神，會意字。從示從申。“示”為啟示智慧之意。古代巫師認為圖騰是最為最智慧與萬能存在，可以從圖騰先祖得到啟示；“申”是天空中閃電形，古人以為閃電變化莫測，威力無窮，故稱之為神。傳說中的天神，即天地萬物的創造者或主宰者。古籍《說文》曰：“神，天神引出萬物者也。”。《大戴禮記·曾子天圓》：“陽之精氣曰神。”

現代哲學對“神”的定義：

“神”是擬生物化了的宇宙。而“神”的行為就是生物事化了的宇宙事。

“人類神”是擬人化了的宇宙。而“人類神”的行為就是人事化了的宇宙事。

類似於人類神，其他生物也有它們自己的神，否則，它們就不會產生依賴感和恐懼感。

人類對佛陀、道宗、上帝、真主、安拉、幽靈、鬼怪、先人等的崇拜、信仰和敬畏，其實就是對各自心目中萬能宇宙的崇拜、信仰和敬畏。

神是一種精神物而非現實物。

談談個人對於“神”的理解。謬誤之處，還請方家斧正！我們就先從易經的源頭說起。

易經被公認是中國諸經之首。這個首領當然不是枉得虛名，是有來歷的。我先講一講中國的神和鬼。

我們常說神話和鬼魅。而且都以為這兩者是虛構的，是假的，是騙人的。真是如此嗎？鬼才信呢！我說一句驚世駭俗的話，神和鬼都是存在的，不是假的！只是我的理解和千古流傳的是兩個概念。我理解的神即是聖人、智者，在遠古即是頭領、王者，那時候沒有這一說。萬人景仰即是神，那時候一個部落恐怕還沒有一萬人。



我們先從燧人氏說起，再遠就是《廣雅·漢歷志》所載的：“皆以元命苞，謂自開闢至春秋獲麟二百二十六萬七千餘年，分為十紀。”也就是說中國的歷史是從二百六十萬前開始的。因為世界的歷史是以文字記載為準的，世界人民一般不承認沒有文字的歷史，這個無所謂，但我們炎黃子孫若不承認就有些忘本了！不扯那麼遠，燧人氏就是一個智者，他會鑽木取火，那他在那個時代毫無疑問就是聖人，就是智者，有反對的嗎？有的話你也想個取火的辦法出來。

所以那時候就天下歸一了，史書上稱為“燧明國”，當然那時候燧明國的天下很小，也就是一片森林。於是燧人氏在“萬人景仰”之下，就成了科學家！

他不能辜負眾望，肯定要專心鑽研，不得不接過先人的槍，把先人傳下來的天時變化的知識發揚廣大，透過觀察，他掌握了地球運轉的規律，並且掌握了地球轉一圈每個時段颳風、下雨、冰凍、萬木復甦的規律，然後進一步擴充套件到了曆法、農耕等領域。經過日復一日，年復一年的實踐，整個部落的人都發現很是科學可行，於是把他的研究成果流傳下來，久而久之就成了真理，他的後代慢慢把他美化成了上天派來的使者，也就是今天我們稱作的神！



以此類推，華夏大地傳說中的神大都是這麼來的。所以神這個字是真正存在的，不是虛構的。燧人氏鑽木取火之前，文字還沒有出現，當然沒法記錄，靠什麼傳授這個好不容易總結出來的生存經驗？靠的是口傳心授。《易·繫辭》：“上古結繩而治，後世聖人易之以書契。”燧人氏是中華民族的起源，因為那時有了結繩記事。

《說文解字·序》載：“神農氏結繩為治， 而統其事。 黃帝之史倉頡……初造書契。”這個記載不甚準確，結繩記事在燧人氏時就有了，這個毋庸贅言，燧人氏離現在已有三萬年了。

三萬年前的東西傳到今天，又沒有文字留存，如果還不能成為“神話”那可真就是神話了！

易經也就是這麼傳下來的，後來伏羲氏畫出八卦，把口傳心授的東西落實到了固定的符號，後人又把伏羲氏稱作神，說他是人面蛇身。為了把一個人捧為神，總要在這個人身上找一些與眾不同之處來，我們的祖先就是這樣教我們的。



所以“神話”也是人話，神是人造的，為了讓天下歸心，為了讓信仰流傳，必須得有人犧牲成神。這就是中國神的來歷！