回覆列表
  • 1 # 劉哥文化驛站

    俗語多數是老一輩在日常生活中的總結和智慧,它以口頭的形式廣泛流傳於民間。雖然有些已經過時,但多多少少給後人帶來了一些啟示和警告,從而讓人們努力把生活過得更好。俗話說“門口不放三物,再窮不砍三樹”,這句俗語所說的“三物”和“三樹”各指的是什麼呢?下面我們一起來看看。

    門口是我們一個家常常出入的地方,直接影響著人們的心情和日常生活,那麼,是哪三物不能放在門口呢?

    一、門口不放雜物

    大門口是人們常常出入的地方,猶如人之口喉,需要乾淨衛生。可‬在‬現實生‬活‬中不‬少‬人‬把‬一‬些雜物堆‬在‬大‬門‬旁‬,‬尤其農村,‬一些‬柴‬禾‬什麼的‬堆‬積‬成‬垛‬,‬認‬為‬這‬樣‬既‬方便取‬用‬,‬院子裡也‬乾淨了許多。‬老‬人‬們‬說‬,‬這‬會‬影響好‬氣‬場‬進‬入‬家‬中‬,‬會‬給‬家‬人‬帶來各種不‬順‬的事情。‬

    這樣的說法雖然理由不充足,就現在來看,不放雜物也是很有道理的。現在農用機械普遍,拖拉機等,交通工具又多是三輪車、家庭小汽車,出來進去的很不方便,再則說也不雅觀,尤其夏季很容易腐爛生‬出‬異‬味,時間久了‬也‬容易滋生病菌從而影響人們的身體健康。因此,‬門口不‬放‬這‬些‬雜‬物‬,‬建議還‬是放‬在‬院‬內‬不‬起‬眼‬處‬,‬畢竟人‬的心情也‬很‬重‬要‬。‬

    二、門口不放掃帚

    老人們說,掃帚放在門口不吉利,會有口舌是非出現。雖然沒有科學依據,但掃帚畢竟有著“掃把星”的說法,人們常常把掃帚喻為破財和黴運的象徵。

    如果把掃帚放在門口,雖然使用起來方便,但卻讓來家串門的客人第一眼先看到掃帚,心情也‬不好,因此不用時,還是把掃帚放在牆角或不顯眼處為好。

    三、門口不放藤蔓類植物

    在農村一些朋友喜歡在大門口種植一些綠植花草,讓人看到既新奇又講究,但藤蔓類植物是不適合在大門口的。老人們說,藤蔓類植物屬‬陰‬,‬會‬招惹是非,不吉‬利‬。‬

    其實,之所以不放植藤藤蔓植物,‬是‬因為這‬類‬植物生長速度快‬而‬纏‬纏‬繞‬繞顯‬得雜亂無章,‬另外,‬一些昆‬蟲‬類‬又‬便於隱藏其中,‬也是怕‬影響人‬們的正常生活秩序。‬

    其實,門口需要整潔衛生,也不止這三樣,很多影響出入和寓意不好的東西都應避免放在門口,畢竟大門也是一個家的臉面。那麼,“人窮不砍三樹”又說的是什麼樹不能砍呢?

    一、槐樹

    老‬人們認為,‬槐樹不‬但‬是一種‬陰‬樹‬而且有靈性‬,不能亂‬砍‬,‬砍‬了會‬有‬不‬吉‬利‬的事‬發‬生‬。‬其實,‬這‬緣‬於‬人‬們‬對‬槐‬樹的祟‬拜‬,‬不‬少‬人‬認為槐‬樹‬是‬大‬移民的時候在‬山‬西‬大‬槐樹折‬枝‬而‬保‬留‬下‬來‬的,‬有‬著‬先‬祖‬陰‬靈‬的寓意。‬而且‬有‬䒴‬神‬話‬傳說的老‬槐樹說‬媒‬董永和七仙女的故事參‬雜‬其中,‬因此,‬認‬為‬槐‬樹‬具‬有靈性不‬能‬砍‬。‬

    二、榆樹

    榆樹正因為它木質堅實,因此多數人把不易開導之人形容為榆木疙瘩。在過去貧窮的年代很多人都以此榆葉、榆錢充飢,在吃不飽的貧窮年代可以說就是救命樹。而且榆樹生長出來的榆錢,非常像舊時的銅錢串,所以民間又把榆樹寓意為“搖錢樹”,因此,老人們說榆樹不能砍。

