俗語多數是老一輩在日常生活中的總結和智慧，它以口頭的形式廣泛流傳於民間。雖然有些已經過時，但多多少少給後人帶來了一些啟示和警告，從而讓人們努力把生活過得更好。俗話說“門口不放三物，再窮不砍三樹”，這句俗語所說的“三物”和“三樹”各指的是什麼呢？下面我們一起來看看。

門口是我們一個家常常出入的地方，直接影響著人們的心情和日常生活，那麼，是哪三物不能放在門口呢？

一、門口不放雜物

大門口是人們常常出入的地方，猶如人之口喉，需要乾淨衛生。可‬在‬現實生‬活‬中不‬少‬人‬把‬一‬些雜物堆‬在‬大‬門‬旁‬，‬尤其農村，‬一些‬柴‬禾‬什麼的‬堆‬積‬成‬垛‬，‬認‬為‬這‬樣‬既‬方便取‬用‬，‬院子裡也‬乾淨了許多。‬老‬人‬們‬說‬，‬這‬會‬影響好‬氣‬場‬進‬入‬家‬中‬，‬會‬給‬家‬人‬帶來各種不‬順‬的事情。‬

這樣的說法雖然理由不充足，就現在來看，不放雜物也是很有道理的。現在農用機械普遍，拖拉機等，交通工具又多是三輪車、家庭小汽車，出來進去的很不方便，再則說也不雅觀，尤其夏季很容易腐爛生‬出‬異‬味，時間久了‬也‬容易滋生病菌從而影響人們的身體健康。因此，‬門口不‬放‬這‬些‬雜‬物‬，‬建議還‬是放‬在‬院‬內‬不‬起‬眼‬處‬，‬畢竟人‬的心情也‬很‬重‬要‬。‬

二、門口不放掃帚

老人們說，掃帚放在門口不吉利，會有口舌是非出現。雖然沒有科學依據，但掃帚畢竟有著“掃把星”的說法，人們常常把掃帚喻為破財和黴運的象徵。

如果把掃帚放在門口，雖然使用起來方便，但卻讓來家串門的客人第一眼先看到掃帚，心情也‬不好，因此不用時，還是把掃帚放在牆角或不顯眼處為好。

三、門口不放藤蔓類植物

在農村一些朋友喜歡在大門口種植一些綠植花草，讓人看到既新奇又講究，但藤蔓類植物是不適合在大門口的。老人們說，藤蔓類植物屬‬陰‬，‬會‬招惹是非，不吉‬利‬。‬

其實，之所以不放植藤藤蔓植物，‬是‬因為這‬類‬植物生長速度快‬而‬纏‬纏‬繞‬繞顯‬得雜亂無章，‬另外，‬一些昆‬蟲‬類‬又‬便於隱藏其中，‬也是怕‬影響人‬們的正常生活秩序。‬

其實，門口需要整潔衛生，也不止這三樣，很多影響出入和寓意不好的東西都應避免放在門口，畢竟大門也是一個家的臉面。那麼，“人窮不砍三樹”又說的是什麼樹不能砍呢？

一、槐樹

老‬人們認為，‬槐樹不‬但‬是一種‬陰‬樹‬而且有靈性‬，不能亂‬砍‬，‬砍‬了會‬有‬不‬吉‬利‬的事‬發‬生‬。‬其實，‬這‬緣‬於‬人‬們‬對‬槐‬樹的祟‬拜‬，‬不‬少‬人‬認為槐‬樹‬是‬大‬移民的時候在‬山‬西‬大‬槐樹折‬枝‬而‬保‬留‬下‬來‬的，‬有‬著‬先‬祖‬陰‬靈‬的寓意。‬而且‬有‬䒴‬神‬話‬傳說的老‬槐樹說‬媒‬董永和七仙女的故事參‬雜‬其中，‬因此，‬認‬為‬槐‬樹‬具‬有靈性不‬能‬砍‬。‬

二、榆樹

榆樹正因為它木質堅實，因此多數人把不易開導之人形容為榆木疙瘩。在過去貧窮的年代很多人都以此榆葉、榆錢充飢，在吃不飽的貧窮年代可以說就是救命樹。而且榆樹生長出來的榆錢，非常像舊時的銅錢串，所以民間又把榆樹寓意為“搖錢樹”，因此，老人們說榆樹不能砍。

