縱觀古代歷史，誕生了數不清的優秀女性，她們或彪炳史冊，或鏗鏘綻放，或默默無聞，亦或故作卑微地活成一粒塵埃。然而就旺夫而言，非呂雉莫屬。
呂雉就是大名鼎鼎的呂后，漢高祖劉邦的結髮之妻，中國歷史上第一位被正式冊立的皇后，也是第一位同丈夫一起締造了一個帝國的女性。她同唐朝武則天、清朝慈禧被公認為“古代三大女主”，但就歷史成就而言，遙遙領先於後輩。
提到呂雉，多數人的印象是專橫跋扈、大權獨攬，壓迫劉姓宗室，至大漢江山危如累卵。實際上，這不是最全面、真實的呂雉。真正的呂雉就像一支蠟燭，一生都在燃燒自己，照亮劉邦。
古時候有句話說：“好女人能旺家裡三代人”，這話並無道理。好的女人能給男人帶來好運氣，維護家庭的穩定。一個男人，後半生過得好不好，也往往取決於自己的伴侶是什麼樣的人。
一、在困境時鼓勵你，在順境時打壓你
其實旺夫的女人，並不是那種雷厲風行，把控家裡經濟命脈的強勢女王，而是那種能夠時刻將自己丈夫的狀態調整到最正確的那種人，得到這樣的女人，那麼你必將度過幸福的一生。
二、能夠包容和尊重你
這種女人，在外面給自己的男人留夠了面子，讓他的虛榮心和自尊感得到了滿足。那麼，這樣一來，他的心中就一定存在感激，當兩人回到家中，翻起舊賬時，也能夠放下身段去哄自己的女人開心。想想若是在外面對他大吵大罵，讓他在朋友面前顏面盡失，回到家中以後會是怎樣的一幅場景，還會有那種陪著笑臉哄你開心的場景嗎？
三、永遠不拿自己的老公與其他人進行比較。
旺夫的女人，卻從來不將自己的男人與其他人進行比較。因為他們明白，若是沒有被比較的人好，那麼會讓自己的男人心中產生一種牴觸的情緒，讓兩人之間留下了些微的隔閡。而若是比被比較的人要好，那麼會滋長他內心的驕傲。
一、呂雉和虞姬的對比。
呂雉旺夫之說並非因為劉邦贏項羽輸，所以才說呂雉旺夫，而是在於兩相對比。項羽得天下謀士范增力諫殺劉邦都關中取秦業並天下，不殺劉邦可能因此二人有交情不殺，但並天下這樣的大事項羽不從，謀士范增不曾想過夫人路線，可見虞姬在政略上不能影響項羽，可呂雉不同，呂雉在劉邦定天下後可是殺了很多人的，雖然呂雉的行為很可能是越權也是在為保全自己兒子的地位為她的兒子清理潛在的對手，但並不能排除這就不是劉邦想做卻不能做的事情，劉邦殺，寒人心動國本；呂雉殺，攝人心固國本。這對夫妻的配合很是默契，從劉邦並不因此而發難中我們可以看出詭異的地方，不能排除這都是他們兩口子私底下合議過的決定。
《項羽本紀》記載：
彭越數反梁地，絕楚糧食。項王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”項王怒，欲殺之。項伯曰：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，只益禍耳。”項王從之。
這段記載中項伯說的話最是經典，爭天下者都是不顧家的人，真到了要舍家的地步這些人還真捨得起，虞姬相比較於呂雉顯然就要單純的多，他們的夫君都是創業之君不是太平之君，虞姬不曾在霸王的事業中顯露過自己的才幹，施展過自己的影響，以至於整個集團的人都都選擇了忽視她的存在，而呂雉很顯然比虞姬要清醒的多，幹了她該乾的事情。
二、呂雉對劉邦的成功起到了怎樣的作用?
