現代的冶金技術已經遠遠超過古代冶金技術，人們對金屬材料的組成、結構，效能認識的水平與古代早已不可同日而語，鍛造技術更是達到歷史最高水平，所以現代人如果要想造一把削鐵如泥刀很容易，重要是隨便熱兵器時代不斷髮展，刀在戰場上使用的機會已經很少了，並不是現代人在冶金方面落後於古人了。

現代的鐵，比古代的質量好～

這是個玩笑，但也是個真話。

古代的鐵雜質很多，所以脆，易斷，現代哪怕是最普通的鐵，在古代也是能當做打造神兵的材料的。

如果你想聽實話的話，我就說一句，全都是吹牛的。

古代的寶刀能夠削鐵如泥，但凡有這樣的稱號不能說100%，但最起碼99.99%都是所謂的廣告效應，都是古代的文人墨客的一種吹牛的說法，因為你壓根不知道古代的寶劍究竟糙到什麼地步。

第1點，關於古代寶刀的幾種傳言。

其實在古代關於寶刀與幾種特殊的形容詞，我們把這幾種形容詞單獨地排列出來給大家看一下，其中最大的一句話叫做削鐵如泥這句話。

如果我們單純的翻譯意思的話，那就是有這樣一把寶刀，不管是什麼樣的堅硬的鐵塊，只要拿著這把刀槍聲地劈下去，好傢伙，這個鐵就跟削掉一塊泥土一樣，絲毫不費力氣。

類似於什麼呢？類似於我們在家裡面自己拿刀切豆腐一樣，一點力氣都不用費。

還有一種說法叫吹毛利刃，吹毛利刃是什麼意思呢？這個更玄乎了，你從自己的頭上揪下幾根頭髮來，如果自己的頭上沒有頭髮的話，你可以找一下自己的親朋好友。

比如找自己的舅媽從她的頭上薅下幾根頭髮，把這些頭髮放在一把寶刀的上面，然後這個時候你只需要對著這些頭髮輕輕地吹一口氣，你就會發現這些頭髮全都噼裡啪啦的亂成了兩半，然後這把寶刀毫髮無損。

在古代，但凡形容一個兵器好，就是這兩種說法，除了這兩種說法之外，再也沒有其他的任何說法了。

所以我們一般只要評價某一個寶刀，他非常的厲害，非常的牛，非常的霸氣，或者只需要輕輕碰一下，就能夠把這把寶刀的威力展現出來，一般就是吹毛利刃和削鐵如泥。

第2點，明朝以前的寶刀全都是垃圾產品。

我們不得不承認一點，那就是在古代的確可能會存在某些寶刀。

但是非常抱歉地告訴大家，在明朝以前由於冶煉技術的極度缺乏，再加上當時大家對於寶刀的這種思維認知概念的偏差，所能夠生產出來的寶刀，不能說全都是垃圾，但基本上99.99%都是垃圾。

這裡的垃圾要看跟什麼比，我們這裡比的就是和我們現在做飯的菜刀。

這些菜刀在古代那都是削鐵如泥的寶刀，恰恰相反的是古代因為鍛造技術極其差勁，再加上那些冶煉的師傅們也沒什麼大出息，也沒見過什麼好玩意兒，就這麼稀裡糊塗的一頓亂操作之後，指望著自己打造出來的寶刀，能夠削鐵如泥。

先不說別的了，他能夠把地上的泥塊給削出來，那我都算他厲害。

至於所謂的吹毛利刃咱就不說別的了，你把一塊馬尾巴拿下來，然後放在這個刀上使勁地往下壓，如果能夠把這個馬尾巴給砍斷的話，我都算這把寶刀厲害。

實際情況是什麼呢？當時的寶刀他們憑藉的並不是鋒利程度而是那種硬度。

憑藉著這種硬度硬生生的插上敵人那邊，如果能夠插進去，你就算贏了，如果插不進去，那你就輸了，沒錯就是這麼現實。

而且在古代的時候我們會發現某些士兵他們在行軍作戰的時候，經常容易出現士兵的傷亡率非常的高，但是這些大將軍的傷亡率非常低。

為什麼大將軍的傷亡率非常低呢？因為這些大將軍身上都帶著各種各樣的盔甲，這些盔甲能夠保護自己的安全。

但是這些大將軍又會出於另外一種情況而去世，什麼情況呢？那就是在行軍作戰的時候，可能好好的這場戰爭一結束，大家立馬馬上就迫不及待地把身上的鎧甲全部都丟了下去，就這樣一個動作，分分鐘就讓自己斃命。