三、柳樹

老人們認為，柳樹有驅邪的作用，其實這緣於神話傳說，救苦救難的觀音大士常以玉靜瓶裡的柳枝灑向人間普濟眾生。因此，柳樹在人們心中的地位也是比較神聖的。而在古代柳樹的枝條又可以編織成筐、提籃等用具，在生產力低下的舊社會，柳樹在很大程度上也起到了幫助生活的作用。因此，老人們說柳樹不能砍。

農村俗語很多都是抽象的，甚至是對立的自相矛盾。好像都有兩面性，這樣說也行，那樣分析也可以，各有各的門道。

“門口不放三物，人窮不砍三樹”各是什麼，小編是這樣認為的。一是鏡子，別小看了鏡子，在農村不少家門口懸掛著鏡子。小編沒水平無表達能力，說去說來又說到迷信上面去了。鏡子就是一面照妖鏡，能驅邪避惡。所以把吸收不吉利的東西后反射岀去，那樣會招惹口舌是非，嚴重防礙家宅安寧。

二是掃帚，掃帚是掃除垃圾的，放在門口很不雅觀，也暗示擋住了財源。更重要的它是“掃把星”，可想而知，門口住著掃把星能有好日子過嗎。

其三是雜物，門口不宜堆放雜物亂七八糟的東西。門口必須保持乾淨、寬敞通暢，有個美好環境。雜物很容易滋生細菌，阻止了天地之氣進入家中，從而排除不了屋內的濁氣，導致運勢不佳。

三樹又是什麼東東，意思是這樣的：榆樹木質結實，枝繁葉茂，是歇蔭乘涼隹處。而且過去很多人用榆葉充飢，它的皮也可碾壓透過沉澱岀粉漿，配合其它食用，可算是救命之糧。如果砍了豈不可惜。

二是槐樹，“槐”字本身左右結構，木的諧音“沒”，分開來就是沒鬼，門前沒鬼家中平安。如果砍了便會轉壞為戾氣，帶來不好的事情，當然這又是迷信的說法。反過來槐的諧音是“懷”，把它作懷念家的象徵說得過去吧。另外，槐花也可充飢，而且還可作美味佳餚，更可作清熱解涼泡茶之用，因此就更不能砍了。

三是香樹，香樹木質紅彤彤的堅實，香噴噴的香氣四溢，既不生蟲也是樹中之王。農村常用香樹做粱其象徵性就更大了。香芽也是人們最喜歡吃的佳餚美饌。也有人說是柳樹，柳絮也能充飢。可是門口栽楊柳的少之又少，這裡不得不說農村俗語有的是對立的自相矛盾。

綜上所述，門口不放三物都是迷信之說，是沒有科學可言不可相信。不砍三樹基本上說得過去，都是益樹不但不能砍反而還要保護。

你家有存款嗎？你家有乾柴嗎？如若什麼都沒有？那你什麼都可以放，什麼樹都敢吹來燒。劉伯溫最會懂風水節理，而他墓穴什麼才寶也沒有，只留一本書。那些風水大師名揚天下，你想想找點山填靚風水！沒錢給大師可能幫你嗎？有好的他不會留下他子孫嗎！別取笑自己了。

門口不放三物，是指門口不放雜物，門口不放掃帚，門口不放藤蔓類植物。

人窮不砍三樹。

1、槐樹，老人們認為，槐樹不但是一種陰樹而且有靈性，不能亂砍，砍了會有不吉利的事發生。其實，這緣於人們對槐樹的祟拜，不少人認為槐樹是大移民的時候在山西大槐樹折枝而保留下來的，有著先祖陰靈的寓意。而且有神話傳說的老槐樹說媒董永和七仙女的故事參雜其中，因此，認為槐樹具有靈性不能砍。

2、榆樹，榆樹正因為它木質堅實，因此多數人把不易開導之人形容為榆木疙瘩。在過去貧窮的年代很多人都以此榆葉、榆錢充飢，在吃不飽的貧窮年代可以說就是救命樹。而且榆樹生長出來的榆錢，非常像舊時的銅錢串，所以民間又把榆樹寓意為“搖錢樹”，因此，老人們說榆樹不能砍。

