第七課《傅雷家書兩則》
憑弔píngdiào：面對遺蹟、墳墓等懷念[古人或舊事]。
諛詞yúcí：同“諛辭”阿諛奉承的話。
扶掖fúyè：扶持,提攜。
大驚小怪dàjīng-xiǎoguài：指對於不足為奇的事情做作聲勢或表現得過分驚訝。
廓然無累kuòránwúlěi：心胸廣闊平靜，不為生活名利所累。廓然kuòrán∶形容空曠寂靜的樣。
重蹈覆轍chóngdǎo-fùzhé：重新沿翻車舊轍走,比喻不重視總結經驗,記取教訓,再犯以前犯過的錯誤。
涕泗橫流tìsì-héngliú：眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷。亦作“涕泗縱橫”。
自知之明zìzhīzhīmíng：能正確認識自己、瞭解自己的長處和短處。
氣吞牛斗qìtūn-niúdǒu：氣勢課吞下鬥、牛二星宿。形容氣魄很大。
氣吞山河，氣吞河山qìtūn-shānhé,qìtūn-héshān：氣勢能吞沒山河。形容氣魄很大。
第八課《致女兒的信》
忐忑tǎntè：心神不定的,七上八下的。
繁衍fányǎn：繁殖衍生;逐漸增多。
一抔黃土yīpóuhuángtǔ：抔póu〈量〉相當於“捧”、“把”、“握”。
化為烏有huàwéiwūyǒu：變得什麼都沒有。化，改變。烏有，虛無沒有。
無與倫比wúyǔlúnbǐ：沒有相類似的;沒有能比得上的。
怒不可遏nùbùkě\'è：形容發怒至極無法自制。
第九課《故鄉》
蕭索xiāosuǒ：荒涼、冷落的意思。
家景jiājǐng：家境。
如許rúxǔ∶多麼,這麼。如此多,那樣多。
鄙夷bǐyí：看不起。輕視;鄙薄。
恣睢zìsuī：放縱，放任。
第十課《孤獨之旅》
厚實hòushi：厚的。粗壯、結實的。具有龐大而結實的樣子的。豐富的。
嬉鬧xīnào：遊戲打鬧。
驅除qūchú：驅逐;排除。
歇斯底里xiēsīdǐlǐ：情緒異常激動,舉止失常。
人教版語文九年級上課後“讀一讀、寫一寫”（二）
第十一課《我的叔叔于勒》
拮据jiéjū：手頭緊，經濟境況不好。原指鳥銜草築巢,鳥足(手)勞累。後比喻經濟窘迫。
棧橋zhànqiáo：碼頭上延伸到海里的長橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。（形狀像橋的建築物,建在車站、港口、礦山或工廠,用於裝卸貨物或上下旅客）
煞白shàbái：慘白,沒有血色。
十拿九穩shíná-jiǔwěn：辦事情很有把握。
第十二課《心聲》
沙啞shāyǎ：噪音低沉,不圓潤。
發窘fājiǒng：感到為難的;顯出窘態。
抽噎chōuyē：抽咽;一吸一頓地哭泣。
出風頭chūfēngtou：表現自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。
第十三課《事物的正確答案不止一個》
根深蒂固gēnshēn-dìgù∶根基牢固,不可動搖。已變成性格的中心,難於或不能改變、減少或消滅。
輕而易舉qīng’éryìjǔ：不需要作多大的努力就能辦到或對付。
持之以恆chízhīyǐhéng：持續不間斷,老是那麼一股勁地進行。
第十四課《應有格物致知精神》
誠意chéngyì：誠懇的心意;使其意念發於精誠,不欺人,也不自欺。
正心zhēngxīn：端正心性。
修身xiūshēn：陶冶身心,涵養德性。
齊家qíjiā：整治管理家政。
格物致知géwùzhìzhī：出自《禮記大學》：“致知在格物，物格而後致知。”格物，推究事物的原理；致知，獲得知識。《大學》中提出的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，成為南宋以後理學家基本綱領的一部分。
袖手旁觀xiùshǒu-pángguān：手籠在袖子裡，在一旁觀看。比喻置身事外，不參與、不過問或不幫助。
第十五課《短文兩篇》《談讀書》《不求甚解》
藻飾zǎoshì：把文章加以修改潤色。
狡黠jiǎoxiá：狡猾;詭詐。
詰難jiénàn詰問，為難。
倫理學lúnlǐxué：關於道德的起源、發展，人的行為準則和人與人之間的義務的學說。
滯礙zhìài：不通暢。
尋章摘句xúnzhāng-zhāijù：讀書只摘記現成詞句。比喻侷限於套用現成的詞句、章法,缺乏創造性。
味同嚼蠟wèitóngjiáolà：形容沒有味道,多指文章或言語乏味,毫無生氣和感染力。
吹毛求疵chuīmáo-qiúcī：有意抓住人的小過失。
不求甚解bùqiú-shènjiě：原指讀書只求理解精,不著眼於一字一句的解釋,無貶義。現多指學習不認真,不求深入理解;也指了解情況不深入。
狂妄自大kuángwàngzìdà：極端自高自大。
咬文嚼字yǎowén-jiáozì：指過分地斟酌字句。用於諷刺那些專門死摳字眼而不去領會精神實質的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學識的人。
因小失大yīnxiǎoshīdà：為了小的利益而造成大的損失。
豁然貫通huòránguàntōng：一下子完全搞通了。豁然：開闊或通達的樣子。
