唐朝縱然強大，但是在冷兵器時代，中央王朝的管理半徑如果過大，就會有鞭長莫及的現象。加上800毫米降雨線以北，是少數民族為主的遊牧部落，不時的侵擾大唐邊疆，尤其是對國家財政來說非常重要的西域地區。

因此，中央政府要長期派兵把守西域。隨軍出征的，除了武將之外，還有文官。這也間接造成了邊塞詩人這一特殊文人團體的出現。1000多年後的今天，我們可以坐在舒適的房間裡，朗讀這些或唯美、或淒涼的邊塞詩，但是當時的詩人，面對的更多的危機、思鄉等惆悵的情緒，藉著詩歌，吟詠流傳。

喝著葡萄酒，用的是夜光杯，正在聽著西域風情的琵琶曲，如果到敦煌旅遊，可以在市中心看到反彈琵琶的碩大雕塑。這個時候，出現了“馬上催”。僅僅三個字，就把軍情緊急的混亂場景刻畫出來。來不及整頓出發，先得到軍令的，已經上了馬，同時在呼叫著還沉浸在歌舞美酒之中的將士們。

醉臥沙場，何等的大氣磅礴。沙場，是你死我活的地方。在生死麵前，不被驚嚇而醒，還可以藉著酒勁兒，睡下。這當然是中國詩詞中常用的誇張的修辭方法，是從文人的視角，藝術化的處理了戰場的殘酷。表現的，其實是詩人的一種精神境界。

為何有此等感悟，因為縱觀歷史，一將功成萬骨枯，踏上戰場，死亡是大機率事件，沒有幾人回得來。

戰爭，是陽剛的，血脈噴張的。和平年代，看戰爭題材的電影、書籍等，會讓人充滿力量。但是，設身處地，看到橫屍遍野，妻離子散，更多的，可能還是蒼涼之感吧？

王翰，山西太原人，進士。因其才情被領導賞識，進入文人中心；也因其領導被貶，受到牽連。一貶再貶。王翰，官運亨通之時，和身邊一群文人背景濃厚的官員們一起編寫了一個文壇座次表，還發布了出來。這是得罪人的事情。自古以來，文無第一，武無第二。文人相輕，怎麼可能接受排名，除非自己是第一等。

王翰的涼州詞，其實還有一首：

秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。

夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。

可以看出，王翰還是對長安安定、美好的城市生活，更為嚮往的。

黃河遠上白雲間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風不度玉門關。

涼州，地處現在的甘肅西北部，在唐朝，是三大經濟中心之一。一個涼字，與當時繁華的商貿往來，些許有些不符。現在看起來，人口稀少、經濟欠發達，好像更符合這個字的意境。

涼州詞，別名涼州曲，是盛唐流行的一種曲調名。唐玄宗時期，西域進獻一批曲譜，玄宗命教坊翻譯為中原曲譜，並配新的歌詞演唱。唐朝，是中國詩詞文化的興盛之時，很多詩人，為涼州曲填詞，王之渙這一首涼州詞，是其中比較有代表性的一首。

另外一首也是大家耳熟能詳的，是唐朝王翰填寫的《涼州詞》

葡萄美酒夜光杯 ，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回？

黃河遠上，開頭四字，就給人一種悠遠、遼闊的空間感受。

孤城，即為戍邊之城。唐朝，上接魏晉南北朝和短暫的隋朝，經濟、文化，固然發達，但是邊患問題，一直不斷。派兵遣將，鎮守邊關，是常態，同時，也催生出一批優美的邊塞詩。

羌笛，就是胡樂的樂器，充滿著西域的情趣。楊柳，這是有著濃郁情感積澱的中國字，就像荷花喻指潔淨，出淤泥而不染；竹子，喻指正直。楊柳，一般是有送別之情，詩經小雅采薇中有一句非常知名的話，“昔我往矣，楊柳依依”，過去我離開的時候，楊樹、柳樹，隨風招展。

玉門關，漢武帝設定，因為西域的玉石經由此地進入中原地區，所以稱為玉門關，在如今甘肅敦煌西北方向。玉門關，如今也是到西北旅行的必去之地。與之比鄰的還有一座陽關，西出陽關無故人和春風不度玉門關，都是有一種荒涼、悽美之感。

王之渙，是盛唐時期，著名的詩人。他還有一首《登鸛雀樓》，非常著名：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。