    三、柳樹

    老人們認為,柳樹有驅邪的作用,其實這緣於神話傳說,救苦救難的觀音大士常以玉靜瓶裡的柳枝灑向人間普濟眾生。因此,柳樹在人們心中的地位也是比較神聖的。而在古代柳樹的枝條又可以編織成筐、提籃等用具,在生產力低下的舊社會,柳樹在很大程度上也起到了幫助生活的作用。因此,老人們說柳樹不能砍。

  • 2 # 美好一六八

    農村俗語很多都是抽象的,甚至是對立的自相矛盾。好像都有兩面性,這樣說也行,那樣分析也可以,各有各的門道。

    “門口不放三物,人窮不砍三樹”各是什麼,小編是這樣認為的。一是鏡子,別小看了鏡子,在農村不少家門口懸掛著鏡子。小編沒水平無表達能力,說去說來又說到迷信上面去了。鏡子就是一面照妖鏡,能驅邪避惡。所以把吸收不吉利的東西后反射岀去,那樣會招惹口舌是非,嚴重防礙家宅安寧。

    二是掃帚,掃帚是掃除垃圾的,放在門口很不雅觀,也暗示擋住了財源。更重要的它是“掃把星”,可想而知,門口住著掃把星能有好日子過嗎。

    其三是雜物,門口不宜堆放雜物亂七八糟的東西。門口必須保持乾淨、寬敞通暢,有個美好環境。雜物很容易滋生細菌,阻止了天地之氣進入家中,從而排除不了屋內的濁氣,導致運勢不佳。

    三樹又是什麼東東,意思是這樣的:榆樹木質結實,枝繁葉茂,是歇蔭乘涼隹處。而且過去很多人用榆葉充飢,它的皮也可碾壓透過沉澱岀粉漿,配合其它食用,可算是救命之糧。如果砍了豈不可惜。

    二是槐樹,“槐”字本身左右結構,木的諧音“沒”,分開來就是沒鬼,門前沒鬼家中平安。如果砍了便會轉壞為戾氣,帶來不好的事情,當然這又是迷信的說法。反過來槐的諧音是“懷”,把它作懷念家的象徵說得過去吧。另外,槐花也可充飢,而且還可作美味佳餚,更可作清熱解涼泡茶之用,因此就更不能砍了。

    三是香樹,香樹木質紅彤彤的堅實,香噴噴的香氣四溢,既不生蟲也是樹中之王。農村常用香樹做粱其象徵性就更大了。香芽也是人們最喜歡吃的佳餚美饌。也有人說是柳樹,柳絮也能充飢。可是門口栽楊柳的少之又少,這裡不得不說農村俗語有的是對立的自相矛盾。

    綜上所述,門口不放三物都是迷信之說,是沒有科學可言不可相信。不砍三樹基本上說得過去,都是益樹不但不能砍反而還要保護。

  • 3 # 謝活鋒

    你家有存款嗎?你家有乾柴嗎?如若什麼都沒有?那你什麼都可以放,什麼樹都敢吹來燒。劉伯溫最會懂風水節理,而他墓穴什麼才寶也沒有,只留一本書。那些風水大師名揚天下,你想想找點山填靚風水!沒錢給大師可能幫你嗎?有好的他不會留下他子孫嗎!別取笑自己了。

  • 4 # 魔法優雅蛋糕

    門口不放三物,是指門口不放雜物,門口不放掃帚,門口不放藤蔓類植物。

    人窮不砍三樹。

    1、槐樹,老人們認為,槐樹不但是一種陰樹而且有靈性,不能亂砍,砍了會有不吉利的事發生。其實,這緣於人們對槐樹的祟拜,不少人認為槐樹是大移民的時候在山西大槐樹折枝而保留下來的,有著先祖陰靈的寓意。而且有神話傳說的老槐樹說媒董永和七仙女的故事參雜其中,因此,認為槐樹具有靈性不能砍。

    2、榆樹,榆樹正因為它木質堅實,因此多數人把不易開導之人形容為榆木疙瘩。在過去貧窮的年代很多人都以此榆葉、榆錢充飢,在吃不飽的貧窮年代可以說就是救命樹。而且榆樹生長出來的榆錢,非常像舊時的銅錢串,所以民間又把榆樹寓意為“搖錢樹”,因此,老人們說榆樹不能砍。

