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管鮑之交的名言
愛情如花,友誼如酒。
花開一陣,酒香一生……
管仲的名言
名言名句 1、不務天時則財不生,不務地利則倉廩不盈。
2、天道之數,至則反,盛則衰。
3、聖人畏微,而愚者畏明。
4、驕倨傲暴之人不可與交。
5、務為不久,蓋虛不長。
6、釣名之士,無賢士焉。
7、積於不涸之倉者,務五穀也;藏於不竭之府者,養桑麻育六畜也。
8、兵者外以除暴,內以禁邪。
9、憂鬱生疾,疾困乃死。
10、志毋虛邪,行必正直。
11、信不足,安有信。
12、法者,天下之儀也。
所以決疑而明是非也,百姓所具命也。
13、千里之路,不可扶以繩;萬家之都,不可平以準。
言大人之行,不必以先帝常,義立之謂賢。
14、利之所在,雖千仞之山,無所不上;深源之下,無所不人焉。
15、聞賢而不舉,殆;聞善而不索,殆;見健而不使,殆。
16、令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被,如百體之從心,政之所期也。
17、凡將舉事,令必先出。
18、儉則傷事,侈則傷貨。
19、草茅弗去,擇害禾穀;盜賦弗誅,則仿良民。
20、言不得過實,實不得延名。
21、禮義廉恥,,四維不張,國乃滅亡。
22、不為不可成,不求不可得;不處不可久,不行不可復。
23、疑今者察之古,不知來者視之往。
萬事之生也,異趣而同歸,古今一也。
24、事將為,其賞罰之數必先明之。
25、法制不議,則民不相私;刑殺不赦,則民不偷於為善;爵祿毋假,則下不亂其上。
26、志毋虛邪,行必正直。
27、上下不和,令乃不行。
28、惰而侈則貧,力而儉則富。
29、衣冠不正,則賓者不肅。
30、微邪,大邪之所生也。
31、譽不直出,而患不獨生。
32、一言得而天下服,一言定而天下聽,公之謂也。
33、有道之君,行治修制,先民服也。
34、令重於寶,社稷先於親戚;法重於民,威權貴幹爵祿。
35、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不,故能。
36、一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。
37、起居時,飲食節,寒暑適,則身利而壽命益。
38、金與粟爭貴,鄉與朝爭治。
39、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。
40、東海致比目之魚,西海致比翼之鳥。
41、善用兵著無溝壘而有耳目。
42、罰避親貴,不可使主兵。
43、道德當身,不以物惑。
44、士不,故能。
45、凡,必先富民。
46、觀其交遊,則其賢、不肖可察也。
47、善氣迎人,親如兄弟,惡氣迎人,害於戈兵。
48、邪氣襲內,正色乃衰。
49、事者,生於慮,成於務,失於傲。
50、多言而不當,不如其寡也。
51、凡用兵者,攻堅則軔,乘瑕則神。
52、治國常富,而亂國必貧。
53、量力而知攻。
54、天下不患無財,患無人以分之。
55、朝忘其事,夕失其功。
56、獨王之國,勞而多禍。
57、聖人若天然,無私覆,若地然,無私載也。
58、福不擇家,禍不索人。
59、法者,所以興功懼暴也;律者,所以也;令者,所以令人知事也。
60、眾寡同力,則戰可以必勝,而守可以必固。
61、政之所興,在順民心,政之所廢,在逆民心。
62、粟者,王之本事也,人主之大務,有人之塗,()也。
63、黃金者用之量也,辨於黃金之理則知侈儉,知岱侈儉則百用節矣。
64、今日不為,明日亡貨。
昔之日已往而不來矣。
65、伐矜好專,舉事之禍也。
66、聖人能生法,不能廢法而治國。
67、小謹者不大立,訾食者不肥體。
68、知子莫若父。
69、利莫大於治。
害莫大於亂。
70、不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人參之,害霸也。
71、倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。
72、聖人能輔時,不能違時。
智者善謀,不如當時。
73、均地分力,使民知時也。
民乃知時日之蚤晏,日月之不足,飢寒之至於身也。
74、衣冠不正,則賓者不肅。
進退無儀,則政令不行。
75、不作無補之功,不為無益之事。
76、不言之言,聞於雷鼓。
77、善人者,人亦善之。
回覆列表
生我者父母,知我者鮑叔。-管仲(春秋政治家)。
此世稱管鮑善交者,小白善用能者。
然實無善交,實無用能也。實無善交實無用能者,非更有善交、更有善用能也。召忽非能死,不得不死;鮑叔非能舉賢,不是不舉;小白非能用仇,不得不用。 ----列子《列子 力命》。
入門豈復知客主,夷吾鮑叔貧賤間,分財亦不辭多取,相傾頓使形跡空,素定已各肝膽許,世間未信亦論交,得失秋毫有乖忤 ----曾鞏《論交》。
故諺曰:“巫咸雖善祝,不能自祓也;秦醫雖善除,不能自彈也。”以管仲之聖而待鮑叔之助,此鄙諺所謂“虜自賣裘而不售,士自譽辯而不信“者也。
其實,真正的知音應該就像伯牙與子期、管仲與鮑叔牙一樣,一個人或許在一生中都碰不到一個知音,或許會成功,卻不一定會幸福,但擁有知音的人肯定過的幸福美好。