因為這個動作結束之後緊隨其後的一股小風吹過來，這個風吹過來之後，對於這些將軍們來說是要了命的事兒。

所以我們不妨想象一下，如果古代真有這樣的寶刀，能夠做到削鐵如泥的話，那些大將軍們根本不需要帶任何的盔甲。

因為他們所在的任何一種防護的或者說能夠保護自己安全的工具，都會在最短的時間之內被人家給削掉。

因為削鐵如泥嘛，就更不用說大家身上的層層鎧甲了。

而到了明朝的時候，華夏文明的冶煉技術其實已經達到了世界上的巔峰存在。

在這種狀態之下，大明朝敢說第一，周邊國家都不敢說第二。

其中最為典型的就是在大明朝的時候，曾經和倭寇進行過一次戰爭，在那一次戰爭當中，倭寇的最高將領意外繳獲了咱們這邊普通大頭兵拿過的一個刀具。

拿到這個刀具之後，日本方面的高階將領一下子大吸了一口氣說道，就憑這樣的一個刀具，最起碼得是我們這邊高階將領以上的人才能夠有資格拿到的。

所以我們姑且可以這樣理解，在明朝以前的這些王朝當中，因為好的工匠是非常少的，好的冶煉技術工人也非常的少，那個時候的原材料也比較粗糙。

所以對於這些工具唯一的要求就是韌性強一點，硬度強一點，指望著這些寶刀能夠削鐵如泥能夠吹毛利刃，那根本是連想都不用想。

如果非得這樣想的話，只能用一句話來形容，抓緊時間洗洗睡吧，孩子可能有點累了。

那為什麼我們剛才說的是99.99%而不是100%呢？

這裡面存在一個特殊情況，那就是天外隕石突然之間掉了下來。

而這些天外隕石因為它們的硬度更強，同時在冶煉的過程當中自身參加的雜質比較多，也有具備一些特殊性。

華夏文明5000年當中總歸會有那麼一兩把寶刀存在於世間這一點可以理解，但對於絕大多數的寶刀來說，壓根不具備這樣的條件。

第3點，即便到了明朝，也無法存在如此寶刀。

緊隨其後我們還要明白一點，如果真的到了明朝是否存在著吹毛利刃、削鐵如泥的寶刀呢？

不可能為什麼呢？這裡面存在著一個同等狀態的情況之下的巧勁或者其他特殊情況。

比如你的力度比我的力度大，或者你的技巧比我的技巧高，所以在前面兩次的時候，你可以把我的板磚輕鬆拍碎，那等到第3次第4次的時候，我就能夠拍碎你的板磚。

再或者可能存在倖存者偏差，比如你比較幸運，連續3~5次都能夠把我手裡面的板磚拍碎，這種情況都是可以理解的或者都是應該存在的。

但是唯獨一種情況不能存在什麼情況呢？就是你能夠拿你手裡的板磚接二連三的拍斷。

我手裡面的所有板磚為什麼不能拍斷呢？因為大家都是板磚。

同樣的道理，寶刀削鐵如泥，大家要注意，寶刀也是由鐵製造的。

這也就意味著由鐵製造的寶刀突然之間能夠削鐵如泥了，那麼這個刀裡面究竟摻雜了什麼玩意兒？

大家不妨想象一下，明朝以前的技術也就那麼回事，雖然古代人的智慧是無窮無盡的，但是古代的生產力是非常有限的，古代的科學技術也是極其有限的。

那麼在這種情況之下，指望著古代寶刀能夠削鐵如泥，能夠生產出一把寶刀來，然後這把寶刀威力無窮，這種情況怎麼可能存在嘛，當然是無法存在的。

那即便是現階段，我們把最高科技最牛的材料都用在這把寶刀上，寶刀勉強能夠做到削鐵如泥或者吹毛利刃應該是可行的。

但是這個成本和代價絕對不是普通人能夠承擔得起的，就算是普通人也能夠承擔得起，這樣的東西也絕對不會在普通人手裡面唾手可得。

所以關於古代的寶刀更類似於一種誇張的說法，就比如古代的時候行軍作戰。

我們以三國時期為例，曹操每一次出兵的時候都說了自己手下有30萬士兵或者50萬士兵。

這些士兵怎麼來的呢？其實大多數情況下是包括伙伕，包括後面的運糧草的人，所有的人合計在一塊然後再取個整數。

比如當時行軍作戰的人只有5萬個人，後方運糧草的人一共有15萬人，然後再算上伙伕和其他人合計在一塊是21萬人左右，然後把這個數取個整，號稱30萬人。

大家也沒有必要嘲笑這種情況，或者說這種情況做得不對。

沒有辦法了，古代人就是喜歡在數字上面做文章，就是喜歡吹個小牛，畢竟只有這樣才能夠有藝術氛圍，只有這樣才能夠烘托出藝術色彩來。

對於這種情況大家也只能說是見怪不怪，習慣就好了。

所以關於削鐵如泥的寶刀或者吹毛利刃的寶刀，我們只能承認這是古代文人墨客對於這件事情的藝術加工。

但如果你真的認死理，認為這樣的道具真的存在的話，那我也只能說一句，這樣的道具如果真的存在，那古代的華夏文明豈不早就統一全球了？

小夥伴們，你們如何看待這件事？

一個只要是智商問題，與刀無關。古代啥都好，易經可以解釋世間萬物。從微觀量子到宇宙盡頭，可預測世界大戰和全球格局，能治療新冠和狂犬，還能提高免疫力和智商，是四個現代化和共產主義理論基礎。所以削鐵如泥只是其中之一，寶刀還能劈開原子彈，砍死超人。