    3、柳樹,老人們認為,柳樹有驅邪的作用,其實這緣於神話傳說,救苦救難的觀音大士常以玉靜瓶裡的柳枝灑向人間普濟眾生。因此,柳樹在人們心中的地位也是比較神聖的。而在古代柳樹的枝條又可以編織成筐、提籃等用具,在生產力低下的舊社會,柳樹在很大程度上也起到了幫助生活的作用。因此,老人們說柳樹不能砍。

  • 5 # 熱愛植物的潼潼

    老槐樹

    在古代,槐樹是三公宰輔之位的象徵,所以,無論是官宦門第,還是尋常人家,都喜歡在家中栽種槐樹。在《花鏡-花木類考》裡就有記載,“人多庭前植之,一取其蔭,一取三槐吉兆,期許子孫三公之意。”因此,一旦將家中的老槐樹砍了,一來子孫後代都不能得到先祖餘蔭,二來也會讓家中的福祿流失。

    老柳樹

    小學的時候,我們就學過賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛”。柳樹,在中國是非常常見的一種植物。自古以來,民間就流傳著“柳樹祛病”的說法,這是因為柳樹的柳葉、柳絮、柳樹皮都有著不同的藥用功效,所以,人們會在家中種柳樹,希望祛除疾病。另外,人們也認為柳枝是充滿靈性的,可以趕走不利,護佑家宅安寧。就連觀音手中的玉淨瓶裡,也插著柳枝,解救蒼生。所以,家宅附近的柳樹,最好別砍。

    老榆樹

    俗話說,“陽宅背後栽榆樹,銅錢串串必主富”,“榆”與“餘”諧音,意味著富貴有餘,所以榆樹自古以來,就被認為一種富貴之樹,如果在家宅周圍種上榆樹,就能給家裡帶來財福而且,榆樹也是一種很長壽的樹,根據記載,最長壽的榆樹有-千多歲,在家裡種榆樹,也有護佑老人健康長壽之意。

    另外,人們認為榆樹是一種帶著陽氣的樹,將它種在家宅中,便能驅散周圍陰氣,避免不利,因此,家中的老榆樹最好不要砍。

    1、大門不宜放鏡子

    有許多人們在大門的玄關之處會安裝一面鏡子作為整理儀表時使用,也可以讓整個玄關變得寬敞明亮些,但是鏡子的位置不能正對大門,因為鏡子具有反射作用,會將從大門流進來的財運給反射出去,因此鏡子正對大門是極為不合適的。

    2、大門不宜放鐘錶

    鐘錶是我們看時間的一個重要工具,在我們是生活工作中都起到了非常重要的作用。用來分析,我們在房門的一面是不能掛鐘的。鍾在學上寓意‘終’,兩字同音,而終是結束的意思,所以千萬不要在門口前的玄關處掛鐘,這個地方是代表一個家庭的財運的地方,這個地方掛鐘的話,容易‬破壞‬財運‬。

    3、大門不宜放掃把

    如果把掃把放在家門口兩邊,這樣就會讓大門納入的氣帶有掃把上的汙穢之氣,這些汙穢之氣就會影響家中的財運。所以,不要為了使用起來比較方便,而把掃把放在門口兩邊。

  • 6 # 奇斯夜讀

    三物指的是鏡子、掃帚和雜物。三樹指的是楊樹、桑樹和柳樹。

    一、門口不放三物的原因

    1.鏡子

    鏡子在我們生活中是一種很常見的物品,可以正衣冠,也可以知悲歡。早在3000年前,古人就已經懂得用銅鏡來梳妝打扮了。在民間,古人對於鏡子還有另外一種說法,他們認為鏡子是一種聚陰的東西,能吸收一些不吉利的東西,然後又把吉利的東西反射出去,容易招惹是非口舌,不利於家宅安寧,所以他們不會把鏡子放在門口的位置。

    2.掃帚

    古人認為大門對於一個家庭來說,有著非常重要的地位,既是一個家的臉面,也是一個家的運勢。門口作為一個時常有人出入的地方,如果雜物過多,勢必會讓人留下不好的印象。老人常說掃帚放在門口不吉利,容易招惹是非,與鄰里不睦。除此之外,掃帚在民間也被稱為"掃把星",有象徵黴運和破財的說法。同時掃帚在門口出現,多少有點不雅觀,還是放在牆角或者不顯眼的地方比較好。