3、柳樹，老人們認為，柳樹有驅邪的作用，其實這緣於神話傳說，救苦救難的觀音大士常以玉靜瓶裡的柳枝灑向人間普濟眾生。因此，柳樹在人們心中的地位也是比較神聖的。而在古代柳樹的枝條又可以編織成筐、提籃等用具，在生產力低下的舊社會，柳樹在很大程度上也起到了幫助生活的作用。因此，老人們說柳樹不能砍。

老槐樹

在古代，槐樹是三公宰輔之位的象徵，所以，無論是官宦門第，還是尋常人家，都喜歡在家中栽種槐樹。在《花鏡-花木類考》裡就有記載，“人多庭前植之，一取其蔭，一取三槐吉兆，期許子孫三公之意。”因此，一旦將家中的老槐樹砍了，一來子孫後代都不能得到先祖餘蔭，二來也會讓家中的福祿流失。

老柳樹

小學的時候，我們就學過賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”。柳樹，在中國是非常常見的一種植物。自古以來，民間就流傳著“柳樹祛病”的說法，這是因為柳樹的柳葉、柳絮、柳樹皮都有著不同的藥用功效，所以，人們會在家中種柳樹，希望祛除疾病。另外，人們也認為柳枝是充滿靈性的，可以趕走不利，護佑家宅安寧。就連觀音手中的玉淨瓶裡，也插著柳枝，解救蒼生。所以，家宅附近的柳樹，最好別砍。

老榆樹

俗話說，“陽宅背後栽榆樹，銅錢串串必主富”，“榆”與“餘”諧音，意味著富貴有餘，所以榆樹自古以來，就被認為一種富貴之樹，如果在家宅周圍種上榆樹，就能給家裡帶來財福而且，榆樹也是一種很長壽的樹，根據記載，最長壽的榆樹有-千多歲，在家裡種榆樹，也有護佑老人健康長壽之意。

另外，人們認為榆樹是一種帶著陽氣的樹，將它種在家宅中，便能驅散周圍陰氣，避免不利，因此，家中的老榆樹最好不要砍。

1、大門不宜放鏡子

有許多人們在大門的玄關之處會安裝一面鏡子作為整理儀表時使用，也可以讓整個玄關變得寬敞明亮些，但是鏡子的位置不能正對大門，因為鏡子具有反射作用，會將從大門流進來的財運給反射出去，因此鏡子正對大門是極為不合適的。

2、大門不宜放鐘錶

鐘錶是我們看時間的一個重要工具，在我們是生活工作中都起到了非常重要的作用。用來分析，我們在房門的一面是不能掛鐘的。鍾在學上寓意‘終’，兩字同音，而終是結束的意思，所以千萬不要在門口前的玄關處掛鐘，這個地方是代表一個家庭的財運的地方，這個地方掛鐘的話，容易‬破壞‬財運‬。

3、大門不宜放掃把

如果把掃把放在家門口兩邊，這樣就會讓大門納入的氣帶有掃把上的汙穢之氣，這些汙穢之氣就會影響家中的財運。所以，不要為了使用起來比較方便，而把掃把放在門口兩邊。

三物指的是鏡子、掃帚和雜物。三樹指的是楊樹、桑樹和柳樹。

一、門口不放三物的原因

1.鏡子

鏡子在我們生活中是一種很常見的物品，可以正衣冠，也可以知悲歡。早在3000年前，古人就已經懂得用銅鏡來梳妝打扮了。在民間，古人對於鏡子還有另外一種說法，他們認為鏡子是一種聚陰的東西，能吸收一些不吉利的東西，然後又把吉利的東西反射出去，容易招惹是非口舌，不利於家宅安寧，所以他們不會把鏡子放在門口的位置。

2.掃帚

古人認為大門對於一個家庭來說，有著非常重要的地位，既是一個家的臉面，也是一個家的運勢。門口作為一個時常有人出入的地方，如果雜物過多，勢必會讓人留下不好的印象。老人常說掃帚放在門口不吉利，容易招惹是非，與鄰里不睦。除此之外，掃帚在民間也被稱為"掃把星"，有象徵黴運和破財的說法。同時掃帚在門口出現，多少有點不雅觀，還是放在牆角或者不顯眼的地方比較好。