1，最大的作用是劉邦娶了她之後有錢了，有錢了才能有人跟隨，才能招募軍隊。
2，她另一個比較大的作屬用是幫劉邦殺了韓信，免除了後顧之患。
3，還有一個作用就是她的觀點比較獨到，有時候還很正確，比如劉邦和項羽約定退兵之後，她就支援張良和陳平的想法，認為應該追擊項羽。
4，她的確很厲害，也算女中丈夫，只不過忒狠了些。
5，她在劉邦之後獨攬大權，雖然差點要了劉家的江山，但是她的統治還是維護了統一，維持了社會治安，對漢初的休養生息有貢獻。
中國古代的史學家，對歷史的評價都是逃不出儒家思想的框框套套，兩千年來，儒家思想成為評價歷史功過的一把鐵尺。我們有幸生活在思想活躍的年代，使我們對歷史能從一個新的角度去分析、探討。我覺得評論歷史人物時候，不應在遵從以前的看法，應該從此歷史人物對當時和以後的影響來評論，所謂「民為天，社稷次之、君輕」。只要他對百姓好，把當時的國家治理得好，那怕他是女人還是外華人。人民的生活才是最重要的，私人生活是次要的。
歷史上對呂雉的評價譭譽參半。但無論如何，在我們的年代，看到的是她在當時為她的子民所作出的成績為定論的。所以僅在這一方面，對她的評價應該是正面的。
縱觀古代歷史，誕生了數不清的優秀女性，她們或彪炳史冊，或鏗鏘綻放，或默默無聞，亦或故作卑微地活成一粒塵埃。然而就旺夫而言，非呂雉莫屬。
呂雉就是大名鼎鼎的呂后，漢高祖劉邦的結髮之妻，中國歷史上第一位被正式冊立的皇后，也是第一位同丈夫一起締造了一個帝國的女性。她同唐朝武則天、清朝慈禧被公認為“古代三大女主”，但就歷史成就而言，遙遙領先於後輩。
提到呂雉，多數人的印象是專橫跋扈、大權獨攬，壓迫劉姓宗室，至大漢江山危如累卵。實際上，這不是最全面、真實的呂雉。真正的呂雉就像一支蠟燭，一生都在燃燒自己，照亮劉邦。
什麼樣的女人才叫旺夫？
古時候有句話說：“好女人能旺家裡三代人”，這話並無道理。好的女人能給男人帶來好運氣，維護家庭的穩定。一個男人，後半生過得好不好，也往往取決於自己的伴侶是什麼樣的人。
一、在困境時鼓勵你，在順境時打壓你
其實旺夫的女人，並不是那種雷厲風行，把控家裡經濟命脈的強勢女王，而是那種能夠時刻將自己丈夫的狀態調整到最正確的那種人，得到這樣的女人，那麼你必將度過幸福的一生。
二、能夠包容和尊重你
這種女人，在外面給自己的男人留夠了面子，讓他的虛榮心和自尊感得到了滿足。那麼，這樣一來，他的心中就一定存在感激，當兩人回到家中，翻起舊賬時，也能夠放下身段去哄自己的女人開心。想想若是在外面對他大吵大罵，讓他在朋友面前顏面盡失，回到家中以後會是怎樣的一幅場景，還會有那種陪著笑臉哄你開心的場景嗎？
三、永遠不拿自己的老公與其他人進行比較。
旺夫的女人，卻從來不將自己的男人與其他人進行比較。因為他們明白，若是沒有被比較的人好，那麼會讓自己的男人心中產生一種牴觸的情緒，讓兩人之間留下了些微的隔閡。而若是比被比較的人要好，那麼會滋長他內心的驕傲。
為什麼說最旺夫的女人是呂雉？
一、呂雉和虞姬的對比。
呂雉旺夫之說並非因為劉邦贏項羽輸，所以才說呂雉旺夫，而是在於兩相對比。項羽得天下謀士范增力諫殺劉邦都關中取秦業並天下，不殺劉邦可能因此二人有交情不殺，但並天下這樣的大事項羽不從，謀士范增不曾想過夫人路線，可見虞姬在政略上不能影響項羽，可呂雉不同，呂雉在劉邦定天下後可是殺了很多人的，雖然呂雉的行為很可能是越權也是在為保全自己兒子的地位為她的兒子清理潛在的對手，但並不能排除這就不是劉邦想做卻不能做的事情，劉邦殺，寒人心動國本；呂雉殺，攝人心固國本。這對夫妻的配合很是默契，從劉邦並不因此而發難中我們可以看出詭異的地方，不能排除這都是他們兩口子私底下合議過的決定。
《項羽本紀》記載：
彭越數反梁地，絕楚糧食。項王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”項王怒，欲殺之。項伯曰：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，只益禍耳。”項王從之。
這段記載中項伯說的話最是經典，爭天下者都是不顧家的人，真到了要舍家的地步這些人還真捨得起，虞姬相比較於呂雉顯然就要單純的多，他們的夫君都是創業之君不是太平之君，虞姬不曾在霸王的事業中顯露過自己的才幹，施展過自己的影響，以至於整個集團的人都都選擇了忽視她的存在，而呂雉很顯然比虞姬要清醒的多，幹了她該乾的事情。
二、呂雉對劉邦的成功起到了怎樣的作用?
1，最大的作用是劉邦娶了她之後有錢了，有錢了才能有人跟隨，才能招募軍隊。
2，她另一個比較大的作屬用是幫劉邦殺了韓信，免除了後顧之患。
3，還有一個作用就是她的觀點比較獨到，有時候還很正確，比如劉邦和項羽約定退兵之後，她就支援張良和陳平的想法，認為應該追擊項羽。
4，她的確很厲害，也算女中丈夫，只不過忒狠了些。
5，她在劉邦之後獨攬大權，雖然差點要了劉家的江山，但是她的統治還是維護了統一，維持了社會治安，對漢初的休養生息有貢獻。
結語
中國古代的史學家，對歷史的評價都是逃不出儒家思想的框框套套，兩千年來，儒家思想成為評價歷史功過的一把鐵尺。我們有幸生活在思想活躍的年代，使我們對歷史能從一個新的角度去分析、探討。我覺得評論歷史人物時候，不應在遵從以前的看法，應該從此歷史人物對當時和以後的影響來評論，所謂「民為天，社稷次之、君輕」。只要他對百姓好，把當時的國家治理得好，那怕他是女人還是外華人。人民的生活才是最重要的，私人生活是次要的。
歷史上對呂雉的評價譭譽參半。但無論如何，在我們的年代，看到的是她在當時為她的子民所作出的成績為定論的。所以僅在這一方面，對她的評價應該是正面的。