    3.雜物

    雜物不管是在古代還是現代,都是被認為不可以放在門口的東西。人們很注重自己的臉面,認為把雜物放在門口是一種沒有素質的體現,同時也不是一個好的衛生習慣,堆放雜物時間一長,就很容易滋生細菌,給人們的生活帶來不便,同時也給人留下一個不好的印象。古人認為天地之氣皆由門窗進入內宅,而門口若是堆積太多雜物,則會阻止天地之氣無法進入,也不能排除屋內的濁氣,這樣一來,就會破壞房屋的氣場,最終導致運勢不佳。

    二、院內不栽三樹

    1.楊樹

    楊樹是一種比較經濟的樹種,通常種在山上、林間或者是路邊,它的生長速度很是驚人,枝繁葉茂、高大挺拔是它的固有特徵。古人之所以認為楊樹不可以種在院內,是因為楊樹在春天開的楊花帶有白毛絮,一旦吸入會對身體有影響,而且很難打理。除此之外,民間也把楊樹叫作"鬼拍手",是因為每當有風吹過,它的葉子就會發出嘩啦嘩啦的聲音,尤其是夜晚風大的時候,這種聲音就像鬼魂拍手一樣,讓人聽了害怕,所以楊樹不適宜種在院內。

    2.桑樹

    眾所周知桑樹結出的果實叫桑葚,酸甜可口,是一種人人喜愛的水果。其含有豐富的營養成分,可以增強人體免疫力,促進造血細胞的生長。但是桑樹卻是古人的栽種忌諱,因為桑樹的諧音"喪",古人認為把桑樹種在院內,開門就見喪,是很不吉利的。同樣的還有梨樹,也是因為其名字的諧音"離"而成為人們的忌諱。

    3.柳樹

    古時柳樹通常是用於喪葬用品,古人喜歡在墳頭栽種一棵柳樹,也叫墳頭樹。柳樹也被認為是陰樹,如果在院中栽種,是很不吉利的,會招致災難的發生,導致家庭不和睦,同時柳樹的諧音"流",有流財的說法。除此之外,柳樹不結籽,"籽"與"子"同音,也是不吉利的象徵。所以民間也有:"前門種楊,富貴不長,後門種柳,富貴不久"這樣的俗語。

    小結:"門口不放三物,院內莫栽三樹"是古人的邏輯思維,結合他們生活的時代背景,產生這樣的說法也無可厚非。不過隨著社會的發展和時代的進步,用現代的眼光來看,這樣的說法就不被認可了,甚至還帶有封建迷信思想。在生活中,人們都想討個吉利,有個好彩頭,對於這些問題,只能是仁者見仁智者見智了。

  • 7 # 半邊故事匯

    自古以來,住宅都很講究風水和房前屋後陳設,這其實不是迷信,而是與人們的居住舒適性和心理感受緊密相關的。其中流傳最廣的就有“門口不放三物,人窮不砍三樹”,那具體是哪“三物”哪“三樹”呢?

    “門口不放三物”具體指:

    一、門口不放垃圾桶,是因為垃圾桶蓄積的都是廢棄物,且難免都會有異味,這不僅又髒又臭還會阻斷一家人的財運,愛乾淨的“財神”和鄰居、親友都是不會光顧的。

    二、門口不放帶刺的綠植或盆景,以及夜來香,不僅佔地方,還容易招惹蚊蟲。帶刺的綠植或盆景盡是鋒芒,讓人不願靠近,太濃香的植物容易刺激人的嗅覺神經,甚至讓部分人會產生過敏,也給人不友好的感覺。

    三、門口不放掃帚,掃帚的功能是掃除髒汙、雜碎之物,有些地方這會理解為將登門拜訪的人“掃地出門”的意思,因此也會降低住宅的人氣。

    “人窮不砍三樹”具體指:

    一、槐樹不能砍,槐樹滿身靈氣,象徵著添富貴趨陰氣之意。正所謂“中門有槐福貴三世,宅後有榆百鬼不近”。所以從古到今都有不砍門前槐樹的習俗。

    二、榆樹不能砍,“榆”音同“裕”“餘”,象徵著生活富裕、年年有餘之意思。民間還流傳著“榆樹錢”的說法,榆樹開花結果時到處掛滿形似一串串的“銅錢”,因此榆樹也被稱為發財樹。

    三、柳樹不能砍,“柳”字諧音同“留”,象徵著住宅主人挽留親朋好友之意,每逢“寒食節”,古人喜歡折柳和插柳,以表示對親友的念念不忘。另外,柳條下垂隨風輕舞,也象徵著為人處事要含蓄謙虛和溫文爾雅,並且柳樹在春天綠意盎然,寓意主人家蓬勃發展。