3.雜物

雜物不管是在古代還是現代，都是被認為不可以放在門口的東西。人們很注重自己的臉面，認為把雜物放在門口是一種沒有素質的體現，同時也不是一個好的衛生習慣，堆放雜物時間一長，就很容易滋生細菌，給人們的生活帶來不便，同時也給人留下一個不好的印象。古人認為天地之氣皆由門窗進入內宅，而門口若是堆積太多雜物，則會阻止天地之氣無法進入，也不能排除屋內的濁氣，這樣一來，就會破壞房屋的氣場，最終導致運勢不佳。

二、院內不栽三樹

1.楊樹

楊樹是一種比較經濟的樹種，通常種在山上、林間或者是路邊，它的生長速度很是驚人，枝繁葉茂、高大挺拔是它的固有特徵。古人之所以認為楊樹不可以種在院內，是因為楊樹在春天開的楊花帶有白毛絮，一旦吸入會對身體有影響，而且很難打理。除此之外，民間也把楊樹叫作"鬼拍手"，是因為每當有風吹過，它的葉子就會發出嘩啦嘩啦的聲音，尤其是夜晚風大的時候，這種聲音就像鬼魂拍手一樣，讓人聽了害怕，所以楊樹不適宜種在院內。

2.桑樹

眾所周知桑樹結出的果實叫桑葚，酸甜可口，是一種人人喜愛的水果。其含有豐富的營養成分，可以增強人體免疫力,促進造血細胞的生長。但是桑樹卻是古人的栽種忌諱，因為桑樹的諧音"喪"，古人認為把桑樹種在院內，開門就見喪，是很不吉利的。同樣的還有梨樹，也是因為其名字的諧音"離"而成為人們的忌諱。

3.柳樹

古時柳樹通常是用於喪葬用品，古人喜歡在墳頭栽種一棵柳樹，也叫墳頭樹。柳樹也被認為是陰樹，如果在院中栽種，是很不吉利的，會招致災難的發生，導致家庭不和睦，同時柳樹的諧音"流"，有流財的說法。除此之外，柳樹不結籽，"籽"與"子"同音，也是不吉利的象徵。所以民間也有："前門種楊，富貴不長，後門種柳，富貴不久"這樣的俗語。

小結："門口不放三物，院內莫栽三樹"是古人的邏輯思維，結合他們生活的時代背景，產生這樣的說法也無可厚非。不過隨著社會的發展和時代的進步，用現代的眼光來看，這樣的說法就不被認可了，甚至還帶有封建迷信思想。在生活中，人們都想討個吉利，有個好彩頭，對於這些問題，只能是仁者見仁智者見智了。

自古以來，住宅都很講究風水和房前屋後陳設，這其實不是迷信，而是與人們的居住舒適性和心理感受緊密相關的。其中流傳最廣的就有“門口不放三物，人窮不砍三樹”，那具體是哪“三物”哪“三樹”呢？

“門口不放三物”具體指：

一、門口不放垃圾桶，是因為垃圾桶蓄積的都是廢棄物，且難免都會有異味，這不僅又髒又臭還會阻斷一家人的財運，愛乾淨的“財神”和鄰居、親友都是不會光顧的。

二、門口不放帶刺的綠植或盆景，以及夜來香，不僅佔地方，還容易招惹蚊蟲。帶刺的綠植或盆景盡是鋒芒，讓人不願靠近，太濃香的植物容易刺激人的嗅覺神經，甚至讓部分人會產生過敏，也給人不友好的感覺。

三、門口不放掃帚，掃帚的功能是掃除髒汙、雜碎之物，有些地方這會理解為將登門拜訪的人“掃地出門”的意思，因此也會降低住宅的人氣。

“人窮不砍三樹”具體指：

一、槐樹不能砍，槐樹滿身靈氣，象徵著添富貴趨陰氣之意。正所謂“中門有槐福貴三世，宅後有榆百鬼不近”。所以從古到今都有不砍門前槐樹的習俗。

二、榆樹不能砍，“榆”音同“裕”“餘”，象徵著生活富裕、年年有餘之意思。民間還流傳著“榆樹錢”的說法，榆樹開花結果時到處掛滿形似一串串的“銅錢”，因此榆樹也被稱為發財樹。

