應該是原始氏族部落，最早是母系氏族後來隨著社會生產力的進步，也發展為父系氏族但生產力仍然是低，後來生產力發展了，氏族之間對資源和生存空間爭奪戰爭也就頻發，俘虜被當做奴隸，氏族之間逐步形成鬆散的聯盟來應對外部環境，隨著奴隸增多，少部分貴族完全脫離勞動，管理社會事務，在這種大背景下，最終部落聯盟又進一步發展，出現了中國歷史上第一個統一的奴隸制國家，也就是夏王朝。

夏王朝是王朝時代的開始，我們現在說的上下五千年，即是指王朝時代說的。伏羲即黃帝，也就是伏羲到大禹，是天下時代，是王朝之前的時代，此時代留下的東西有司南，司母戊鼎，國家形式，行政單位，六十四卦河圖洛書等等。象形字同甲骨文也是經此時代傳下來的。

夏之前應該是原始社會，人們還過著刀耕火種自給自足的部落形式的生活。

男人漁獵耕種，女人採摘編織製做陶器。過著簡單公平分配的生活，沒有剝削沒有壓迫更沒有競爭的和平時代。

到了夏朝演變成了奴隸制社會，才有了奴隸主才有了剝削壓迫人才有了階級分化。

夏之前的社會，其實即是馬克思理念中的“共產主義社會”。人人平等，共同生產所產生的產品由人們共同享有公平分配。這就是原始社會人們的原始理念及做為，也是今天人所追求的理念及生活。

就是夏朝，留下來的文字記載幾乎是空白。不過7000年前，紅山文化留下來的C型玉龍，玉豬龍，玉梟製作精美，在沒有金屬工具的社會，的確難以想象。玉的運輸也是令人費解。同樣，良渚文化，玉壁，玉琮，考證下來是祭祀用的，當時的巫師享有很高的權力。人們有生產稻米的能力，…。

有氏族社會的可能，也有貴族出現的可能。

馬克思主義認為原始社會是沒有國家沒有階級的社會，是人人平等的社會。中國歷史界認為夏朝以前屬於原始社會。但在中國的上古史紀述中描述當時有三大部落互相戰爭，最終黃帝部落取勝。有誰知道戰敗的部落人口被俘後掄為什麼身份？其間是否存在剝削？原始社會到底有沒有剝削？

歷史是任人打扮的小姑娘，上下五千年只是聽聽，到底有多少是真多少是假真的不得而知，誰都想往自己臉上貼金，但是嚴謹的歷史觀是要負責任的！

據我所知，目前出土的文物，能斷代的證據也就到商朝了，僅憑文獻記載並不能有充分的說服力。文字誰都可以記載，所謂的正史也都是專家們自認為的。談史書，首推應該是《史記》，但司馬遷卻用了太多的文學手法，難道他真的聽到了當時人的對話和了解當時人的想法嗎？

所以說夏朝到底存不存在都還不好說呢！至於那以前的社會也只能憑藉自己的理解來猜測一下了，我覺得當時民智未開，根本也談不上什麼社會，應該還是茹毛飲血，採摘漁獵的原始部落吧！

夏之前的兩千年，已經是父系氏族和部落聯盟的時代了。

經濟上：漁獵經濟佔比自然較大，但是已經出現原始的種植業（北方的粟，麥，南方的水稻），畜牧業（豬，狗，羊，牛）且重要性不斷增加。原始的木石工具日漸成熟，玉器製作技術進步，留下了許多著名作品。出現了製陶技術，黑陶，彩陶，這是一個巨大的飛躍。金屬工具依然非常稀少。

社會生活方面：可能出現了原始物物交換，原始的商業活動出現。出現大規模的聚落，原始城堡出現。貧富分化日益加劇，階級曙光出現。部落的領袖產生基本還算是軍事民主制產生。部落之間為了領地已經開始爭鬥，原始戰爭出現。

夏朝之前是虞朝。

中國先秦歷史，虞、夏、商、周。中華文明五千年，是包括虞朝的。

《尚書》是中華典籍中最公認的、最沒有爭議的、最完整古老的文字資料。全書分四編，虞書、夏書、商書、周書。就是說，在先秦典籍中，虞朝是中華文明歷史的開端。

司馬遷在寫《史記》時，有夏朝帝王譜系年表，沒有虞朝的，後世將《史記》作為中國史書經典，虞朝漸漸被淡忘了。

夏朝之前的中國文明史大致是這樣的：公元前3000以前，中華大地上有三個較大的部落聯盟，即炎帝、黃帝和蚩尤。炎帝在陝西河南西部一帶，黃帝在山西河北一帶，蚩尤在山東皖北河南東部一帶。

炎帝向東發展，與蚩尤發生衝突，戰敗。後炎帝聯合黃帝再戰蚩尤，勝利。黃帝統一中國，即虞朝。後世炎黃子孫就是從這裡來的。

炎帝是姜姓部落，黃帝是姬姓部落。虞朝就是這兩大部落聯合控股的統一體。這個共同的統一體，就是中國文明的開始。

虞朝之前的中國歷史是啥樣？有傳說，但具體不清楚。在歷史學上不屬於文明史，屬於野蠻時代和矇昧時代。

夏朝之前是女氏氏族社會，男人長大後會遷出所在在族，分封到其它族群，像獅群的社會關係一樣，男人在各個氏族遊走，每個氏族都有一個女王，挑選優秀的男人繁延下一代，炎黃及子孫被各個氏族的女王所喜愛，與不同的女王生下了眾多的子孫，開啟了華夏文明。

夏朝之前，是走婚制，部落女性穩定，男人四處遊走，只有優秀的男人才有擇偶的機會，夏朝之後，才有了現在的女子嫁娶制度，男性不再遊走在各氏族之間。

夏朝以前中國還沒有國家的概念，只有中原地區出現了一些原始部落，比如炎帝部落，黃帝部落，蚩尤部落。炎帝部落為了對付蚩尤部落聯合了黃帝部落，最後打敗了蚩尤部落。黃帝將首領之位傳給了堯，堯死後傳給了舜，舜最後又禪讓給了禹。大禹治水有功，三過家門而不顧，他死後傳給了他兒子夏啟。夏的都城在洛邑，也就是現在的洛陽附近，具體位置就是二里頭遺址。在北京上學期間，我去過兩次洛陽，遊之遍了洛陽城。

唐堯禹舜夏商周。夏傳禹家天下。夏之前是原始公社制社會。所有人都是平等的，因為生產物質少，"領導"也是推讓的。食物平均分配。