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  • 1 # 順峰樵夫2

    秋圍的“圍"是圍獵的意思。秋圍是古代皇室成員在皇家園林打獵。

  • 2 # 微涼


    秋圍,東北地區漁獵民族秋季狩獵活動的統稱。農曆八月是鹿的發情期,獵手在此季節常用吹"烏力安"(鄂倫春語,意為"鹿哨"。赫哲語稱"烏日鴉庫")誘雄鹿前來以便獵捕,因又稱這一時期為打"叫鹿尾期"(一作"叫鹿圍")。主要獵捕鹿、犴等野獸,將其肉曬成肉乾以備過冬。"打幹叉子"(硬的鹿角)也在這一季節。鄂倫春人多以"安嘎"(一作"阿那格",即狩獵小組)出遠獵,為期約1月左右。赫哲人一般是夜間領著獵犬在江邊獵捕,不在外露宿。

    塞罕壩國家森林公園—國場—承德—北京

    塞罕壩並非是唯一的壩上草原,僅在京城周圍,就有豐寧與張北與它齊名,但是有一點可以肯定,它是最令人迷醉的。想來清朝的皇帝也頗具慧眼,不然不會選擇這裡作為“木蘭秋圍”之所,從而才有了今天的圍場滿族自治縣和塞罕壩國家森林公園。

    300多年前康熙帝北巡,一眼就看中了這塊水草豐美的土地,他盛讚這塊草原的油綠如蔥,還有那諸多泡子的明眸善睞,立刻宣佈在此設立皇家狩獵禁區。誰都清楚:清王朝所謂的“木蘭秋圍”, 實際上就是一次遊樂型的準軍事演習,是為了讓王公大臣和八旗子弟們不荒疏弓馬,保持良好的戰鬥力。當然,這裡美麗的風景和適宜的氣候,也是皇親貴戚們避暑地的首選。當我們駕車上壩時,彷彿又看到了當年他們彎弓搭箭的英姿,胸中也不禁升騰起一股英雄豪氣。

    今天的狩獵,必定不如從前酣暢痛快,因為野生動物不容易打也不應該打,至於騎馬,經過馴化的駑馬也不能給人帶來多大的快感。自然可以品嚐各種滿蒙小食,豪氣干雲地喝幾碗烈酒,再大快朵頤頓真正的烤全羊,但這顯然不是我們的目的所在。

    塞罕壩最大的魅力,其實就在鏡頭裡。如果把鏡頭分割成若千個小格子的話,你就會發現原來塞罕壩的每一格都可以人詩人畫。那將軍泡子、那五棵樹、那大小喇嘛山、那山上的姊妹樺,山地丘陵的每一寸肌膚,無不令人浮想聯翩。只要是身上帶著相機的,不管是專業的、發燒的還是絕對業餘的,都不會放過這天然去雕飾的大地造化,只有儘可能將它定格,然後用膠片去儲存那醉人的蔥綠與銀白,儲存那份珍藏的記憶。

    壩上的另一個優點,就是獨特的氣候了。雖地處華北,但那以落葉松與天然白樺為主的植被,競與東北的大興安嶺殊無二致。雖然是草原,但是這裡春夏秋冬的月份,卻好像處於幽谷深山般耐人尋味。

    比如五六月份,京城已是炎夏似火,這裡才迎來姍姍的早春,林間草地上,跳動著一團團 、一簇簇的“小火苗”,那是被乾隆皇帝稱為“恰似金釘釘地”的金蓮花。待到城市裡初冬將至,這裡卻正是仲秋時節,霜林盡染的白樺滌盡了血色,以淡黃的落英昭示它的熟韻,更有那漫山遍野的野菊,濃得要浸透人心似的,頃刻之間從腳下直延伸到遠方。

  • 3 # 淵憶

    圍:困,攔截。

    秋圍是一個狩獵活動的稱呼,即指東北地區漁獵民族秋季狩獵活動的統稱。

    農曆八月是鹿的發情期,獵手在此季節常用吹“烏力安”(鄂倫春語,意為“鹿哨”。赫哲語稱“烏日鴉庫”)誘雄鹿前來以便獵捕,因又稱這一時期為打“叫鹿尾期”(一作“叫鹿圍”)。主要獵捕鹿、犴等野獸,將其肉曬成肉乾以備過冬。“打幹叉子”(硬的鹿角)也在這一季節。鄂倫春人多以“安嘎”(一作“阿那格”,即狩獵小組)出遠獵,為期約1月左右。赫哲人一般是夜間領著獵犬在江邊獵捕,不在外露宿。[1]

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 七龍珠一共有幾部?分別叫什麼?