三、柳樹不能砍，“柳”字諧音同“留”，象徵著住宅主人挽留親朋好友之意，每逢“寒食節”，古人喜歡折柳和插柳，以表示對親友的念念不忘。另外，柳條下垂隨風輕舞，也象徵著為人處事要含蓄謙虛和溫文爾雅，並且柳樹在春天綠意盎然，寓意主人家蓬勃發展。

一，門口不放雜物

二，門口不放掃帚

三，門口放藤蔓類植物

三樹：1.槐樹，2.榆樹，3.柳樹

這個題幹是一個錯誤的提問，因為前者是“門口”，後者也應該是關乎到庭院的，不可能是關乎人們命運的。所以正確的原話應該是“門口不放三物、院內莫栽三樹”。這也是在農村流傳很久的一句話。

那麼門口不能放的三個物品是什麼，院內不能栽種的三種樹又是哪些呢？都是因為原因呢？給大家分析一下吧。

門口不放的三個物品

其實門口不能放的三個物品，並不是指三個具體的物品，而是一種生活習慣，具體如下。

門口不能亂放雜物

有過農村生活的人都知道，生活中用到的各種物品非常多，如農具、柴火、生活垃圾等等。

因為如果這些都放在門口，就會顯得門口特別髒亂，不僅自己看著不舒服，而且讓過來串門的鄰居看到也會很不舒服。久而久之鄰居就不會來串門了，也就造成了門庭冷落的局面，甚至還會沒有鄰居來往了。

同時，農村的夜間門口一般都是沒有燈的，因為門口亂放了各種雜物，在出門的時候就會增加很多危險因素，也是不好的。

門口不能亂放擺設

說到這一點，就說到風水的問題了，特別是在農村，很多人都迷信風水，甚至在建造房子的時候都會請人專門來看看。

並且在房子建好之後，有些東西是不能隨意擺放的，特別是那些有寓意的物品，以及奇形怪狀的物品。如果亂放不僅會破了風水，還會給生活帶來行動上的危險。

門口不能亂放掃帚

記得小時候在弄出老家生活的時候，每次掃完地老人總是特別叮囑要把掃帚放到門後面去，不要放到門口。

那時候也不懂為什麼，就問老人，老人給的回答基本都是說不好，但並說不上什麼不好來，問多了就說上面老人傳下來的。

其實現在想想，可能是因為“掃把星”這個說法吧。在農村對那些經常倒黴的人叫“掃把星”，意思是沒有好運氣。

院內不能栽種哪三樹

說到院內不能栽種的三種樹，有出於安全形度考慮的，也有是因為怕晦氣而考慮的。具體如下：

院內不能栽種帶刺的樹

說到農村的院子，相信有過農村生活的人都知道，院子是一家活動的地方，如果栽種的樹木是帶刺的，特別是那種比較低矮的，就會給生活帶來很多的不便。

特別是晚上在院子中活動的時候，因為沒有燈光，很容易傷到人。

院內不能栽種高大的樹

雖然我們經常說“大樹底下好乘涼”，但如果真的栽種在院子當中，這種大樹的根系一定是非常發達的，而農村建造的房子不會像城市中房子那樣挖很深的地基。

隨著樹木的生長，在地下不斷生長的樹根就會長到房子地下，從而會影響房子的地基，進而影響房子的安全。

院內不能栽種寓意不好的樹

在農村的院子裡面，一般都會種上桃樹、杏樹，甚至是香椿樹，但很少有人種桑樹的，也很少有人種梨樹。

原因是桑樹和梨樹的寓意不好，桑樹的諧音是“喪”，梨樹的諧音是“離”。特別是遇到特別講究這方面的人，就更忌諱這方面的事情了。

“門口不放三物”指的是掃帚，垃圾，藤條之類的條子。掃帚放門口，有掃斷親朋好友來往之說法，垃圾放門口，人家說你這一家人不衛生，並散發異味。藤條防礙行走，腳下不利落。

“人窮不砍三樹"三樹指的是槐樹榆樹，柳樹。槐樹傳說有神樹之說，七仙女的媒證。並有“門口院裡栽棵槐，金銀往家來"之說。榆樹，同音餘，表示寬寬餘餘，榆錢可以食用，並象銅錢樣。柳樹，好說“春風揚柳萬千條″是個美好風景的象徵，再者，死了人，孝子的喪棍，都是柳木，所以不輕易砍。