開卷有益kāijuànyǒuyì：讀書有好處。
第七課《傅雷家書兩則》
憑弔píngdiào：面對遺蹟、墳墓等懷念[古人或舊事]。
諛詞yúcí：同“諛辭”阿諛奉承的話。
扶掖fúyè：扶持,提攜。
大驚小怪dàjīng-xiǎoguài：指對於不足為奇的事情做作聲勢或表現得過分驚訝。
廓然無累kuòránwúlěi：心胸廣闊平靜，不為生活名利所累。廓然kuòrán∶形容空曠寂靜的樣。
重蹈覆轍chóngdǎo-fùzhé：重新沿翻車舊轍走,比喻不重視總結經驗,記取教訓,再犯以前犯過的錯誤。
涕泗橫流tìsì-héngliú：眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷。亦作“涕泗縱橫”。
自知之明zìzhīzhīmíng：能正確認識自己、瞭解自己的長處和短處。
氣吞牛斗qìtūn-niúdǒu：氣勢課吞下鬥、牛二星宿。形容氣魄很大。
氣吞山河，氣吞河山qìtūn-shānhé,qìtūn-héshān：氣勢能吞沒山河。形容氣魄很大。
第八課《致女兒的信》
忐忑tǎntè：心神不定的,七上八下的。
繁衍fányǎn：繁殖衍生;逐漸增多。
一抔黃土yīpóuhuángtǔ：抔póu〈量〉相當於“捧”、“把”、“握”。
化為烏有huàwéiwūyǒu：變得什麼都沒有。化，改變。烏有，虛無沒有。
無與倫比wúyǔlúnbǐ：沒有相類似的;沒有能比得上的。
怒不可遏nùbùkě\'è：形容發怒至極無法自制。
第九課《故鄉》
蕭索xiāosuǒ：荒涼、冷落的意思。
家景jiājǐng：家境。
如許rúxǔ∶多麼,這麼。如此多,那樣多。
鄙夷bǐyí：看不起。輕視;鄙薄。
恣睢zìsuī：放縱，放任。
第十課《孤獨之旅》
厚實hòushi：厚的。粗壯、結實的。具有龐大而結實的樣子的。豐富的。
嬉鬧xīnào：遊戲打鬧。
驅除qūchú：驅逐;排除。
歇斯底里xiēsīdǐlǐ：情緒異常激動,舉止失常。
人教版語文九年級上課後“讀一讀、寫一寫”（二）
第十一課《我的叔叔于勒》
拮据jiéjū：手頭緊，經濟境況不好。原指鳥銜草築巢,鳥足(手)勞累。後比喻經濟窘迫。
棧橋zhànqiáo：碼頭上延伸到海里的長橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。（形狀像橋的建築物,建在車站、港口、礦山或工廠,用於裝卸貨物或上下旅客）
煞白shàbái：慘白,沒有血色。
十拿九穩shíná-jiǔwěn：辦事情很有把握。
第十二課《心聲》
沙啞shāyǎ：噪音低沉,不圓潤。
發窘fājiǒng：感到為難的;顯出窘態。
抽噎chōuyē：抽咽;一吸一頓地哭泣。
出風頭chūfēngtou：表現自己,自鳴得意地顯示自己比別人行。
第十三課《事物的正確答案不止一個》
根深蒂固gēnshēn-dìgù∶根基牢固,不可動搖。已變成性格的中心,難於或不能改變、減少或消滅。
輕而易舉qīng’éryìjǔ：不需要作多大的努力就能辦到或對付。
持之以恆chízhīyǐhéng：持續不間斷,老是那麼一股勁地進行。
第十四課《應有格物致知精神》
誠意chéngyì：誠懇的心意;使其意念發於精誠,不欺人,也不自欺。
正心zhēngxīn：端正心性。
修身xiūshēn：陶冶身心,涵養德性。
齊家qíjiā：整治管理家政。
格物致知géwùzhìzhī：出自《禮記大學》：“致知在格物，物格而後致知。”格物，推究事物的原理；致知，獲得知識。《大學》中提出的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目，成為南宋以後理學家基本綱領的一部分。
袖手旁觀xiùshǒu-pángguān：手籠在袖子裡，在一旁觀看。比喻置身事外，不參與、不過問或不幫助。
第十五課《短文兩篇》《談讀書》《不求甚解》
藻飾zǎoshì：把文章加以修改潤色。
狡黠jiǎoxiá：狡猾;詭詐。
詰難jiénàn詰問，為難。
倫理學lúnlǐxué：關於道德的起源、發展，人的行為準則和人與人之間的義務的學說。
滯礙zhìài：不通暢。
尋章摘句xúnzhāng-zhāijù：讀書只摘記現成詞句。比喻侷限於套用現成的詞句、章法,缺乏創造性。
味同嚼蠟wèitóngjiáolà：形容沒有味道,多指文章或言語乏味,毫無生氣和感染力。
吹毛求疵chuīmáo-qiúcī：有意抓住人的小過失。
不求甚解bùqiú-shènjiě：原指讀書只求理解精,不著眼於一字一句的解釋,無貶義。現多指學習不認真,不求深入理解;也指了解情況不深入。
狂妄自大kuángwàngzìdà：極端自高自大。
咬文嚼字yǎowén-jiáozì：指過分地斟酌字句。用於諷刺那些專門死摳字眼而不去領會精神實質的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學識的人。
因小失大yīnxiǎoshīdà：為了小的利益而造成大的損失。
豁然貫通huòránguàntōng：一下子完全搞通了。豁然：開闊或通達的樣子。
開卷有益kāijuànyǒuyì：讀書有好處。