  • 8 # 村夫聊故事

    一,門口不放雜物

    二,門口不放掃帚

    三,門口放藤蔓類植物

    三樹:1.槐樹,2.榆樹,3.柳樹

  • 9 # 睿和

    這個題幹是一個錯誤的提問,因為前者是“門口”,後者也應該是關乎到庭院的,不可能是關乎人們命運的。所以正確的原話應該是“門口不放三物、院內莫栽三樹”。這也是在農村流傳很久的一句話。

    那麼門口不能放的三個物品是什麼,院內不能栽種的三種樹又是哪些呢?都是因為原因呢?給大家分析一下吧。

    門口不放的三個物品

    其實門口不能放的三個物品,並不是指三個具體的物品,而是一種生活習慣,具體如下。

    門口不能亂放雜物

    有過農村生活的人都知道,生活中用到的各種物品非常多,如農具、柴火、生活垃圾等等。

    因為如果這些都放在門口,就會顯得門口特別髒亂,不僅自己看著不舒服,而且讓過來串門的鄰居看到也會很不舒服。久而久之鄰居就不會來串門了,也就造成了門庭冷落的局面,甚至還會沒有鄰居來往了。

    同時,農村的夜間門口一般都是沒有燈的,因為門口亂放了各種雜物,在出門的時候就會增加很多危險因素,也是不好的。

    門口不能亂放擺設

    說到這一點,就說到風水的問題了,特別是在農村,很多人都迷信風水,甚至在建造房子的時候都會請人專門來看看。

    並且在房子建好之後,有些東西是不能隨意擺放的,特別是那些有寓意的物品,以及奇形怪狀的物品。如果亂放不僅會破了風水,還會給生活帶來行動上的危險。

    門口不能亂放掃帚

    記得小時候在弄出老家生活的時候,每次掃完地老人總是特別叮囑要把掃帚放到門後面去,不要放到門口。

    那時候也不懂為什麼,就問老人,老人給的回答基本都是說不好,但並說不上什麼不好來,問多了就說上面老人傳下來的。

    其實現在想想,可能是因為“掃把星”這個說法吧。在農村對那些經常倒黴的人叫“掃把星”,意思是沒有好運氣。

    院內不能栽種哪三樹

    說到院內不能栽種的三種樹,有出於安全形度考慮的,也有是因為怕晦氣而考慮的。具體如下:

    院內不能栽種帶刺的樹

    說到農村的院子,相信有過農村生活的人都知道,院子是一家活動的地方,如果栽種的樹木是帶刺的,特別是那種比較低矮的,就會給生活帶來很多的不便。

    特別是晚上在院子中活動的時候,因為沒有燈光,很容易傷到人。

    院內不能栽種高大的樹

    雖然我們經常說“大樹底下好乘涼”,但如果真的栽種在院子當中,這種大樹的根系一定是非常發達的,而農村建造的房子不會像城市中房子那樣挖很深的地基。

    隨著樹木的生長,在地下不斷生長的樹根就會長到房子地下,從而會影響房子的地基,進而影響房子的安全。

    院內不能栽種寓意不好的樹

    在農村的院子裡面,一般都會種上桃樹、杏樹,甚至是香椿樹,但很少有人種桑樹的,也很少有人種梨樹。

    原因是桑樹和梨樹的寓意不好,桑樹的諧音是“喪”,梨樹的諧音是“離”。特別是遇到特別講究這方面的人,就更忌諱這方面的事情了。

  • 10 # 奮發有為山東老農

    “門口不放三物”指的是掃帚,垃圾,藤條之類的條子。掃帚放門口,有掃斷親朋好友來往之說法,垃圾放門口,人家說你這一家人不衛生,並散發異味。藤條防礙行走,腳下不利落。

    “人窮不砍三樹"三樹指的是槐樹榆樹,柳樹。槐樹傳說有神樹之說,七仙女的媒證。並有“門口院裡栽棵槐,金銀往家來"之說。榆樹,同音餘,表示寬寬餘餘,榆錢可以食用,並象銅錢樣。柳樹,好說“春風揚柳萬千條″是個美好風景的象徵,再者,死了人,孝子的喪棍,都是柳木,所以不輕易砍。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 羊城八景有哪八景(新的和舊的)?